وصفة جديدة لطريقة تحضير بيتيفور سريع من أحد الجارات ، بيتيفور أو البيتي فور هو طبق حلويات فرنسي الأصل، فتسميته فرنسية (Petits fours) وتعني "الفرن الصغير". طريقة عمل سناك مالح سريع - طريقة. يؤكل البيتي فور عادةً بعد الوجبات أو بينها كتحلية مع الشاي أو القهوة. هناك أنواع عديدة منه، حتى أن هناك بيتي فور مالح يقدّم عادةً في المناسبات. 1 كوب زبده لينه 1 كوب دقيق ابيض 7 ملاعق سكر مطحون 1 ملعقة فانيليا 1 ملعقه بيكنچ باودر ( خميرة) 3 ملعقة زيت نباتي قليل من الحليب السائل حوالي اربع ملاعق 1 بيضه كبيره الطريقه: بمضرب كهربائي يخفق الزبده مع السكر حتى يصبح مثل الكريمهـ ثم نضع الفانيليا والبيكنچ باودر والبيضة ونخفق مره اخرى. ثم نضع الزيت والحليب ونخفقه قليلاً نترك المضرب الكهربائي ونأخذ ملعقه خشبيه اوسليكون نضع الدقيق ونقوم بعجن الطحين مع المقادير المخفوقه يمكن تحتاجي بعض الطحين زياده حتى تصبح العجينه سهله التشكيل ولا تلتصق في يديك الن قومي بتشكيله في اله البيتيفور او بواسطة القوالب المخصصه للبسكويت وضعيها في الفرن وألف صحة وعافيھ
النتائج 1 إلى 2 من 2 12-20-2010, 02:51 PM #1 المقادير: أربع بيضات علبة حليب رمبو أو ما شابه ملعقةكبيرة خميرة ملعقة بيكنج بودر سكر ملح هيل زعفران ثلاثة أرباع الكوب زيت دقيق الطريقة: نخلط البيض. السكر. الملح. وباقي المقادير ما عدا الدقيق... وبعد ذلك نضيف الدقيق حتى تتكون لدينا عجينه كعجينة الكعك العادي.. ونتركه ليختمر.. * نضعه في صينية مدهونه ونضع عليه بيض مخفوق ثم نضع عليه حسب الرغبه جبن شيدر مبشور أو زعتر.. يدخل الفرن حتى يتحمر من أسفل و أعلى ويفضل تقديمه مباشرة لانه ألذ وهو ساخن... للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام: اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا رجعت لكم يا برون زاتى... طبق مالح سريع جداً. ~ {♥} 12-20-2010, 03:48 PM #2 الله يعطيكِ آلعآفية
توزيع قطع من الفاكهة حسب ما تفضله. رش القليل من القرفة أو الفانيلا فوق الفاكهة. توزيع المكسرات (حسب الرغبة).
اليكم طريقة تحضير اسهل و اسرع طريقة لعمل كريب مالح محشي بحشو معسل بالبنة مقدم من أم وليد.
انخلي الطحين جيداً حتى تضمني خلوَّ الخليط من أي كتل أو شوائب. فيديو باتون ساليه بالكمون قد تمدك هذه العيدان الخفيفة بالطاقة اللازمة لبدء يومك بنشاط، وهي إحدى الوصفات الشهيّة التي يفضل الكثير من الناس تناولها. تعرف هنا على طريقة تحضيرها:
1 إجابة 44 مشاهدات سُئل يناير 4، 2018 بواسطة ابرار 0 إجابة 57 مشاهدات يناير 7، 2018 عذراء 30 مشاهدات دلوعة 27 مشاهدات شيماء يناير 9، 2018 سمسم
إياكم ومحقرات الذنوب يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "إياكم ومحقرات الذنوب" أضف اقتباس من "إياكم ومحقرات الذنوب" المؤلف: محمد العريفي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "إياكم ومحقرات الذنوب" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
- ونختم بما ذكره الإمام الغزالي في تأثير الاستهانة بالصّغائر، حيث قال: "تواتر الصّغائر عظيم التّأثير في سواد القلب، وهو كتواتر قطرات الماء على الحجر، فإنّه يُحدث فيه حفرة لا محالة، مع لين الماء وصلابة الحجر"، نسأل الله تعالى أن يُجنّبنا صغار الذّنوب وكبارها، وأن يوفّقنا لما يحبُّه ويرضاه. عن بوابة الفجر
واختلفت عبارات السلف في تعريف الصغائر، فمنهم من قال: الصغيرة ما دون الحدين: حد الدنيا وحد الآخرة، ومنهم من قال: كل ذنب لم يختم بلعنة أو غضب أو نار، ومنهم من قال: الصغيرة ما ليس فيها حد في الدنيا، ولا وعيد في الآخرة، والمراد بالوعيد: الوعيد الخاص بالنار أو اللعنة أو الغضب، فإن الوعيد الخاص في الآخرة كالعقوبة الخاصة في الدنيا، أعني: المقدرة، فالتعزير في الدنيا نظير الوعيد بغير النار أو اللعنة أو الغضب. وهذا الضابط يسلم من القوادح الواردة على غيره، فإنه يدخل فيه كل ما ثبت بالنص أنه كبيرة كالشرك والقتل والزنا والسحر وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات، ونحو ذلك كالفرار من الزحف وأكل مال اليتيم وأكل الربا، وعقوق الوالدين واليمين الغموس، وشهادة الزور وأمثال ذلك. وترجيح هذا القول من وجوه: أحدها: أنه هو المأثور عن السلف كـ ابن عباس و ابن عيينة و ابن حنبل وغيرهم. محقرات الذنوب. الثاني: أن الله تعالى قال: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيماً [النساء:31]، فلا يستحق هذا الوعد الكريم من أُوعد بغضب الله ولعنته وناره، وكذلك من استحق أن يقام عليه الحد لم تكن سيئاته مكفرة عنه باجتناب الكبائر.
تحذير النبيِّ صلى الله عليه وسلم من مُحقَّرات الذنوب: عن عائشة َ رضي الله عنها قالت: قالَ لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يا عائشةَ إيَّاك ومُحقَّرات الأعمالِ؛ فإنَّ لها من الله طالبًا ». قال بعض أهل العلم: إنَّ معنى قوله صلى الله عليه وسلم: « فإنَّ لها من الله طالبًا » أي: مَلَكًا مكَلَّفًا يطلبُها فيكتُبها، وهذا يدلُّ على أنها عظيمةٌ عند الله تعالى. إياك إياك والمحقرات. قلت: وفي هذا نظرٌ؛ لافتقاره إلى دليلٍ، وهو أمرٌ غيبي، والظاهر لي والله أعلم أنَّ المعنى أنَّ الله تعالى قد وكَلَ ملائكةً لكتابةِ أعمالِ العبادِ، وهم يكتُبون أعمالَ العبدِ كلَّها صغيرَها وكبيرَها، لا كما قد يتوهَّم بعض الناس أن مُحقَّراتِ الذنوبِ لا تُكتَب. وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إيَّاكم ومُحقَّرات الذنوبِ؛ فإنَّما مثَلُ مُحقَّراتِ الذنوبِ كقومٍ نزلوا في بطنِ وادٍ، فجاء ذا بعودٍ، وجاء ذا بعودٍ حتى أنضَجوا خُبزَتَهم، وإن مُحقَّرات الذنوبِ متى يُؤخَذُ بها صاحبُها تُهلِكُه ». قال العلماء: وذلك أنَّ الصغائرَ إذا اجتمعت ولم تُكَفَّر بالتوبةِ والاستغفارِ أهلكَت صاحبَها عياذً بالله. وروي عن سعد بن جُنَادةَ رضي الله عنه قال: لمَّا فرغَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من حنين، نزلنا قَفْرًا من الأرضِ، ليس فيه شيءٌ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « اجمَعوا، من وجدَ عُودًا فليأتِ به، ومن وجدَ عظْمًا أو شيئًا فليأتِ به » ، قال: فمَا كان إلا ساعةً حتى جعلنَاه رُكامًا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « أترونَ هذا، فكذلك تجتَمِعُ الذنوبُ على الرجلِ منكم كما جمعْتُم هذا، فليتَّقِ الله رجلٌ؛ فلا يُذنِبُ صغيرةً ولا كبيرةً، فإنها مُحصَاةٌ عليه ».