أهيشور 1 2016/06/30 ما لون بشرة سيدنا موسى صلى الله عليه و سلم ملحق #1 2016/06/30 نعم أمازيغي بتسألوا اسئلة عجيبة.. اتقي الله ولا تفتري على رسل الله وتتكلم بما لا تعلم جنسيته وأصله الله أعلم به سيدنا موسى عليه السلام كان آدم اللون ، وليس شديد الأدمة كالزنوج عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا آدم طوالا جعدا كأنه من رجال شنوءة ورأيت رجلا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس ورأيت مالكا خازن النار والدجال في آيات أراهن الله إياه فلا تكن في مرية من لقائه ". حديث متفق عليه أهيشور عرفت هذا من اسمك
أخبارنا المغربية في بحث سيثير حوله الكثير من الجدل والقيل و القال، أكد الباحث المغربي مصطفى بوهندي ، المختص في علم الأديان، أن سيدنا آدم أب البشر كان أسود البشر عكس الصورة المرسومة عنه في ذهننا. وتضيف أسبوعية الأيام التي نشرت التحقيق، أن الباحث المغربي استدل على قوله بكون الإنسان الأبيض ظهر منذ 7 ألاف سنة فقط لأن القارة الأوروبية لم تكن صالحة للعيش بفعل الثلوج، كما أن كل الاكتشافات العلمية أكدت أن الإنسان الأول ظهر في إفريقيا. لون بشرة سيدنا موسى اكاديمي. واستمر مصطفى بوهندي في بحثه مؤكدا أن كلا من نوح و إبراهيم ويعقوب (الذي بعث في أرض كنعان التي هي كينيا) ويوسف ، أجمل الخلق، و موسى وعيسى هم إفريقيون سود البشرة لأنهم من سلالة آدم ونوح. واعتبر الباحث المغربي أن الإعلام هو من ساهم في ترسيخ فكرة خاطئة عن الصورة التي كان عليها أنبياء الله ورسله.
وفي الشمائل من حديث هند بن أبي هالة أنه أزهر اللون... إلى أن قال: وتبين من مجموع الروايات أن المراد بالسمرة: الحمرة التي تخالط البياض، وأن المراد بالبياض المثبت ما يخالطه الحمرة، والمنفي ما لا يخالطه، وهو الذي تكره العرب لونه، وتسميه أمهق. وقد تقدم في حديث أبي جحيفة إطلاق كونه أبيض، وكذا في حديث أبي الطفيل عند مسلم، وفي رواية عند الطبراني: ما أنسى شدة بياض وجهه مع شدة سواد شعره, وعن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة يصف النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: كان شديد البياض. ما لون بشرة سيدنا موسى صلى الله عليه و سلم. أخرجه يعقوب بن سفيان، والبزار، بإسناد قوي، والجمع بينهما بما تقدم. انتهى باختصار. وفي شرح صحيح مسلم: قوله (ولا الأبيض الأمهق، ولا بالآدم) الأمهق بالميم هو شديد البياض، كلون الجص، وهو كريه المنظر, وربما توهّمه الناظر أبرص، والآدم الأسمر، معناه: ليس بأسمر، ولا بأبيض كريه البياض، بل أبيض بياضًا نَيّرًا، كما قال في الحديث السابق أنه صلى الله عليه وسلم كان أزهر اللون، وكذا قال في الرواية التي بعده: كان أزهر. انتهى. فقوله -رحمه الله-: وتبين من مجموع الروايات أن المراد بالسمرة الحمرة التي تخالط البياض، وأن المراد بالبياض المثبت ما يخالطه الحمرة، والمنفي ما لا يخالطه، وهو الذي تكره العرب لونه، وتسميه أمهق.
2008-11-15, 06:29 PM #1 هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ترددت أين أضع سؤالي هذا ، فمعذرة إن كنت أخطأت المكان. و سؤالي هو: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟ و إن لم يكن فما الحكمة من ذلك ؟ فقد سألتني تلميذة لي عن ذلك ، و في الحقيقة حسب علمي لم يرد شيء يدل على ذلك ، و أحسب أنه لم يكن أحدهم عليهم الصلاة و السلام أسود اللون. فهلا تفضلتم بالرد و الإجابة. لون بشرة سيدنا موسى مع. جزاكم الله خيرا. 2008-11-15, 07:18 PM #2 رد: سؤال 2008-11-15, 08:05 PM #3 رد: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟ جزاك الله خيرا. أأفهم من ذلك انه كان أسود البشرة ؟ وما علاقة ذلك بقوله تعالى: ( واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء آية أخرى) ؟ و هل كان بنو إسرائيل أيضا سود البشرة ؟ ثم أليس الرسل يكونون من أوسط الناس نسبا و شرفا ؟ أم أن ذلك لا يتنافى مع قومه الذين أرسل إليهم ؟ أعلم أنني أكثرت عليكم ، و لكن لكم في ذلك الأجر و الثواب إن شاء الله. بارك الله فيكم و نفع بكم. 2008-11-15, 08:17 PM #4 رد: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟ 2008-11-15, 09:18 PM #5 رد: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟ لكم أنا ممتنة و شاكرة لك كرم خلقك.
ما علاقة الجن بعصى سيدنا موسى؟ - الشعراوي يفسر سورة القصص - 8 - YouTube
و لذا أجدني أطمع في إجابة هذين السؤالين أيضا هل هذا الحديث صح عن النبي: (ما بعث الله نبيا إلا حسن الوجه حسن الصوت وإن نبيكم أحسنهم وجها وأحسنهم صوتا). و إن كان كذلك فكيف نوفق بينه و بين ما نعرف عن مدى جمال يوسف عليه السلام ؟ * هل صحيح أن اليهود الفلاشا السودانيين من ذرية موسى ؟ 2008-11-15, 09:25 PM #6 رد: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟ 2008-11-15, 09:43 PM #7 رد: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟ بارك الله فيك ، وزادك علما و قدرا. و سأنتظر الإجابة إن شاء الله.
نحتفل فى شهر رجب الجارى بحادث إسلامى مهم هو حادث الإسراء والمعراج ، وفيه أُسرى بالنبى محمد عليه السلام إلى المسجد الأقصى، ثم عُرج به إلى السماء، وهناك التقى أنبياء الله السابقين. واحتشدت الأحاديث النبوية وكتب التراث الإسلامى بما حدث فى هذه الليلة المباركة ورصدت معظمها من دار من أحاديث هناك بين الأنبياء وسيدنا محمد، بينما أشار بعضها إلى الوصف الجسدى الذى قدمه سيدنا محمد عليه السلام لـ الأنبياء. وذكرت الكتب الصحية للإمامين مسلم والبخارى عددا من الأحاديث الصحيحة التى ورد بها وصف للأنبياء نذكر بعضا منها: عن ابن عباس قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "مررت ليلة أسرى بى على موسى بن عمران عليه السلامن. رجل آدم طوال جعد. كأنه من رجال شنوءة. ورأيت عيسى بن مريم مربوع الخلق، إلى الحمرة والبياض، سبط الرأس" وفى رواية "عيسى جعد مربوع". وعن ابن عباس قال: سرنا مع رسول الله صلى اله عليه وسلم بين مكة والمدينة، فمررنا بواد فقال: أى واد هذا؟ فقالوا وادى الأزرق؟ فقال: كأنى أنظر إلى موسى واضعا إصبعيه فى أذنيه، له جؤار إلى الله بالتلبية مارا بهذا الوادى"، قال ثم سرنا حتى أتينا على ثنية. ماهو لون بشرة سيدنا موسى عليه السلام - إسألنا. قال "أى ثنية هذه؟" قالوا "هرشى أو لفت.
الرباط – يشهد العالم تسارعا نحو الطاقات المتجددة مدفوعا بالتغيرات المناخية وتحقيق حياد الكربون، وحل المغرب في المركز الثامن بين دول العالم في مؤشر أداء تغير المناخ لعام 2022، إذ صنف في صدارة مجموعة الدول التي تبذل أكبر قدر من الجهود للتخفيف من ظاهرة الاحتباس الحراري، وتراهن المملكة على زيادة حصة الطاقات المتجددة في المزيج الكهربائي إلى أكثر من 52% وتحقيق 20% من طاقة الرياح في مزيج الطاقة بحلول عام 2030. الجزيرة نت استقت مجموعة من المعلومات من قبل خبراء وفاعلين في القطاع؛ منهم المكتب الوطني للماء والكهرباء ووكالة "مازن"، وهي المجموعة المسؤولة عن ريادة وتسيير قطاع الطاقات المتجددة في المغرب، والخبير الاستشاري في مجال طاقة الرياح سعيد كمرة، تجدونها ضمن أجوبة الأسئلة الستة التالية: متى بدأت طاقة الرياح بالمغرب؟ يعتبر المغرب من أوائل الدول في منطقة شمال أفريقيا التي استغلت طاقة الرياح لتوليد الكهرباء، واختبر إنتاجا واسع النطاق للكهرباء من مصادر متجددة منذ إنشاء أول مزارع رياح شاسعة عام 1999 مع مزرعة عبد الخالق طوريس الممتدة على مساحة 230 هكتارا بطاقة مركبة تبلغ حوالي 50 ميغاوات. وتفيد وكالة مازن أن طاقة الرياح بدأت مطلع القرن الـ 21، وشكلت نقطة التحول الحقيقية للطاقات المتجددة في المملكة.
هذه الشحنات الجزئية مسؤولة عن قطبية الرابطة الكيميائية. الروابط بين الذرات عالية الكهروسالبية وذرات شديدة الحساسية للكهرباء في الروابط التساهمية التي تتميز باختلاف كبير في السالبية الكهربائية للذرات المترابطة ، ليس من غير المألوف أن تتحكم الذرة الأكثر كهروسالبية بشكل كامل في زوج الرابطة من الإلكترونات ، مما يؤدي إلى تكوين اثنين من الأيونات. هنا ، تشكل الذرة الأكثر كهرو سالبية أنيونًا وتصبح الذرة أكثر كهرو إيجابية كاتيونًا. من المهم أن نفهم أن جميع الروابط التساهمية بين الأنواع غير المتشابهة لها بعض الخصائص الأيونية. وبالمثل ، فإن جميع الروابط الأيونية لها بعض الطابع التساهمي أيضًا. يتم تحديد الطابع الأيوني للرابطة التساهمية من خلال الاختلاف في الكهروسالبية. عندما لا تكون الكهروسالبية للأنواع المرتبطة مختلفة تمامًا ، ستكون الرابطة تساهمية أكثر من الأيونية. ومع ذلك ، عندما يكون هناك اختلاف كبير بما فيه الكفاية في الكهروسالبية للذرات المترابطة ، تصبح الرابطة قطبية بما يكفي لاعتبارها أيونية أكثر من التساهمية. إقرأ ايضا: المعادن المغناطيسية والغير المغناطيسية جدول الكهروسالبية الكهروسالبية هي خاصية كيميائية تصف قدرة الذرة في الجزيء على جذب الإلكترونات لنفسها.