أفاد مُستخدمي فيتارم إلى قدرته على التخلُص من الدهون من دون التأثير في الجهاز العصبي أو النفسي للإنسان. أوضح الكثير من مُستهلكي حبوب فيتارم إلى أنهم لا يتبعون أنظم غذائية شاقة أثناء تناوله، لما يدخل في تكوينه من هرمونات، ومكونات طبيعية وأعشاب تمنح الجسم القدرة على إذابة الدهون والتخلُص منه. سعر فيتارم في مصر إليك عزيزي القارئ أسعار حبوب وشاي التخسيس الألماني في مصر، والذي تتراوح أسعاره ما بين 90 جنية مصري إلى 485 جنية، وفيما يلي نستعرض قائمة أسعار فيتارم: يتوافر في فيتارم الألماني للتخسيس في مصر بقيمة 485 جنية مصري. وكذا فنجد سعر شاي فيتارم للتخسيس بسعر 90 جنية مصري. بينما تتوافر كبسولات فيتارم الألمانية للتخسيس التي تتكون من 40 كبسول بسعر 400 جنية مصري. جلوكير للتخسيس - الأجزخانة. عرضنا من خلال مقالنا كافة التفاصيل حول حبوب فيتارم للتخسيس التي أثبتت فعاليتها نظرًا لما تتمتع به من مقدرة على سد الشهية وإذابة دهون الجسم، فضلاً عن عدم ظهور أية أعراض جانبية، كما يتمتع بتركيبته الفريدة المكونة من الأعشاب الطبيعية، ولكن يجب أن نُشير إلى أن تلك المعلومات التي وردت في مقالنا استرشادية فقط جاءت بناء على الأبحاث والمراجع الطبية، ولكن يوصي بالرجوع إلى الطبيب المختص قبل تناوله.
اومفورمين للمزيد من المعلومات عن: اعراض مرض السكر واسبابه ونصائح للوقاية منه دواعي الاستخدام يستخدم اومفورمين لمعالجة النوع الثاني من السكر، وهؤلاء يعانون من ارتفاع مستويات السكر في الدم. يتم استخدام اومفورمين بجانب التمارين الرياضية والحميات الغذائية التي لا تكفي لضبط معدلات السكر في دم المريض. يتم تناول أدوية السكر الأخرى مع اومفورمين أو الأنسولين. يمكن تناوله للنساء المصابات بتكيس في المبايض. تجارب حبوب فيتارم للتخسيس "Fettarm" - موسوعة. يتم استخدام اومفورمين لمن يعانون زيادة شديدة في الوزن. للمزيد من المعلومات عن: سعر ومواصفات أقراص GLIMADEL جليماديل لعلاج السكر من النوع الثاني الجرعة وطريقة الاستخدام يمكن أن يتم تناول اومفورمين مع الطعام أو بدونه. جرعة الشخص البالغ في اليوم مرتين بمعدل 500 ملي جرام أو مرة واحدة بمعدل 850 ملي جرام. تزيد الجرعة أسبوعياً ابتداء من 500 مليجرام في اليوم حتي تصل إلي 2000 مليجرام في اليوم الواحد حيث تقسم على ثلاث جرعات ثلاث مرات في اليوم مع الطعام. تؤخذ أقصى جرعة من هذا الدواء بمعدل 2550 في اليوم. ولكن الأطفال ما فوق العشر سنوات تكون الجرعة من الأقراص سريعة المفعول، بنفس الجرعات التي تعطي للشخص البالغ ويتم زيادتها كذلك بنفس المعدل، أما الأقراص ممتدة المفعول فلا يمكن أن يتناولها الأطفال.
كما يُمكنك عزيزي القارئ مُتابعة المزيد عبر الموسوعة العربية الشاملة. المراجع 1-
فيما تبرز أهمية عشبة الكونجاك؛ في كونه يعمل على إذابة الدهون المتراكمة في الجسم في مواضع مختلفة، بالإضافة إلى قدرته على الحد من الإمساك. تسهم حبوب فيتارم في أكسدة المواد الدهنية وإذابتها والتخلُص منها مع الفضلات، من خلال مادة الكارنتين؛ التي تُعد من أهم مكونات FETTARM؛ إذ تُعتبر من المواد التي يكمُن دورها في نقل الأحماض من الدم إلى الميتوكوندريا، حيث المولد الأساسي للطاقة في الجسم. يدخل في تركيب حبوب فيتارم بذور الكرفس التي تسهم في حرق الدهون، مما يجعل الجسم قادر على التخلُص من الدهون بفقد نسبة تصل إلى 15 كيلو عن كل شهر. يساعد تناول حبوب فيتارم في تحويل المواد الدهنية التي تتراكم في الجسم إلى كتلة عضلية كبيرة. دواعي استخدام فيتارم يسهم في تحسين عملية الهضم. يعمل على حرق الدهون في الأرداف والبطن. يسهم في تطهير الكلى والكبد. يسهم في ضبط مستوى الكوليسترول في الجسم. يعمل على رفع معدلات الحرق في الجسم. يسهم في استقرار الحالة المزاجية والنفسية لمرضى السمنة. يساعد في منح الجسم الرشاقة بالتخلُص من 15 كجم في غضون شهر. يساعد الجسم على التخلص من الفضلات، بما يعمل على إذابة الدهون. يمنح الجسم الشعور بالراحة والاسترخاء والقدرة على مزاولة المهام اليومية بنشاط.
المسلمون وعلم الفلك يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "المسلمون وعلم الفلك" أضف اقتباس من "المسلمون وعلم الفلك" المؤلف: محمد محمود الصواف الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "المسلمون وعلم الفلك" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
يذكر البتَّاني - من بين ما يذكر -: "... وضعتُ في ذلك كتابًا، أوضحتُ فيه ما استعجم، وفتحت ما استغلق، وبيَّنت ما أشكلَ من أصول هذا العِلم، وما شذَّ من فروعه، وسهَّلت به سبل الهدايةِ لمن تأثر به، ويعمل عليه في صناعة النجوم، وصحَّحت فيه حركاتِ الكواكب، ومواضعَها من منطقة فَلَك البرج على نحو ما وجدتُها بالرصد، وحساب الكسوفين، وسائر ما يحتاج إليه من الأعمال، وأضفتُ إليه غيره مما يحتاج إليه، وجعلتُ استخراجَ حركات الكواكب فيه من الجداول لوقت انتصاف النهار من اليوم الذي يُحسَب فيه بمدينة الرقَّة، وبها كان الرصدُ والامتحان على تحذيق كله، إن شاء الله تعالى وبه التوفيق". [1] يعرِّف ابنُ خلدون علم الأزياج في مقدمته بأنه: صناعةٌ حسابية على قوانينَ عددية فيما يخصُّ كلَّ كوكب من طريق حركته، وما أدى إليه برهانُ الهيئة في وضعه من سرعةٍ وبطء، واستقامة ورجوع، وغير ذلك، يُعرف به مواضعُ الكواكبِ في أفلاكها لأيِّ وقتِ فرض من قبل حسبان حركتها على تلك القوانين المستخرجة من كتب الهيئة، ولهذه الصناعةِ قوانينُ. الفلك أو علم الهيئة عند المسلمين - ملتقى الشفاء الإسلامي. [2] وكان لهذا الكتاب الذي ترجمه غرهارد الكريموني إلى اللاتينية، وطبع مرات ومرات ما بين عام 899هـ/ 1492م وعام 1028هـ/ 1618م - كان له تأثيرٌ كبير في إحياء علم الفلك في أوروبا.
20-10-2008, 01:56 AM المشاركة رقم: 1 ( permalink) البيانات التسجيل: 14 - 10 - 2008 العضوية: 2161 المشاركات: 63 بمعدل: 0. علم الفلك عند المسلمين وإنجازاتهم - ملزمتي. 01 يوميا معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: الحضارة في الإسلام إسهامات المسلمين في علم الفلك كان للإسلام الفضل الأكبر في نهضة علم الفلك عند المسلمين ، فالمسلم يبدأ يومه قبل شروق الشمس فيراقب مطلع الفجر لكي يصلى الصبح ، ثم في آخر نهاره يراقب الغسق ليصلى العشاء ، وبين الفجر والعشاء يتابع حركة الشمس لكي يحدد وقت الظهر والعصر والمغرب ، فيصلى كل صلاة في وقتها. وهو يصوم مع هلال رمضان ، ويفطر حسب الشهر القمري ، وإذا صلى في أي مكان فهو ملتزم أن يعرف اتجاه الكعبة.. وذلك يتطلب منه أن يعرف مكانه على ظهر الأرض ، ويعرف الشمال والجنوب ، والشرق والغرب. وهو حين يتلو القرآن يجد آياته تأمره بالتأمل في الفضاء الخارجي من حوله وتدعوه إلى التفكر في خلق السماوات والأرض ، ثم يجد أن القرآن يذكر كواكب معينة ونجومًا بأسمائها ، مثل قوله تعالى: " وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى (49) " (النجم 49) وأول من اهتم بعلم الفلك من الخلفاء المسلمين هو "أبو جعفر المنصور" الخليفة العباسي ، فقد شجع المترجمين وأغدق عليهم المال ، وفى عهده ترجمت بعض كتب الفلك إلى العربية ، ثم اقتدى بالخليفة "المنصور" من جاء بعده من الخلفاء في نشر العلوم ، وتشجيع دراسة علم الفلك والرياضيات ، وترجمة ما ألفه "إقليدس" و"أرشميدس" و"بطليموس" وغيرهم من علماء "اليونان".
تذهلنا إمكانات علم الفلك اليوم باكتشافات جديدة عن الفضاء وعوالمه، وتغير وجهات نظرنا حول الكون وحول وجودنا فيه. قبل 2000 عام، لم تكن هذه حالة علم الفلك عند العرب القدماء، إلا أن النجوم والكواكب كانت جزءاً هاماً من حياة الناس. يقدم الباحث الفلسطيني عنان حبيب، في دراسة لأشعار العرب التي تذكر النجوم والكواكب، مقاربة لدور النجوم البلاغي في الشعر العربي القديم، ويضيف أنها في الوقت نفسه، كانت تشير إلى كواكب ونجوم بعينها، وبهذا تأخذ بعداً مختلفاً في معناها وتخاطب القارئ/السامع العربي، لتشير إلى حركة النجوم كما كان يعرفها الناس في حياتهم العملية. ويعطينا مثلاً اسمه "عقبة النجوم"، وهي لعبة كان يمارسها العرب عند الترحال، يتناوب خلالها قادة القوافل مهمة السير بها وتوجيهها ليلاً، وفقاً لطلوع نجم وغياب آخر. علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية – e3arabi – إي عربي. فبالنسبة إلى العرب القدماء، كما يؤكد حبيب، كانت النجوم والكواكب جزءاً من حياتهم العملية، ووسيلة لمعرفة الطريق، وتحديد الفصول، وتأريخ الأيام، فكانت بمثابة روزنامة، وخريطة ونشرة جوية. ازدادت أهمية الفلك عند العرب بعد الإسلام، وفي كلتا الفترتين، آمن العرب بقدرة الفلك على التأثير في حياتنا على الأرض.
– تسهيل العمليات الرياضية التي مهدت لظهور اللوغاريتم من طرف العالم ابن حمزة المغربي رغم إدعاء مؤرخي العلوم في الغرب بأن هذا الاكتشاف يعود إلى العالم الرياضي "نابيير". 2- الكيمياء يعود الفضل إلى العلماء المسلمين في تنظيم أبحاث الكيمياء ونقلها من التنظير إلى التجريب وإبعادها عن دائرة السحر والشعوذة، بفعل جملة من التفاعلات الكيميائية مثل التقطير والتصعيد والتذويب. إن الدراسات المكثفة التي أجراها العلماء المسلمون جعلتهم يعمدون إلى تقسيم المواد إلى أربعة أقسام رئيسية: المعدنية والنباتية والحيوانية والمشتقة. ويعتبر العالم المسلم جابر بن حيان (ت 200هـ) أول من أسس المنهج العلمي الصحيح والدقيق لعلم الكيمياء العربي، وتبرز أهميته في نقل علم الكيمياء وفرزها عن السيمياء، ومن أهم أعمال جابر بن حيان في مجال الكيمياء نجد: – تحضير مركبات حامض الكبريتيك من الزاج الأزرق ودعاه بزيت الزاج. – اكتشاف الصودا الكاوية وتحضير حامض النيتريك والهيدروكلوريك. – إدخال تحسينات على طرق التبخير والتصفية والانصهار والتقطير والتبلور كما جاء في كتابه "الخواص الكبير" في ستة أجزاء. كما يعد خالد بن يزيد بن معاوية (ت 85هـ) من أبرز البادئين في الاهتمام بعلم الكيمياء، ويقال إنه أول من تكلم في صيغة الكيمياء، لكن ليس بالشكل الحديث الذي تناوله جابر بن حيان.
وكانت أفكارهم في الفلك هي التي فتحت مجال للنهضة الفلكية الكبرى، واكتشفوا خطوط الطول والعرض واستخدمت في مواضع مختلفة في أنحاء العالم واستعانوا بطرق تعيين المواقع ووضحوا أخطاء القدماء وقدموا آراء صحيحة في علم الأجرام السماوية ثم تم رسم خرائط النجوم البارزة، وتم تسمية البعض منها أسماءا عربية واكتشفوا آلات جديدة للرصد، ووضعوا الآت فلكية لقياس الوقت من خلال الساعات المختلفة، وقد كانوا أوائل من استخدم الساعة الرقاصة واستخدموا حساب المثلثات على الأرصاد الفلكية، حيث يُعدّ كل من أحمد بن يوسف وعبد الله بن سهل بن نوبخت والفرغاني من أشهر الفلكيين الذين عملوا على إصلاح الأزياج اليونانية. هذا وقد عملوا أيضاً على تعيين أكبر بعد للشمس واهتموا بأرصاد الاعتدال الشمسي، فكانت النتيجة حصول تعيين دقيق لطول السنة وحصول الخسوف والكسوف وبروز النجوم المذنّبة والعمليات السماوية على اهتمام كبير من خلال البحث الدقيق، وقام أبو الريحان البيروني بوصف حركة الكرة السماوية اليومية الواضحة حول الأرض في كتابه، وعمل على تعيين الجهات الأساسية من خلال سبع طرق مختلفة وقاس طول السنة بشكل دقيق ووضح ظاهرة المد والجزر ، وشرح ظاهرة كسوف الشمس، كما أنه وضع معادلة تعمل على قياس محيط الأرض.
إذًا هناك عواملُ رئيسية تشدُّ المسلمين إلى الاعتناء بالفَلَك. وبالفعل، فقد تحقَّق تطورٌ كبير في علم الفَلَك، سيما وأن الحُكَّام كانوا من المدعِّمين لهذا العلم؛ فها هو أبو جعفرٍ المنصور (ت 158هـ/ 775م)، الخليفة العباسي الثاني، يقرِّب منه العاملين في هذا الحقل، ويشجِّع على ترجمة الكتب المتعلِّقة بهذا الشأن، وبالفعل فقد تُرجم في زمنه كتابُ " الأربع مقالات " لبطليموس؛ وهو كتابٌ في صناعة النجوم. وتُرجِم كتاب " سدهانتا " عن اللغة السَّنْسِكريتية، قام بترجمته إبراهيم الفزاري، وعمل ولدُه محمد كتابًا على غرارِ سدهانتا، سماه " السند هند الكبير "؛ فكان مرجعَ الفلكيِّين الأولَ والمعوَّلَ عليه حتى خلافةِ المأمون. وقد نشِطت حركةُ الترجمة والتأليف في عهد المأمون نشاطًا هائلاً؛ ذلك أنها غدَت مطلبًا مهمًّا للخلافة والعلماء، فقد كَلَّف المأمونُ يحيى بنَ أبي منصور القيامَ بالتثبُّتِ من بيانات وأرصاد زيج[1] بطليموس والمجسطي، ألَّف على إثر ذلك زيجًا سماه " الزيج الممتحن الرصدي المأموني ". كذلك ألَّف أحمدُ بن محمد بن كثير الفرغاني في عهد المأمون كتابًا بعنوان " كتاب جوامع علم النجوم وأصول الحركات السماوية "[2].