توضع الصينية في الفرن على درجة حرارة 180 درجة لمدة عشرون دقيقة حتى يتغير لونها. يوضع الشربات على البسبوسة ثم تقدم وبالهنا والشفا. هناك العديد من طرق عمل البسبوسة بالزبادي أو القشطة أو جوز الهند وغيرها من المكونات، اختاري ما شئتي منها وشاركينا تجربتك لتعم الفائدة على الجميع. التالي منذ 7 أيام حلويات رمضانية بالصور والمقادير جدول اكلات رمضان 2022 اكلات رمضانية بالصور والمقادير منذ أسبوع واحد حلويات رمضانيه سهله وسريعه اكلات رمضان 2022 مكتوبة وصفات رمضانية سهلة وبسيطة منذ 4 أسابيع كم يبلغ عدد السعرات الحرارية في الفول المدمس؟ كم عدد السعرات الحرارية في وجبة الشاورما مع البطاطا؟ مارس 16, 2022 طريقة عمل المفتقة للشيف فاطمه ابو حاتي بالصور مارس 8, 2022 طريقه عمل البسبوسه بـ 5 وصفات مختلفة
إقرأ أيضًا: طريقة عمل البيتزا منال العالم بالخطوات البسبوسة بالزبادي للشيف سالي فؤاد سوف نتعرف على طريقة عمل البسبوسة بالزبادي على طريقة الشيف سالي فؤاد وهي: نصف كوب من السكر. علبتان من الزبادي. ملعقتان كبيرتان من العسل. نصف كوب من السمن. ملعقة صغيرة من البيكنج بودر. قشطة طازجة، فستق مجروش. الشربات كوب ونصف من السكر. ملعقة كبيرة من السمن. عصير نصف ليمونة. الآن سوف نقوم بخلط المكونات لمعرفة طريقة عمل البسبوسة مع الشيف سالي فؤاد: يتم خلط دقيق السميد مع السمن. يضاف الزبادي والسكر والعسل والبيكنج بودر ويقلب الخليط جيدًا. نقوم بدهن صينية البسبوسة بالسمن ورشها بالدقيق حتى لا تلتصق. ثم نضع الخليط وتدخل الفرن حتى تمام النضج. نخلط الماء مع السكر ويوضع على النار وعند الغليان نقوم بوضع عصير نصف الليمونة ونقلب الخليط جيدًا ثم نضيف ملعقة السمن. يضاف الشربات إلى البسبوسة فور خروجها من الفرن وزينيها بالفستق والقشطة وغطيها لفترة ثم تقدم وبالهنا والشفا. طريقة عمل البسبوسة بالزبادي والقشطة بالخطوات شوف نتناول الآن طريقة عمل البسبوسة بالقشطة والزبادي ونعرض لكم الآن وهي: ملعقة كبيرة من البيكنج بودر. ملعقة صغيرة من ملح الطعام.
كوب من الدقيق الناعم المنخول. كوبان من الزبادي. ربع كوب من الزيت النباتي. ملعقة من البيكنج بودر وتكون كبيرة. ملعقة صغيرة ملح. ملعقة من الفانيليا. 3 ملاعق من جوز الهند المبشور. نصف كوب من السكر الأبيض. بيضة واحدة كبيرة. شربات البسبوسة بجوز الهند والزبادي كوبان من السكر. كوب ونصف من الماء. عصير ليمونة واحدة. ملعقة فانيليا. طريقة تحضير البسبوسة بالزبادي وجوز الهند نحضر وعاء كبير للعجن. نضع البيضة مع السكر والفانيليا والملح والزبادي ونخلط المكونات جيدًا. إضافة جزء من دقيق السميد وجزء آخر من الدقيق العادي ثم نضيف البيكنج بودر ونضع باقي الدقيق بالتدريج حتى يتجانس الخليط. في صينية مرشوشة بالدقيق ومدهونة بالسمن البسيط نضع الخليط حتى لا يلتصق. في الفرن على درجة حرارة 160 نضع الصينية حتى تحمر. تحضير الشربات نضع السكر والماء في وعاء على النار وعند بداية الغليان نضع عصير الليمونة وتهدئ النار حتى يصبح الخليط سميك بعض الشيء مثل العسل الخفيف، نرفع الوعاء من على النار ونضيف الفانيليا عليه. يتم وضع الشربات على البسبوسة بمجرد خروجها من الفرن ورش جوز الهند على الوجه وتركها لتبرد ثم تقطع وتقدم بالهنا والشفا.
4 كوب من السميد كوب من الزبدة السائلة كوب كبير من الزبادي كوب من السكر ملعقة من البيكنج بودر علبه قشطه. بسبوسة بالزبادي والقشطة. كوبا لبن بودرة حليب بودرة. طريقة عمل البسبوسة بالقشطة ناجحة بالمنزل سهلة ومضمونةالمكوناتالقطر او الشيرة1 كوب ماء2 كوب سكر1 ملعقة. ميني بسبوسة بالقشطة وجوز الهند. أخلطي المزيج حتى يتجانس. بسبوسة بالزبادي طريقة عمل البسبوسة بالزبادي طريقه عمل البسبوسة قليلة الدسم بالزبادي تعد نوع من البسبوسة مناسب إلى المرضى وخاصة أصحاب مرض السكر أو مرض زيادة في نسبة كولسترول الدم وهذا. ملعقة صغيرة بيكينج باودر. البسبوسة الهشة بالزبادي. طريقة عمل البسبوسة بالزبادي وجوز الهند. ثلاثمئة وستون غراما من القشطة. طريقة عمل البسبوسة بالزبادي سهله وسريعة التحضير تعد البسبوسة من أشهر الحلويات التقليدية وتتميز بأن لها طرق متنوعة لتحضيرها كما أنها تحتوي على عناصر غذائية تفيد الجسم وتنفعه ولذلك خلال المقال التالي على موسوعة. 1- في وعاء ضعي السميد اللبن الزبادي السكر والقشطة. في البداية نستعرض لكم المكونات. طريقة بسبوسة بالقشطة والزبادي سهلة وسريعة البسبوسة بالزبادي البسبوسة بالسميد الناعم البسبوسة بالقشطة بسبوسة بالقشطة بسبوسة بالقشطة والزبادي تحضير البسبوسة الهشة طريقة عمل بسبوسة بالقشطة.
ثلاثة أرباع كوب من السكر الأبيض. 3 ملاعق كبيرة من جوز الهند. كوب ونصف الكوب من لبن الزبادي. نصف كوب من الزيت النباتي. تحضير الحشو كوبان من اللبن الحليب. ملعقتان كبيرتان من نشا الذرة. كوبان من القشطة. كوبان من الماء. ملعقتان من ماء الزهر. ملعقتان من عصير الليمون. للتزيين جهازي بعض من اللوز المقطع حسب الرغبة. طريقة العمل بالخطوات البسيطة تحضير وعاء متوسط الحجم. وضع دقيق السميد ثم تضاف إليه المكونات الجافة وهي البيكنج بودر والسكر والملح وجوز الهند. يضاف الزبادي ثم الزيت بالتدريج ويتم مزج المكونات جيدًا للحصول على عجينة لينة. يتم تحضير الحشوة، نضع الحليب في وعاء على النار، إذابة النشا في ربع كوب من الماء ثم يضاف إلى اللبن على النار ويقلب جيدًا، تضاف القشطة وتحرك المكونات جيدًا. لتحضير الشربات، نضع الماء ليغلي في قدر على النار ثم نضيف السكر وماء الزهر وعصير الليمون ونخلط المكونات حتى تذوب لمدة عشر دقائق، ثم نتركها لتبرد. تجهيز صينية الفرن لخبز البسبوسة وبعد دهنها بالسمن وبعض الدقيق. نفرد بها نصف عجينة البسبوسة ثم نقوم بوضع الحشو، ثم نضيف النصف الآخر من العجينة فوق الحشو. تقطع البسبوسة إلى مربعات صغيرة ويتم وضع حبة من اللوز في وسط كل مربع.
حكم غسل الميت - YouTube
"فتاوى اللجنة الدائمة" (8/363). وأما عن كيفية التيمم ، فقد قال ابن نجيم الحنفي رحمه الله: "... وإن لم يكن ـ ذو رحم محرم ـ لف الأجنبي على يديه خرقة ثم ييممها.., وكذا إذا مات رجل بين النساء تيممه ذات رحم محرم منه بغير ثوب ، وغيرها بثوب" انتهى من "البحر الرائق" (2/188) ـ بتصرف ـ. والله أعلم
ثانيًا: لأنَّ آثارَ النِّكاحِ مِن عِدَّةِ الوفاةِ والإرْثِ باقيةٌ؛ فكذا الغُسْلُ [7575] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (2 /202). الفرع الثالثُ: تغسيلُ المرأةِ للطِّفْلِ للمرأةِ أن تُغَسِّلَ الصبيَّ [7576] على اختلافٍ بين أهلِ العِلْم في سنِّ الصبيِّ المعتَبَر في ذلك. فقيَّدَه المالكية: بسبعِ سنين. ينظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (2/131)، ((التاج والإكليل)) لابن المواق (2/234). وقيَّده الحنابلة بمن دون سَبْعِ سنين. ينظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/392)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/90). وقيَّده الحنفيَّةُ والشَّافعيَّةُ بالصبيِّ الذي لا يُشتَهى. ينظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/306)، ((البحر الرائق)) لابن نجيم (2/188)، ((المحيط البرهاني)) لابن مازة (2/160)، ((أسنى المطالب)) لزكريا الأنصاري (1/303)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/335). الصغيرَ. الدليلُ من الإجماع: نَقَلَ الإجماعَ على ذلك ابنُ المُنْذِر [7577] قال ابنُ المُنذِر: (أجمعوا على أنَّ المرأةَ تُغَسِّلُ الصبيَّ الصَّغيرَ). ((الإجماع)) (ص:44)، وينظر: ((المجموع)) للنووي (5/152). حكم من غسل الميت. ، وابنُ قُدامةَ [7578] قال ابنُ قُدامَة: (وللنِّساءِ غُسلُ الطِّفلِ بغير خِلاف).
ويُنظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (2/116، 117). ، والأصحُّ عند الشَّافعيَّة [7585] ((المجموع)) للنووي (5/141)، ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (1/335). ، والحَنابِلَة [7586] ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/90). ويُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/392). ، وهو قولُ بعضِ السَّلَف [7587] ((الأوسط)) لابن المنذر (5/358)، وينظر: ((المجموع)) للنووي (5/149). حكم تولي الكافر غسل الميت المسلم. ؛ وذلك إلحاقًا لفَقْدِ الغاسِلِ بفَقْدِ الماءِ [7588] ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (2/12). الفرع السَّادسُ: حُكمُ غُسلِ الكافِرِ للمُسْلِمِ لا يَصِحُّ غُسلُ الكافِرِ للمُسلمِ، وهو مذهَبُ الجمهور: الحَنفيَّة [7589] قال ابن نجيم: (وقيَّد المصنِّفُ بالوليِّ المسلمَ؛ لأنَّ المُسلِمَ إذا مات وله قريبٌ كافِرٌ؛ فإنَّ الكافِرَ لا يتولى تجهيزَه، وإنَّما يفعَلُه المسلمون، ويُكْرَه أن يَدْخُلَ الكافِرُ في قَبْرِ قرابَتِه المُسلم ليدفِنَه، وما استَدَلَّ به الزيلعيُّ على أنَّ الكافِرَ يُمَكَّن من تجهيزِ قَريبِه الُمسلِمِ، مِن قَولِ القدوريِّ: إذا مات مُسْلمٌ ولم يوجَد رجلٌ يُغَسِّله، يُعَلِّمُ النِّساءُ الكافِرَ- فاستدلالٌ غيرُ صحيحٍ). ((البحر الرائق)) (2/205).
((نيل الأوطار)) (4/35). ، وغيرُهم [7568] قال النووي: (نقَلَ ابنُ المُنذِرِ في كتابَيه الإجماعِ والإشرافِ، والعبدري وآخرون: إجماعَ المُسلمين أنَّ للمرأةِ غُسلَ زَوجِها). المسألة الثانية: حُكمُ غُسلِ الرَّجُلِ زوجَتَه يجوزُ للرَّجُلِ أن يُغَسِّلَ زوجَتَه، وهو مذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّة [7569] ((مواهب الجليل)) للحطاب (3/7). ، والشَّافعيَّة [7570] ((المجموع)) للنووي (5/149)، ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (1/335). ، والحَنابِلَة [7571] ((الإنصاف)) للمرداوي (2/336). ويُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/390). ، وقولُ بعضِ السَّلَفِ [7572] ((الإشراف)) لابن المنذر (2/318). وينظر: ((المجموع)) للنووي (5/149). حكم غسل الميت. ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك [7573] قال الشوكاني: (فيه دليلٌ على أنَّ المرأةَ يُغَسِّلها زوجُها إذا ماتت، وهي تغَسِّلُه قياسًا، وبغسل أسماءَ لأبي بكرٍ... ، وعليٍّ لفاطمةَ؛ كما أخرَجَه الشَّافعيُّ والدارقطني وأبو نُعيمٍ والبيهقيُّ بإسنادٍ حَسَنٍ، ولم يَقَعْ مِن سائِرِ الصَّحابة إنكارٌ على عليٍّ وأسماءَ؛ فكانَ إجماعًا). وذلك للآتي: أولًا: لأنَّه أحَدُ الزَّوجينِ، فأُبيحَ له غُسلُ صاحِبِه كالآخَرِ، والمعنى فيه أنَّ كلَّ واحدٍ مِن الزَّوجينِ يَسهُلُ عليه اطِّلاعُ الآخَرِ على عَوْرتِه دونَ غَيرِه؛ لِمَا كان بينهما في الحياةِ، ويأتي بالغُسلِ على أكمَلِ ما يُمكِنُه؛ لِما بَينَهما من المودَّةِ والرَّحمةِ [7574] ((المغني)) لابن قدامة (2/390).
(ثُمَّ أَبُوه) ؛ لاختِصَاصِه بالحُنُوِّ والشَفَقَةِ، (ثُمَّ جَدُّه) وإِنْ عَلاَ ؛ لمُشَارَكَتِه الأَبَ في المَعْنَى، (ثُمَّ الأَقْرَبُ فالأقرَبُ مِن عَصَبَاتِه), فيُقَدُّم الابنُ ثُمَّ ابنُه وإن نز َ لَ، ثُمَّ الأَخُ لأَبَوَيْنِ، ثُمَّ الأَخُ للأبِ، على تَرْتِيبِ المِيرَاثِ، (ثُمَّ ذَوُو أَرْحَامِه) ؛ كالم ِ يراثِ, ثُمَّ الأَجَانِبُ. وأَجْنَبِيٌّ أَوْلَى مِن زَوْجَةٍ وأَمَةٍ، وأَجْنَبِيَّةٌ أَوْلَى مِن زَوْجٍ وسَيِّدٍ، وزَوْجٌ أَوْلَى مِن سَيِّدٍ، وزَوْجَةٌ أَوْلَى مِن أُمِّ وَلَدٍ. من يتولَّى الغُسْل للميت - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. (و) الأَوْلَى بغُسْلِ (أُنْثَى وَصِيَّتُهَا) العَدْلُ، (ثُمَّ القُرْبَى فالقُرْبَى مِن نِسَائِهَا), فتُقَدَّمُ أُمُّهَا وإن عَلَت ْ ، ثُمَّ بِنْتُهَا وإن نَزَلَت ْ ، ثُمَّ القُرْبَى ؛ كالميراثِ، وعَمَّتُهَا وخَالَتُهَا سَوَاءٌ، وكذا بِنْتُ أَخِيهَا وبِنْتُ أُخْتِهَا ؛ لاستِوَائِهِمَا في القُرْبِ والمَحْرَمِيَّةِ. (ولكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الزَّوْجَيْنِ) إن لم تَكُنِ الزَّوْجَةُ ذِمِّيَّةً (غُسْلُ صَاحِبِه) ؛ لِمَا تَقَدَّمَ عَن أَبِي بَكْرٍ.
((شرح النووي على مسلم)) (7/5). وقال أيضًا: (ذَكَرَ المصنِّفُ أنَّ دليلَ غُسلِ الزوجةِ زَوْجَها قضيةُ أسماءَ، وذَكَرْنا أنَّه حديثٌ ضعيفٌ، فالصوابُ الاحتجاجُ بالإجماعِ؛ فقد نَقَلَ ابن المُنْذِر في كتابيه ((الإشراف)) وكتاب ((الإجماع)) أنَّ الأمَّةَ أجمعت أنَّ للمرأةِ غُسلَ زَوْجِها، وكذا نقَلَ الإجماعَ غيرُه «وأما» الروايةُ التي نقلها صاحِبُ الشامِلِ وغيرُه عن أحمد أنَّها ليس لها غُسلٌ؛ فإنْ ثَبَتَت عنه؛ فهو محجوجٌ بالإجماعِ قبله). ((المجموع)) (5/132). وقال أيضًا: (نقل ابنُ المُنذِر في كتابَيه الإجماعِ والإشراف، والعبدري وآخرون: إجماعَ المسلمينَ أنَّ للمرأةِ غُسْلَ زَوْجِها). ((المجموع)) (5/149). ، وابن قدامة [7564] قال ابنُ قُدامة: (ويجوزُ للمرأةِ غُسلُ زَوجِها بلا خلافٍ) ((الكافي)) (1/353). ، وابنُ رُشْدٍ [7565] قال ابن رشد: (وأجمعوا مِن هذا البابِ على جَوازِ غُسلِ المرأةِ زَوْجَها). ((بداية المجتهد)) (1/228). ، والشربينيُّ [7566] قال الشربيني: (و«هي» تُغَسِّلُ «زوجَها» بالإجماعِ). ((مغني المحتاج)) (1/335). ، والشوكانيُّ [7567] قال الشوكاني: (فيه دليلٌ على أنَّ المرأة يُغَسِّلُها زوجُها إذا ماتت، وهي تغسِّله قياسًا،... حكم الغسل والوضوء على من غسل ميتًا. وبِغُسلِ أسماءَ لأبي بكرٍ... ، وعليٍّ لفاطِمَةَ؛ كما أخرجه الشافعي والدارقطني وأبو نُعيمٍ والبيهقي بإسناد حَسَنٍ، ولم يقَعْ من سائِرِ الصَّحابةِ إنكارٌ على عليٍّ وأسماءَ فكانَ إجماعًا).