- وزارة العمل منح صاحب المنشأة صلاحية عدم احتساب فترات الصلاة والراحة من ساعات العمل الفعلية. - حقوق الإنسان من حق العامل أن يحصل على الراحة أثناء الصلاة والطعام بعد عمل أكثر من 5 ساعات.
وأضاف إن قلة السوائل والإفراط في المنبهات والسهر دون ضرورة قد يرفع معدل القلق بشكل عام، ونصح بالحصول على ساعات نوم كافية تحد من القلق والغضب والإجراء الانفعالي داخل الإنسان بشكل عام. وأوضح الأخصائي الاجتماعي جالي العتيبي، أن العائلة تتحمل مسؤولية مهمة بتهيئة الأبناء وتشجيعهم على ضرورة النوم مبكرا، ولا حاجة للاستيقاظ طيلة فترة الليل إذا علمنا أن السهر يؤثر على عطاء الطالب داخل المدرسة، وعلى التواصل الاجتماعي بشكل عام لعدم حصوله على ساعات نوم كافية.
- تحتضن المملكة أعداداً كبيرة من الجاليات المسلمة تتنوع عادات وتقاليد الجاليات المسلمة خلال شهر رمضان من تبادل التهاني بحلول الشهر الفضيل، واستحضار موروثات بلدانهم، المتمثلة في الموائد الرمضانية، وأجواء التآخي والتكافل الاجتماعي الذي يتجلى من خلال الالتفاف على سفرة الإفطار أو تناول وجبة السحور، والزيارات العائلية والتي حض عليها الدين الإسلامي الحنيف ، مما يعكس المكانة التي تحظى بها هذه البلاد في نفوس أبناء هذه الجاليات كونها مهبط الوحي وأرض الحرمين الشريفين. وتحتضن المملكة أعداداً كبيرة من الجاليات المسلمة؛ يتوزعون في مختلف محافظاتها ومناطقها ويتعايشون مع إخوانهم من أبناء المملكة، وسط اهتمام كبير ورعاية متواصلة من القيادة الرشيدة ؛ حيث تحظى بالعديد من المبادرات والتسهيلات التي تضمن لهم الإقامة الكريمة؛ وتبذل مختلف الجهات ذات العلاقة، جهودها لتقديم منظومة خدماتها للجاليات المسلمة كغيرها من الجاليات خلال شهر رمضان المبارك، والتسهيل عليهم خاصة فيما يتعلق بأداء مناسك العمرة وزيارة المسجد الحرام والمسجد النبوي والصلاة فيهما في هذه الأيام المباركة. كما تبادر الجمعيات والمؤسسات الخيرية داخل المملكة إلى تفعيل خططها وأعمالها خلال الشهر الكريم ، سواءً عبر تقديم المناشط الدعوية ، والتوعوية لهذه الجاليات يتخللها إقامة بعض المحاضرات والدروس القصيرة للجاليات المسلمة عن فضل الصيام وتعاليم الإسلام بعدد مختلف من اللغات ، أو ببذل أعمال الخير ومد يد العون عن طريق توزيع السلال الرمضانية عليهم.
حسين مني و أنا من حسين صحيح الترمذي: 2 / 307 ، في مناقب الحسن و الحسين عليهما السلام ، روى بسنده عن يعلى بن مرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه ( و آله) و سلم: حسين مني و أنا من حسين ، أحب الله من أحب حسيناً ، حسين سبط من الأسباط. مواضيع ذات صلة دعاء اليوم من أدعية الإمام علي بن الحسين السجاد زين العابدين ( عليه السَّلام): " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ بِسْمِ اللَّهِ كَلِمَةِ الْمُعْتَصِمِينَ ، وَ مَقَالَةِ الْمُتَحَرِّزِينَ ، وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ جَوْرِ الْجَائِرِينَ ، وَ كَيْدِ الْحَاسِدِينَ ، وَ بَغْيِ الطَّاغِينَ ، وَ أَحْمَدُهُ فَوْقَ حَمْدِ الْحَامِدِينَ. دخول المستخدم
والإنسان ـ كما تعلمون ـ موجود واحد ، و ركائزه النفسية المذكورة ، وإن كثرت وتنوعت أثارها واختلفت تأثيرها ، إلا أنها متشابكة متداخلة ، ووحدتها ـ بعد ـ آتية من قِبَل القوة الحيوية الواحدة ، التي تحرّك جميع هذه القوة ، والطاقة العامة الواحدة التي تمدّها ، و الإرادة الإنسانية الواحدة التي تصرّفها ، والعقل المفكّر الواحد الذي يماك أن يتحكّم فيها. ومن أجل هذه الوحدة بين نواحي الإنسان ، وهذا التّشابك بين غاياتها ، وبين مجالات نشاطها ، أصبحت كذلك متبادلة التأثير ، فلكل واحدة منها أثر قويّ أو ضعيف في سلوك الأخرى ، وفي اتجاهاتها إلى أهدافها. حسين مني وأنا من حسين - شبكة الضياء. والدين الذي يروم إصلاح الإنسان وتقويم أخلاقه وضمان الخير الأعلى له في حياته هذه الأولى المنقطعة وفي حياته الأخرى الدائمة ، لا محيد له من أن يسع هذه النواحي كلّها تنظيماً ، ويعمّها تهذيباً وإصلاحاً. و كيف يبلغ غايته إذا هو لم يضع ذلك ؟ بل ، وكيف يمكنه أن يُصلح بعض نواحي الإنسان دون بعض إصلاحاً حقيقياً كاملاً ، بعد أن كانت لها هذه الوحدة الملحوظة ، وهذا الترابط المحسوس ؟ و هذه المحاولة البلهاء هي السقطة التي مُنيت بها المسيحية القائمة ، لما وزّعت هذا الكائن إلى جسد و روح ، ثم حاولت إعلاء الروح بإرهاق الجسد ، وكبح غرائزة.. أقول: هي السقطة التي منيت بها المسيحية القائمة المخرّقة ، والافان دين الله الذي أنزله على السيد المسيح ( عليه السلام) أسمى من هذا التفكير.
فكما نص الله على النبي بالنبوة فوجب الإيمان بهال وكذلك لو نص النبي على وصاية وإمامة وولاية الإمام علي بن أبي طالب وأبنائه وجب الإيمان بذلك كله، وكما نص الإمام علي عليه السلام على إمامته وخلافة وولاية اخيه الإمام الحسين وجب الإيمان بذلك كله ولا مجال للجدال.
نسألكم الدعاء والله ولي التوفيق __________________ التوقيع كبير جدا لجنة التواقيع
فكما نص الله على النبي بالنبوة فوجب الايمان بها وكذلك لونص النبي على وصاية وامامة وولاية الامام علي بن ابي طالب وابنائه وجب الايمان بذلك كله وكما نص الامام علي على امامته وخلافة وولاية الامام الحسن من بعده وبايعه الناس ستة اشهر خليفة خامسا للمسلمين وجب الايمان بذلك وكما نص الامام الحسن على امامة وخلافة وولاية اخيه الامام الحسين وجب الايمان بذلك كله ولامجال للجدال.