COM 351 البث الفضائي COM 307 يقدم المقرر المعارف والمعلومات حول البث الفضائي عربيا وعالميا، وسلبيات وإيجابيات هذا البث على المواطن العربي، وكذلك تقديم رؤية نقدية لشكل ومضمون ما يقدم على الشاشات الفضائية وتأثيره على نسق القيم والنظام الاجتماعي في الأسرة العربية، والتعريف بسبل التعاون والتنسيق في البث الفضائي العربي وكيفية الاستفادة من البث الفضائي لخدمة القضايا العربية والإسلامية، وتحسين صورة العرب عالمياً. COM 443 الإنتاج والإخراج التليفزيوني COM 362 يقدم المقرر معلومات أساسية عن الإنتاج البرامجي للتلفزيون، وتوضيح عناصر ومقومات وأشكال هذا الإنتاج، كما تتعرض أيضا للمشكلات التي قد تواجه مراحل الإنتاج المختلفة، وتقدم المادة القوالب الفنية للإخراج البرامجي للتلفزيون، وأسس وقواعد هذا الإخراج، والجوانب المختلفة التي تؤثر على عليه مثل التصوير، والإضاءة، والديكور، والمونتاج. COM 444 إنتاج المواد الإخبارية يقدم المقرر نظرة شاملة على جمع وصياغة وإذاعة الاخبار التليفزيونية أو الاذاعية، كما يتناول المقرر اعداد التقارير الإخبارية من مواقع الأحداث. ASU | وزير التعليم العالي ورئيس جامعة عين شمس بسحور كلية طب الأسنان. COM 452 دراما ونقد –راديو وتليفزيون يقدم المقرر معلومات أساسية عن مفهوم الدراما وأنواعها والفروق الأساسية بين هذه النوعيات، وأيضا تاريخ الدراما ودور الدراما الإغريقية، كما يتناول التعريف بقواعد وأسس كتابة الدراما للراديو والتلفزيون وتدريبه تطبيقا عليها، وإلى تنمية القدرة لنقد الأعمال الدرامية وفق أسس علمية متعارف عليها.
هنّأ مدير جامعة الجوف الدكتور إسماعيل البشري الطلبة المقبولين في الجامعة للعام الجامعي 1439 - 1440 هـ ، معربًا عن سعادته بمناسبة دخولهم في مرحلة جديدة من حياتهم. جريدة الرياض | جامعة الجوف تعلن قبول 7386 طالب وطالبة. وقال البشري خلال الموتمر الصحفي الذي أقيم اليوم بهذه المناسبة إن الجامعة قبلت جميع الطلاب المتقدمين من منطقة الجوف، وفقاً لآلية وإجراءات القبول المعلنة مسبقاً. ورفع الدكتور البشري بالغ الشكر والامتنان لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وولي عهده الأمين - حفظهما الله - على ما يشهده قطاع التعليم بالمملكة من دعم كبير، رفع مستوى الطموحات والتطلعات. بعد ذلك أعلن عميد القبول والتسجيل بالجامعة الدكتور بندر الشمري النتائج العامة والنهائية لعمليات التقديم والقبول بعد انتهاء المدة المحددة لذلك، حيث بلغ إجمالي المتقدمين 11573، منهم 5874 طالب و 5699 طالبة ، حيث تم قبول 7386 طالب وطالبة في جميع كليات وأقسام الجامعة، وكانت نسبة الطالبات المقبولات (52%) بإجمالي 3866 طالبة، فيما جاءت نسبة الطلاب المقبولين نهائياً 48% بإجمالي 3520 طالباً. وأوضح عميد القبول والتسجيل بأن نسبة المقبولين من خريجي الثانوية العامة بمنطقة الجوف قد اكتملت100%، حيث تقدم للجامعة 5490 طالب وطالبة تم قبولهم بالكامل، موزعين على التخصصات العلمية بالجامعة وفقاً لإجراءات القبول بالجامعة، التي تعتمد على المعدلات المرتفعة وعدد المقاعد المتاحة لكل تخصص، مضيفاً بأن نسبة المقبولين على الرغبات الثلاث الأولى من خريجي مدارس منطقة الجوف قد بلغت 95% منهم ، حيث نالت الرغبة الأولى 68% بواقع (3708)، والرغبة الثانية 21% بواقع 1166، والرغبة الثالثة 6% بواقع 310، فيما تم قبول 306 بناءً على بقية الرغبات.
لقد أسرف المجتمع في تقديس الألقاب الأكاديمية والسماح لها بالنفاذ إلى تفاصيل حياتنا الاجتماعية، وربما تجد بعض الأكاديميين في المناسبات الاجتماعية يشعرون بالإهانة عند مناداتهم بأسمائهم أو بأسماء الأكبر من أبنائهم مجردة من ألقابهم الأكاديمية؛ لأنهم لم يعتادوا على ذلك. يقول الدكتور رشود الخريف في مقال له بعنوان «حمى الألقاب العلمية والمهنية» نشر في جريدة الاقتصادية عام 2019: «ولكن الابتذال الحقيقي والأهم والأوسع انتشارا هو استخدام لقب «دكتور» في مقدمة أسماء أساتذة الجامعات في المحيطات الأكاديمية وخارجها، لدرجة تدعو إلى الاشمئزاز أحيانا من فرط استخدامها في أماكن لا علاقة لها بالعمل المهني أو البيئة العلمية والأكاديمية التي يعمل فيها الدكتور». وخلال العقد الأخير أصبح التضليل في الألقاب الأكاديمية ظاهرة شائعة، وتجرأ البعض على شراء شهاداتهم أو الحصول على ألقابهم الأكاديمية بطرق غير قانونية ومن جامعات وهمية غير معترف بها ولا وجود لها على أرض الواقع، وذلك لإدراكهم أن هذه الألقاب هي منازل اجتماعية أكثر من كونها أكاديمية، وهي سلالم تختصر عليهم الوصول إلى غاياتهم. ASU | إفطار جماعي للدفعات المختلفة بصيدلة عين شمس. يقول عابد خزندار في مقال له بعنوان «حمى الألقاب» نشر في جريدة الرياض في عام 2010: «انتشرت حمى الألقاب انتشار النار في الهشيم، وأصبح وضع الدال قبل الاسم من مقومات الوجاهة والرفعة، وساعد على انتشار هذه الحمى سهولة الحصول عليها من جامعات آسيا وأوروبا وحتى الولايات المتحدة».
نظم اتحاد طلاب كلية الصيدلة بجامعة عين شمس فعاليات إفطار مُجمَّع للدفعات المختلفة داخل الكلية وذلك تحت رعاية أ. د. محمود المتيني رئيس جامعة عين شمس، و أ. عبد الفتاح سعود نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب، وأ. البوابه الاكاديميه لجامعة الملك سعود. أماني أسامة كامل عميد كلية الصيدلة، وتحت إشراف أ. ريحاب عثمان احمد وكيل كلية الصيدلة لشئون التعليم والطلاب، وبحضور أ. مها فاروق عبد الغني عميد الكلية السابق، والأستاذ الدكتور خالد محمد أبو شنب وكيل الكلية لشئون الدراسات العليا والبحوث والأستاذة الدكتورة رولا ميلاد وكيل الكلية لشئون خدمة المجتمع وتنمية البيئة. وقد شهدت فعاليات اليوم تكريم لعدد من أعضاء هيئة التدريس لمشاركتهم المتميزة مع الطلاب وكذلك عدد من موظفي مكتب رعاية الشباب المتميزين والطلاب الحاصلين على المراكز الأولى في مسابقات الجامعة. حيث تم تكريم: الدكتورة / دعاء حمدي (بقسم الصيدلانيات ( الدكتور / محمد ابو عوف (بقسم الصيدلة الإكلينيكية) الأستاذة / ناهد حسين (مدير رعاية الشباب ( الدكتورة / هبه ناصر (مقرر النشاط الرياضي بالكلية) الاستاذ / معتز (مقرر النشاط الاجتماعي بالكلية). بالإضافة إلى تكريم الطلاب: الطالب / مصطفى شريف لحصوله على المركز الأول في العزف على مستوى الجامعة الطالب / كيرلس صفوت لحصوله على المركز الثاني في الغناء على مستوى الجامعة الطالب / فادي سامح لحصوله على المركز الثالث في مسابقة الطالب المثالي على مستوى الجامعة الطالب / أية محمد لحصولها على المركز الرابع في مسابقة إلقاء الشعر على مستوى الجامعة وكذلك تم تكريم (فريق الجانرز) الفائز بالمركز الأول في دوري كرة القدم (Pharma Champions league)، وتكريم الطالب / علي عبد الله عثمان الحاصل على المركز الأول بتنس الطاولة وذلك عقب ختام الدورتين.
محمد مصلح عبدالله الزهراني الصورة الذهنية إدارة السمعة القوة الناعمة المرأة الهوية الثقافة التواصل الأخلاق التواصل بين الثقافات والدين د. نهى السيد أحمد ناصر حملات الاتصال الإعلانات الإلكترونية إدارة السمعة الإلكترونية التشريعات الإعلامية الشباب وعلاقته بقضايا التنمية المطروحة برؤية ٢٠٣٠ حملات التسويق الاجتماعي أ. البوابة الاكاديمية سعودي. يوسف عثمان يوسف محمد العلاقات العامة الالكترونية أ. الشيماء عادل المداح إدارة الفعاليات بحوث العلاقات العامة الاتصال التنظيمي داخل المنظمات العلاقات العامة في المنظمات الإعلام وأدواره في المجتمع طرق ومناهج البحث العلمي المتعلقة بالاتصال والإعلام طرق ومهارات التدريس والتدريب الفعال وسائل الاتصال الرقمي خلق توازن اقتصادي واجتماعي المال والعلاقات التجارية علاقات ووسائل الانتاج وعلاقات القوى وهيكل الإنتاج إدارة الازمات والصورة الذهنية الاتصال ومخاطر الفيضانات التواصل أثناء الكوارث لتعليم بشأن مخاطر الفيضانات حملات العلاقات العامة الانتاج في العلاقات العامة منصات التواصل الاجتماعي الإعلام الرقمي والتسويق صورة العرب والمسلمين في الإعلام الغربي أ. شذا إبراهيم عساس دور العلاقات العامة في كسب الولاء من الجمهور الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي علم النفس الإعلامي استراتيجيات تنظيم المؤتمرات والفعاليات استراتيجيات الترويج السياحي استراتيجيات خلق الهوية للمنظمات والحفاظ عليها في اذهان العملاء الاتصال السياسي الدبلوماسية العامة الشبكات الاجتماعية طرق التحليل عبر الكمبيوتر أ.
وحول توزيع المقبولين على فروع الجامعة أوضح الدكتور بندر الشمري بأن عدد الطلاب المقبولين في كليات سكاكا قد بلغ 2061 طالباً بما نسبته 28%، فيما بلغ عدد الطالبات في كليات سكاكا 1918 طالبة، بما نسبته 26%،. البوابة الاكاديمية سعود. وأضاف أن مجموع الطلبة المقبولين في كليات محافظة القريات بلغ 2207، منهم 919 في كليات البنين بنسبة 13%، و 1288 في كليات البنات بنسبة 17%، أما فرع الجامعة بمحافظة طبرجل فقد قبل ما مجموعه 1200 من المتقدمين، منهم 540 في كليات البنين بنسبة 7%، و 660 في كليات البنات بنسبة 9% من إجمالي المتقدمين. وأشار عميد القبول والتسجيل إلى أن مجموع المقبولين من خارج منطقة الجوف قد بلغ 1886 بنسبة 26% من إجمالي عدد المتقدمين. بعد ذلك أجاب مدير الجامعة وعميد القبول على تساؤلات الحضور حول القبول، وعدد من الموضوعات التي تهم مستقبل طلاب الجامعة. وكانت عمادة القبول والتسجيل قد أرسلت نتائج القبول إلى جميع الطلبة المقبولين على جوالاتهم، ودعتهم لتثبيت القبول عبر البوابة الإلكترونية، ليتم إرسال الأرقام الجامعية إليهم، والتواصل معهم في جميع العمليات الأكاديمية اللازمة.
فشكراً لكم جميعاً على كل جهد يبذل. نجاح يتبعه نجاح وختم معاليه بالقول: تسجل الجامعة من وقت لآخر نجاحاً يتبعه نجاح ليس فقط على مستوى الأقسام الأكاديمية ولكن أيضاً في خدمة المجتمع؛ حيث خصصت في بداية جائحة كورونا مباني كاملة للعزل، وتحملت المدينة الطبية بالجامعة هذه المخاطرة، إضافة لإنشاء مركز اللقاحات بالجامعة لخدمة المجتمع والمنسوبين، وإتاحة اللقاح في ثلاثة مواقع بالجامعة للتيسير على الجميع للحصول على اللقاح، كما تواصل الجامعة تفوقها حيث من المقرر أن تطلق الجامعة قريباً قمراً صناعياً على أحد الصواريخ الروسية، لتكون أول جامعة بالمملكة العربية السعودية في هذا المجال. واختتمت الفعالية بتكريم الأستاذ قاسم بن عيسى سفران مدير إدارة عمادة التطوير والجودة بمناسبة انتهاء عمله بالجامعة، حيث عبر معالي رئيس الجامعة عن شكره وتقديره للأستاذ قاسم سفران مشيداً بما قدمه للجامعة، سائلاً الله أن يوفقه في مستقبل أعماله. تكريم البرامج اختتم اللقاء بتكريم معالي رئيس الجامعة للبرامج الحاصلة على شهادات الاعتماد الأكاديمي الوطني للعام الجامعي1441/1442هـ، وهي: * كلية الطب: - برنامج الطب والجراحة «تجديد».
م) وقد ساعدت إعادة تعمير المدينة اليونانية على وضع أسس الحلف التجاري (الديكابوليس) الذي تكون من عمان (فيلادلفيا) وجرش (جيرازا) وبيسان وإربد (ارابيلا) وبيت راس (كابيتولياس) ودرعا (درعي) وبصرى وأم قيس (جدارا)، بالاضافة إلى مرحلة الغساسنة، وميزتها الحضارات الإغريقية والرومانية والإسلامية التي تركت كنوزا من الآثار والمواقع الأثرية والتاريخية، وتضم آثارا تدل على ذلك، وقد احتلها الآشوريون والفراعنة والبابليون والفرس والعثمانيون وغيرهم. وبنيت إربد وكانت تسمى "أرابيلا" في العصر الروماني في موقع متوسط بين مُدن حلف الديكابولس العشرة التاريخية، وأصبحت فيما بعد مركزاً من مراكز الفتح الإسلامي، وتختلف الروايات عن تسمية المدينة "ارابيلا"، إذ ثمة رواية تقول بأن الاسم آشوري أُطلق على المدينة بعد احتلال الملك تغلات بلاصر الثالث لها. وتقول دائرة المعارف الإسلامية: "ليس ببعيد أن تكون الأماكن المسماة أرابيلا وأربيل وإربد الواقعة خارج آشور قد ابتناها أهل أربلا الآشورية باسم مدينتهم"، وفي رواية أخرى فإن أصل اسم أرابيلا هو كلمة رومانية تعني (الأسوَد)، وقام الرومان بتبديل اسمها إلى "أربيلا"، وهو الإسم الذي يشبه تسمية اليونان لها، و"أرابيلا" تعني الأرض الخصبة، وفي رواية أخرى يقال أن اسمها الحالي ليس إلا تحريفًا لاسم البلدة الرومانية القديمة بيت أربل، أو أنه لفظ مشتق من كلمة (الرُبدة)؛ وذلك يعود إلى لون تربة الأرض الحمراء المصحوب بسواد الصخور البركانية المنتشرة في محيط المدينة.
( عند: ظرف مكان ؛ لأنه أضيف إلى مكان). وقولنا: بيت شأس بعد الإشارة الضوئية. ( بعد: ظرف مكان). ملاحظة:ـ قبل وبعد إذا قطعتا عن الإضافة تُبنيان على الضم كقوله تعالى: لله الأمر مِن قبلُ ومِن بعدُ. ونحو: تحية طيبه وبعدُ. إن ما يكون ظرف زمان أو مكان يجب أن يتضمن معنى في حتى يكون ظرفاً فعندئذٍ يعرب مفعولاً فيه ( زمان أو مكان) ، وإلا فهو ليس ظرفاً فعندئذٍ يعرب حسب موقعة في الجملة. ومن الأمثلة التي جاءت ظروفًا ؛ لأنها تتضمن معنى في. ـ يُعرف الحليم ساعة الغضب. ( ساعة ظرف زمان ؛ لأنه متضمن معنى في فنقول يُعرف الحليم في ساعة الغضب). ومن الأمثلة التي جاءت غير ظروف ؛ لأنها لا تتضمن معنى في. ـ أحترم ليلةَ القدر. ( ليلة مفعول به منصوب وذلك ؛ لأنها لم تتضمن معنى في) ـ يوم الجمعة يوم مبارك. ( يوم الأولى مبتدأ ، والثانية خبراً ، فلم تأتِ ظرفاً ؛ لأنها لم تتضمن معنى في). مثال إعرابي ألعب صباحاً وأدرس مساءً. ألعب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا. صباحاً: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. الواو: حرف عطف لا محل له من الإعراب. ورقة عمل درس ظرف المكان وظرف الزمان مع الاجابات عربي صف ثاني - سراج. أدرس: فعل مضارع مرفوع مساءً: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره.
وفي هذا السياق ساد «حبس الأنفاس» على وقع زيارة رئيس «التيار الوطني الحر» جبران باسيل لمنطقة عكار للقيام بجولة انتخابية والمشاركة في مهرجان لحزبه، وسط حال توتر كبير ارتسمت عشية هذه المحطة مع حرق صور لباسيل في عدد من البلدات، وهو ما استمر أمس مع تسجيل قطع طرقٍ احتجاجاً. وأشارت تقارير إلى أن محتجين أقدموا عند مفترق الجومة في عكار على رمي الحجارة بإتجاه موقع حفل التيار الوطني في بلدة رحبة حيث عمل الجيش على تطويقهم. كما وقع إشكال عند مفترق رحبة بين مؤيدي التيار وعدد من المواطنين تطوّر إلى تضارب بالعصي والحجارة، ما أدّى لإصابة عدد من المحتجين بجروح مختلفة، بالإضافة لإصابة أحد مناصري التيار الحر.
الرئيسية رمضانك مصراوي جنة الصائم 11:28 م الثلاثاء 12 أبريل 2022 خالد الجندي كتب- محمد قادوس: علق الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، على ما نشر في أحد المواقع والصحف الخاصة، حول مسألة بيع الطعام للكافر في رمضان، والتي نقلت فتوى قديمة للشيخ السوري محمد صالح المنجد، الذي أفتى بعدم جواز ذلك شرعًا، ليؤكد الجندي: "هذه الفتوى فيها عوار لا يمكن السكوت عليه، هو حضراتكم - قاصدا الموقع والصحيفة- عجزتم عن التواصل مع علماء الأزهر الشريف، حد قال لكم ان علماء الأزهر مقصرين". وتابع الجندي، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على فضائية "dmc"، اليوم الثلاثاء: "متعرفوش إن الفتوى بتتغير بتغير المكان والزمان والشخص والعرف والعلم، يعنى ممكن فتوى كانت تناسب عصر من العصور، أو ظرف من الظروف، ولا تناسب هذا الزمان أو المكان، فمتصدروش لنا فتاوى فيها مشاكل وتقول لى الفتوى صالحة لكل زمان ومكان، لازم ناخد بالنا من الكلام ده ونحفظه كويس الإسلام صالح لكل زمان ومكان، والفتاوى ليست صالحة لكل زمان ومكان، فكروا إما تكونوا دولة قانون أو دولة فتاوى". وأكد الجندي أن الإسلام كدين وشريعة لا يتغير ولكن تتغير الفتاوى لتناسب العصر الذي نعيشه.