وكذلك يفعل شبابنا ومراهقونا فيقومون بارتداء الملابس الضيقة وحلاقة الشعر وتحديد الحاجب بالطريقة ذاتها التي يعملها الغربيون بل راح بعض شبابنا يقلدون حتى فتياتهم في الشعر والماكياج وطريقة الكلام والتصرفات الأنثوية الأخرى وهم يدّعون أنهم ذكوراً ، والأدهى من كل ذلك نجد أن فضائياتنا المحسوبة على العرب والمسلمين تروج لمثل هذه التقاليد ، مع وجود القليل منها ممن يعارض ويتعارض مع تلك الأمور والبعض الآخر يقف على الحياد إيمانا منه بالعلمانية رغم إن العلمانية ليست كذلك لأنها (العلمانية) لا تشجع الاقتداء بالأجنبي وأفكاره على حساب ديننا ومجتمعاتنا بل تدعو إلى إبعاد الدين عن السياسة فقط. ترى هل الخلل في مبادئنا وقيمنا وأخلاقنا بحيث يجعلنا نلجأ الى تقليدهم ولا يقلدونا ؟ لا أظن ذلك ، أم هل الخلل فينا ونحن نتسابق لتقليد الغرب بدون أي تفكير مع اننا نعلم أنهم يريدون هدم ديننا وقيمنا ومبادئنا وإلهائنا عن مشاريعهم المعروفة والتي تخدم مصالحهم وأديانهم ونحن لا حرص لنا على ديننا ومصالحنا وقيمنا الأخلاقية والاجتماعية والى متى نبقى نحن المقلدون ولا يقلدنا احد ونحن أصحاب كل تلك القيم والمبادئ والأخلاق الكريمة ؟. الله اعلم.
التفاصيل من المصدر - اضغط هنا كانت هذه تفاصيل «بعد غياب طويل».. أحلام تحيي حفل عيد الفطر بالبحرين نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على أهل مصر وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. كلام جميل عن يتيم – خاطرة مؤثرة عن اليتيم – عبارات تشجيعية لليتيم – عرباوي نت. مصدر الخبر: أهل مصر فن مصر 2022-4-21 37 نجوم و فن اليوم
لقد حثّنا الله سُبحانة وتُعالي عليّ ضرورة مراعات اليَتيم ونعوضة حِرمان الام والاب وبِالتّالي على الرّغم مِن تخصيص يوْم لِلاِحتِفال بِاليَتيم، إلّا أنّ واجِب رِعايَة الأيتام وحِمايَتُهُم وتحُسّين ظُروف معيشتِهُم لا يقتصِر على يوْم واحِد فقطّ، بل يجِب أنّ تظلّ هذِه الجُهود مُتواصِلة حتّى يبلُغ اليَتيم سِنّ الرّشد، ويَعتمِد على نفسُه، كي لا يشعُر بِالنّقص أبدا، خُصوصا النّقص العاطفيّ، ونقص المشاعِر والحنّان النّاتِج عن اليُتم. حثنا خاتم الانبياء والمرسلين علي اهمية وفضل مراعات اليتيم ويقول الرسول عليه الصلاة والسلام: (أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشارة للسبابة والوسطى وفرج بينهما)، فقد وعد الله ورسوله كافل اليتيم بالجنة، بجوار سيد الخلق محمد -عليه الصلاة والسلام حتى أنّ المسحة على رأس اليتيمِ تعدّ سبباً لكسب الحسنات الكثيرة، وبابٌ من أبواب الأجر، وسببٌ لدخول الجنة، والفوز برضى الله سبحانه وتعالى. وهناك الكثير والعديد من انواع الاحسان التي حثنا الله ورسولة الكريم ولكيفية العطف علي الايتمام بينما تتعدد صور الإحسان إلى اليتيم، منها: التربية، والتعليم، والتعزيز في المجتمع، وتقديم النصح والإرشاد له، والإمساك بيده لتخطّي مصاعب الحياة وقساوتها، فاليتيم الذي يفقد أحد أبويه أو كليهما يشعر بكسرٍ في قلبه، ويحتاج إلى من يجبر هذا الكسر، ويفتقد للحنان والحب، وتقع المسؤولية على كلّ من حوله؛ لتعويض هذا النقص الكبير، ومحاولة سدّ ولو جزءٍ صغيرٍ من هذا الفراغ.
وها هو كذلك عليه الصلاة والسلام يقبل اليتيم ويدعو له ويحتضنه ويسأل عنه وعن احواله فهو صاحب القلب الرحيم وصانع المواقف العظيمة آداب وطرق التعامل مع اليتيم 1- أن أول هذه الفنون في التعامل مع اليتيم زرع الحب والثقة في النفس فان اعطاء الثقة بالنفس يعطي اليتيم الانطلاق والتجديد فمثلاً إعطاؤه الفرصة في اثبات وجوده والمحاولة في إيجاد الحلول المناسبة لكثير من المسائل بل تكرار المحاولة حتى الوصول الى الحل المناسب الصحيح. 2- التربية الجادة والهادفة التي تعطي ذلك اليتيم الجرعة الايمانية الصالحة وذلك من خلال طرح بعض القصص القرآنية لبيان عظمة الله تعالى وغرس العقيدة الصحيحة لديه ويأتي بعد ذلك دور القصة النبوية ليخرج بذلك الى القدوة الصالحة والعمل الجاد المثمر ولا ننسى أن النفس البشرية لديها الاستعداد والحب الفطري لسماع القصة وهذا مما يجعل الطفل خاصة يتربى تربية جادة ومثمرة بإذن الله تعالى. 3- اعلم أن إدخال البهجة والسرور على اليتيم من أعظم الطاعات والقربات التي يتقرب بها العبد لله سبحانه وتعالى فقد قال عليه الصلاة والسلام «لاتحقرن من المعروف شيئاً ولو ان تلقى اخاك بوجه طليق» فهذا هو منهجه عليه الصلاة والسلام يلاطف الصغير والكبير.
والموفَّق من عرف الحق ولزمه حتى ينال الفوز.
فالإيمان ب "لٓا إِلٓهْ إِلّٓا اللّٓهْ " بالقلب فحسب خدعة وافتراء على الله، بل الإيمان يتولد عنه عملا {إِ نَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا}. فاعلم أنه لا إله إلا الله. لا يمكن الفصل بين الإيمان والعمل كما لا يمكن الفصل بين أفكارنا التي نؤمن بها وسعينا لتحقيقها، فكل فكرة نؤمن بها نحاول أن نجعلها واقعا يعاش. فكذلك " لٓا إِلٓهْ إِلّٓا اللّٓهْ " فهي تصديقا بالقلب وقولا باللسان وعملا بالجوارح. ما تخلفت الأمة الإسلامية عن موكب الحضارة والتقدم إلا بعد أن انحرفت عن "لٓا إِلٓهْ إِلّٓا اللّٓهْ " ومقتضياتها، بعد أن تخلّت عن معاني التوحيد تخلى الله عنها وجعلها من المخلفين.
وجملة { والله يعلم متقلبكم ومثواكم} تذييل جامع لأحوال ما تقدم. فالمَتَقلَّبُ: مصدر بمعنى التقلب ، أوثر جلبه هنا لمزاوجة قوله: { ومثواكم}. والتقلب: العمل المختلف ظاهراً كانَ كالصلاة ، أو باطناً كالإيمان والنصح. فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك. والمثوى: المرجع والمئال ، أي يعلم الله أحوالكم جميعاً من مؤمنين وكافرين ، وقدر لها جزاءها على حسب علمه بمراتبها ويعلم مصائركم وإنما أمركم ونهاكم وأمركم بالاستغفار خاصة لإجراء أحكام الأسباب على مسبباتها فلا تيأسوا ولا تُهملوا.
قال الله تعالى: ﴿وتَزَوَدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقوَى﴾ وسبيلُ التَّقْوَى هُوَ العِلمُ، لأنَّ اللهَ تباركَ وتَعَالى إِذَا أَرَادَ بِعَبَدٍ خَيرًا فَقَّههُ في الدِّينِ أي رَزَقَهُ العِلمَ بِأُمُورِ دِينِه، رَزَقَهُ المعرفةَ بما فَرَضَ اللهُ عَلَيْهِ أَنْ يُؤَدِيَهُ وَيَفْعَلَهُ، وَرَزَقَهُ مَعْرِفَةَ مَا أَمَرَ بِاجتِنَابِه وَحَرَّمَهُ. فَلا فَلاحَ إلا بِعِلمِ أُمُورِ الدِّينِ.