Ras Tanura Flag Coat of arms Country Saudi Arabia Province Eastern Province الحكومة • Mayor Faihan bin Jarwan bin Gaweed • Provincial Governor Muhammed Bin Fahd التعداد (2009) • الإجمالي 73٬933 Ras Tanura city منطقة التوقيت UTC+3 • الصيف ( التوقيت الصيفي) UTC+3 Postal Code (5 digits) مفتاح الهاتف +966-3 رأس تنورة (بالانجليزية:Rastanurra) (رحيمه) تقع في شرق المملكة العربية السعودية وتبعد عن مدينة الدمام العاصمة الإدارية للمنطقة الشرقية 70كم وتقع على دائرة عرض 26. 40 شمال خط الإستواء وعلى خط طول 50. ارامكو راس تنورة – وظائف فيزياء ارامكو. 10 شرق خط غرينتش. بالنسبة لمحافظة محافظة رأس تنورة، فإن مساحتها حوالي 290 كيلو متر مربع ويبلغ عدد سكانها حسب إحصاء عام 2004 ب 43 الف نسمه، 71% منهم سعوديين. تبرز أهمية رأس تنورة في أنها تحتضن في أراضيها أحد أكبر مصافي النفط في العالم ومينائين لشحن النفط ومعملا للغاز وآخرا لإنتاج الكبريت وكذلك أول وأكبر محطة كهرباء بخارية في الشرق الأوسط كما تحتضن في أراضيها معمل القطيف 1. يوجد فيها حقلي نفط: حقل القطيف وحقل أبو سعفة........................................................................................................................................................................ أسباب التسمية المدينة كانت تحمل اسما آخر هو رحيمة، تعود أسباب تسمية رأس تنورة بهذا الاسم إلى أنها على شكل رأس ممتد في البحر إضافة إلى وجود دوامة بحرية أشبه ما تكون بالتنور.
معرض الصور Ras Tanura Corniche under construction in 2008........................................................................................................................................................................ أنظر أيضاً SAR201 Ras Tanura Middle School Dhahran Abqaiq Udhailiyah Khobar Towers وصلات خارجية موقع مدينة رحيمه موقع بلدية راس تنورة صورة كتاب رأس تنورة
التضاريس والمناخ تعتبر المحافظة منطقة ساحلية إذ لا يزيد ارتفاعها عن سطح البحر عن 20م مع وجود كثبان رمليه مرتفعة. أما المناخ فأنه حار صيفا مع رطوبة عالية إلا أنها أخف من مدينة الدمام ومحافظة الجبيل والقطيف والخبر والظهران. أما في الشتاء فأنها باردة نوعا ما مع تساقط الأمطار عليها بإذن الله وتكاد تكون أبرد من الدمام كما يكثر بها الضباب في الشتاء. وتهب على المنطقة خلال شهري مايو ويونيو تقريباً رياح موسمية حارة يطلق عليها اهل المنطقة اسم " البوارح ". اما الرياح الجنوبية التي تهب على المنطقة فتسمى " الكوس " وهي رياح دافئة تحمل نسبة كبيرة من الرطوبة. ارامكو راس تنورة. وتهب رياح السموم القادمة من الربع الخالي والناتجة عن صراع الكتل الهوائية المدارية والكتل الهوائية الشمالية. عيون المياه تكثر عيون المياه بالمحافظة ومن أبرز العيون: عين رحيمه وهي بحديقة مدرسة العلاء بن الحضرمي الابتدائية، عين إسعيده ، عين شعاب ، عين الخشكاري، عين جاون وعدد آخر من العيون. و(عين الربرب) وعين (محسن الغامدي) الزراعة بالمحافظة تشتهر محافظة رأس تنورة بالزراعة وخاصة بشمال المحافظة ويزرع بها الفواكهه والخضار بالإضافة إلى التمور وغيرها من الأشجار التي تزرع بالمحافظة.
اسئلة اختبار ارامكو cpc ارامكو رأس تنورة تنورة قصيرة مثيرة وظائف في ارامكو السعودية سمارى إلى جانب ذلك، تم النقل من الجبيل إلى موقع المشروع في مصفاة رأس تنورة خارج فترات الذروة خلال الفترة المسائية، لتجنب تعطيل الحركة المرورية والمحافظة على سلامة مستخدمي الطرق، واستغرقت الرحلة ما يقرب من ثلاثة أسابيع من الجهة المصنعة إلى الموقع. جديرٌ بالذكر أن مُعدّة فصل النافثا تم تصنيعها في شركة محلية سعودية في الجبيل، وهو ما يُسهم في تحقيق أهداف برنامج اكتفاء الذي يسعى إلى رفع نسبة توطين الصناعات إلى ٪70 بحلول عام 2021م. وقد استغرق التصنيع الكامل للمعدة أكثر من 12 شهرًا بعدد ساعات إجمالية بلغت أكثر من 2500 ساعة. ويهدف مشروع الوقود النظيف لمصفاة رأس تنورة إلى توفير منتجات نفطية استهلاكية، كوقود السيارات والديزل وعديد من المنتجات الأخرى، بمواصفات عالية الجودة تتوافق مع معايير الجودة الأوروبية (يورو 5)، عبر إنشاء معامل جديدة حديثة التقنية في المصفاة، تُعدّ الأكبر من نوعها في العالم، لإنتاج الوقود النظيف. أَمَّا مُسَمّى رَحِيْمَة يَعُوْد سَبَب الْتَّسْمِيَة إِلَى مُوَظَّفِي شَرِكَة أَرَامْكُو عِنَدَمّا أَقَامُوْا الْمَنَازِل الْخَاصَّة بِهِم كَانَت تَقَع بِجِوَار عَيْن رَحِيْمَة الَّتِي سُمِّيَت بِاسْمِهَا الْمَدِيْنَة, وَتَنْسَاب مِيَاها بِاتِّجَاه الْجَنُوْب حَتَّى تُصَب فِي الْبَحْر (إِمَارَة رَاس تَنُّوْرَة) زَار الْمَلِك عَبْدِا لْعَزِيز -رَحِمَه الْلَّه- مَدِيْنَة رَحِيْمِه إِثْنَاء زِيَارَتِه لِلْمِنْطَقَة الْشَّرْقِيَّة بِمُنَاسَبَة تَصْدِيْر أَوَّل شِحْنَة نَفْط فِي 1/5/1939 مِن رَاس تَنُّوْرَة.
القاهرة (الاتحاد) تقوى الله مفتاح سداد، وذخيرة معاد، ونجاة من كل هلكة، فما من خطوة يخطوها المؤمن إلا والتقوى شرط في قبولها عند الله، لا بد وأن تلازم كل أعمال المؤمن، وذكر الله تعالى الحكمة من مشروعية الصيام وفرضِه على المؤمنين في قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)، «سورة البقرة: الآية 183». وفي كثير من الأحيان يأتي الأمر بالعبادة رجاء لتحقيق التقوى، والتقوى سبب لتحصيل السعادة في الدنيا والآخرة، والعبادة فعل يحصل به التقوى، لأن الاتقاء هو الاحتراز عن المضار، ولما كانت العبادة عن إيمان بالواحد الأحد، لأن الإيمان إذا تجرد من التقوى لم يعد شيئاً ذا قيمة، ولا يكون له أي أثر في حياة الإنسان، واقترنت التقوى بالإيمان والفرائض التي هي مظهر من مظاهر الإيمان. يقول العلماء، وهكذا تبرز الغاية الكبيرة من الصوم، إنها التقوى، فهي هي التي تستيقظ في القلوب، وتؤدي هذه الفريضة، طاعة لله، تحرس القلوب من إفساد الصوم بالمعصية، ولو التي تهجس في البال، والمخاطبون بهذا القرآن يعلمون مقام التقوى عند الله، وهذا الصوم أداة من أدواتها، وطريق موصل إليها.
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا كانَ أوَّلُ ليلةٍ من شَهْرِ رمضانَ: صُفِّدَتِ الشَّياطينُ ومرَدةُ الجنِّ، وغُلِّقَت أبوابُ النَّارِ فلم يُفتَحْ منها بابٌ، وفُتِّحَت أبوابُ الجنَّةِ فلم يُغلَقْ منها بابٌ، ويُنادي مُنادٍ يا باغيَ الخيرِ أقبِلْ، ويا باغيَ الشَّرِّ أقصِرْ وللَّهِ عُتقاءُ منَ النَّارِ، وذلكَ كلُّ لَيلةٍ) [6]. عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ ، وَالْجُمْعَةُ إلى الجُمْعَةِ ، وَرَمَضَانُ إلى رَمَضَانَ ، مُكَفِّرَاتٌ ما بيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الكَبَائِرَ) [7]. الصيام مدرسة يجدد فيها المسلم ما وهى من عرى إسلامه - إسلام ويب - مركز الفتوى. عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَن صامَ رَمَضانَ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ ، ومَن قامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ) [8]. عن سهل بن سعد الساعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إنَّ في الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ له الرَّيَّانُ ، يَدْخُلُ منه الصَّائِمُونَ يَومَ القِيَامَةِ ، لا يَدْخُلُ معهُمْ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ ، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ ؟ فَيَدْخُلُونَ منه ، فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ ، أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ منه أَحَدٌ) [9].
وفي هذا من التكريم والخصوصية ما لا مزيد عليه، ومن هذه الفوائد أن شهر الصيام تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب جهنم، وتصفد فيه الشياطين، كما جاء في البخاري، ومنها أن فيه ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، وقد ورد في فضلها وعظم شأنها حديث البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه: من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه. وهكذا نرى أن الله تعالى جعل شهر الصوم موسماً سنوياً تكرم به على عباده ليكون لهم مناسبة يحطون فيها عنهم الأوزار والآثام، فيخرجون منها بصحائف بيض، ولكنه تعالى خص بهذه التحفة عباده الذين يصومون بجميع جوارحهم عما حرم الله فيجمعون بين صوم الظاهر والباطن، فيستحقون ما لا يستحقه غيرهم، يقول الرسول صلى الله عليه سلم: من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه. أخرجه البخاري. التقوى.. هي الحكمة وثمرة الصوم العظمى - صحيفة الاتحاد. ومن فوائد الصيام أنه مدرسة خلقية كبرى متعددة الجوانب يتدرب فيها المؤمن سنوياً على كثير من الخصال الحميدة، منها: جهاد النفس ومقاومة الأهواء، وخلق الصبر على ما قد يُحْرَم منه، وتدريبه على الأمانة، ومراقبة الله في ظاهره وباطنه، إذ لا رقيب على الصائم إلا الله، وكفى به رقيباً.
أما عن: هل تجوز مع قضاء أيام من رمضان (التشريك فى النية) فنقول: يرى الحنفية: أنه إذا كان الجمع فى المقاصد بأن نوى فرضا (أى قضاء أيام من رمضان) مع النفل (وهو ســتة أيام من شوال) فإن ذلك يجزئه عن الفرض ويبطل التطوع وهذا قول أبى يوسف وقال محمد: لا تجزئه عن المكتوبة ولا عن التطوع وقال الشافعية: من أفطر جميع رمضان كالمرضع فى آخر أيام الرضاع أو بعضه كالحائض مثلا وأرادت قضاء ما فاتها هل يتم لها تدارك ذلك أى الستة أيام مع قضاء ما عليها؟ قيل: يستحب لها قضاء ما فاتها من رمضان ثم صيام الأيام الستة؛ لأنه يستحب قضاء الصوم الراتب أولا وهذا هو المختار عندى. د. فتحى عثمان الفقى (عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف)
حديث استقبال رمضان فقد ورد أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في صيام وقيام رمضان هذا الشهر، بالإضافة إلى بعض الأحاديث التي وردت في استقبال شهر رمضان، وفي مقالنا التالي عبر موقع محتويات ، سوف نتعرف عن الأحاديث النبويّة الشريفة التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان. حديث استقبال رمضان حديث استقبال رمضان لقد ورد حديث استقبال رمضان ورؤية الهلال عن النبي صلى الله عليه وسلم، ونصّ الحديث، الوارد عن عبدالله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رأى الهلالَ قال: ( اللَّهمَّ أهِلَّه علينا بالأمنِ والإيمانِ والسَّلامةِ والإسلامِ والتَّوفيقِ لِما تُحِبُّ وتَرضى ربُّنا وربُّكَ اللهُ) [1] ، وهو من أحاديث الفضائل، فلا بأس أن يدعو المسلم بهذا الحديث الشريف الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا رأى المسلم هلال رمضان يُستحب أن يدعو بهذا الدعاء لاستقباله، لما في هذا الدعاء من الأجر الكبير والخير العظيم. [2] شاهد أيضًا: لا يثبت هلال رمضان بأقل من شاهدين عند شرح حديث استقبال هلال رمضان لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم بمجرد بدء كل شهر قمري جديد يبدأ بالدعاء المشهور عنه: ( اللَّهُمَّ أهلّهُ عَلَيْنَا بِاليُمْنِ وَالإِيمَانِ، وَالسَّلاَمَةِ وَالإِسْلاَمِ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ)، وشرح الحديث: قول النبي: "أهلّه" أيّ: أطلعه علينا، وأرنا إياه، ومعنى الكلام: اللهم اجعل رؤيتنا للهلال مقترنًا بالأمن والإيمان.
والصوم يورث التقوى لما فيه من انكسار الشهوة وانقماع الهوى، يردع عن الأشر والبطر والفواحش، ويهون لذات الدنيا، يكسر شهوة البطن والفرج، فيكون معنى الآية فرضت عليكم الصيام، لتكونوا به من المتقين الذين أثنيت عليهم في كتابي، وإن الله عز وجل إنما فرض الصوم ليكون عاملاً مهماً في تحقيق التقوى في نفس المؤمن. ويذكر القرآن أن التقوى، هي ثمرة الصوم العظمى، فإن التزام المسلم بكل الأحكام والآداب المتعلقة بشهر رمضان، واجتهاده في التحلي بها، لا بد ستكون ثمرتُه التقوى، فالصوم يمنعه من الرفث والجهل وقول الزور، وسائر المعاصي، والصائم يجتهد في الصبر والصفح والكف عمّا وُجِّه نحوه من سب أو شتم أو اعتداء، ويُعينه على ذلك تذكّره لحقيقة أنه صائم، وفي ذلك وقايةٌ من مجاراة السفهاء والمعتدين، فالصيام مشروع لتكوين إنسان مثالي، تتمثل التقوى في شعوره وأخلاقه وسلوكه، وتتحقق ثمرة طبيعية للصيام، فحالة الصائم الذي إذا كان مخلصا فيه، فحتماً سوف تنتج منه ثمرة التقوى، بما يتناسب مع درجة صيامه وإخلاصه والتزامه. ومن تمام التقوى أن يدع الإنسان بعض الحلال مخافة الوقوع في الحرام، فالمؤمن التقي ورع لا يحوم حول الحمى، ولا يدنو من الشبهات، ويترك ما يريبه إلى ما لا يريبه، والصيام عبادة كتبها الله على المؤمنين، لغاية مقدسة كسائر الفروض والتشريعات، وهي تربية التقوى في نفس المؤمن.