لذلك تؤكد مراكز الأبحاث والدراسات التي تهتم بـ الإثنوجرافيا(علم وصف الشعوب والسلالات) لا يوجد متوسط ثابت لكل الأعراق والأجناس، ولذلك يصعب التعامل مع رقم معين ثابت والتعامل معه على أنه طول الرجل الطبيعي. وكنتيجة وللخروج من هذا المأزق، ظهرت معادلة حسابية أخذ على نتيجتها الطول الناتج كـ متوسط حسابي لأطوال معظم البشر وكان 172 سم، واعتبر أن أي قياس طول يقع بين مدى (± 10 سم) يكون الطول الطبيعي للرجل، ما يعنى أن طول الرجل 162 سم هو طول طبيعي، وطول 182 سم هو طول طبيعي أيضا بحسب معادلة قياس طول الإنسان، إذن يمكن القول بأن الإجابة على سؤال ما هو الطول المناسب للرجل ؟ يقع بين 162 سم، و 182 سم. طول الرجل المفضل للنساء تهتم فتيات كثيرات بـ تناسب طول الرجل الذى تود الارتباط به كزوج مع طولها، وبالبحث عن طول الرجل المفضل للنساء أشارت دراسات عديدة إلى أن معدل طول الرجل الطبيعي يتراوح ما بين 162 سم، و 182 سم، وهذا يعني أن الطول وسط هذين القياسين يكون طول الرجل المفضل للنساء ، وإذا تجاوز 180 سم فهو زيادة عن المعدل الطبيعي وفيه شيء من المبالغة، وإذا قل عن 160 فقد قل عن المعدل الطبيعي، ومن الممكن التعامل معه حينئذ على أنه من قصار القامة.
وتشتد الحالات بشكل أكبر عندما يتراوح طول الأشخاص بين 140 و150 سنتيمتر (قصر زائد ظاهر)، وعندما يتراوح الطول أيضً بين 190 و200 سنتيمتر (طول زائد ظاهر). وأخيرًا هناك الحالات الإستثنائية حيث يقل طول بعض الأشخاص عن 140 سنتيمتر فيعتبرون أقزامًا وعندما يتعدى طولهم الـ 200 سنتيمتر يعتبرون عمالقة. نسبة اختلاف طول الطبيعي للرجل تجدر الإشارة إلى أن نسبة اختلاف طول الرجل عن المرأة ليست بالكبيرة وهي بسيطة نسبيًا. ما هو الطول المناسب للرجل؟ – زيادة. يتأثر طول الرجل يعوامل مختلفة وخصوصًا الوراثية منها في الحالات الطبيعية. وباعتبار موضوع الطول موضوعًا حساسًا لدى الرجال فيمكن التأكيد على اختلاف الطول الطبيعي للرجل من شخص إلى آخر ومن بيئة إلى أخرى. ومن المحبذ أن لا تدع موضوع الطول يؤثر عليك وعلى ثقتك بنفسك فالطول لا يحدد بالطبع مكانة الرجل ومدى جاذبيته.
غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
لكن دراسة جديدة أشارت إلى أن الرجال ذوي القضيب الأصغر قد يكونون أكثر عرضة لمشاكل الخصوبة مقارنة بالآخرين. دراسة تكشف الطول المثالي للزوج والزوجة. وقال الباحث الرئيسي الدكتور أوستن سليد Dr. Austen SladeMD من جامعة يوتا في سولت ليك سيتي: "قد لا يكون هذا فرقًا ملحوظًا ، لكن كان هناك دلالة إحصائية واضحة". ومع ذلك ، كان Slade سريعًا للتأكد من أن الرجال الذين لديهم قضبان أقصر لا يحتاجون إلى القلق بشأن الخصوبة في الوقت الحالي. وقال "لا يزال يتعين تحديد ما إذا كان هناك دلالات اقوى في احجام القضيب لتتنبأ بالعقم".
مقالات متعلقة الاستشاري دكتور اكس، MD. هو خبير في الصحة الجنسية و الطب البديل المساند وطب الذكورة, باحث و كاتب في الصحة الجنسية. و هو المسؤول عن كتابة محتوى موقع دكتور اكس الطبي () ومواقع عديدة اخرى تثقيفية حول الصحة الجنسية للرجال والنساء. يعمل الآن بدوام جزئي في انتاج محتوى هذه المواقع الالكترونية منذ عام 2014.
الطول المناسب للرجل والمرأه - YouTube
وعلى الرغم من أن الفضاء يعج بالشهب فإننا لا نراها إلا إذا دخلت الغلاف الجوى، قال تعالى: «وجعلنا السماء سقفاً محفوظاً وهم عن آياتها معرضون» سورة الأنبياء الآية32. تفسير وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن آياتها معرضون [ الأنبياء: 32]. ومعنى الآية أن السماء كالسقف المرفوع، الذي يحفظه الله من الوقوع على الأرض، وهذا ما تقرره النظرة العلمية من أن الغلاف الهوائي بمثابة حائل يحفظ أهل الأرض من كثير من أهوال الفضاء التي لا تستقيم معها الحياة بأي حال مثل الشهب والنيازك والأشعة الكونية. وفي قوله تعالى: «اقتربت الساعة وانشق القمر» (سورة القمر الآية 1). تقرر الآية أن ذلك يعني انتهاء الحياة الدنيا، وهذا ما يقرره العلم من أن القمر إذا اقترب من الأرض يحدث زلازل عنيفة مدمرة تزداد عنفاً، وتؤدى إلى انتهاء الحياة على سطح الأرض، وباشتداد هذه الزلازل سينتهى الأمر إلى انشقاق القمر، وعندئذ تتأثر جاذبية الأجرام الأخرى التي تمسكها جاذبية القمر، ويكون ذلك إيذاناً حتمياً باختلال بقية الكواكب القريبة فتتهاوى على الأرض. في غزو الفضاء يقول الله تعالى: «يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان، فبأي آلاء ربكما تكذبان، يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران» (سورة الرحمن الآيات 33-35).
تفسير: (وجعلنا السماء سقفًا محفوظًا وهم عن آياتها معرضون) ♦ الآية: ﴿ وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنبياء (32). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا ﴾ بالنجوم من الشياطين ﴿ وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا ﴾ شمسها وقمرها ونجومها ﴿ مُعْرِضُونَ ﴾ لا يتفكرون فيها. الإعجاز العلمي في قوله تعالى و جعلنا السماء سقفا محفوظا. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا ﴾ من أن تسقط، دليله قوله تعالى: ﴿ وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ ﴾ [الحج: 65]، وقيل: محفوظًا من الشياطين بالشهب، دليله قوله تعالى: ﴿ وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ ﴾ [الحجر: 17]، {وهم}؛ يعني: الكفار، ﴿ عَنْ آيَاتِهَا ﴾؛ أي: عمَّا خلق الله فيها من الشمس والقمر والنجوم وغيرها، ﴿ مُعْرِضُونَ ﴾ لا يتفكرون فيها، ولا يعتبرون بها. تفسير القرآن الكريم
بالطبع لا فالقرآن الكريم يشير إلى المعنى والحقيقة كما أوضحنا! كذلك الأمر بالنسبة للسقف الذي يدل عليه سقف الخيمة و البيت والسيارة فهو يصدق على كل ما هو فوقك ويؤمن لك الغطاء والحماية لكنه لا يقتصر على ما يقوم على أعمدة بل يمكن أن يتوسع المعنى الى الشيء الذي يكون فوقك ويمثل لك الحماية والغطاء حتى أنه يطلق في اللغة المستخدمة بين الناس على الشخص الذي يحمي شخص آخر ويحفظه ويمنعه ويعصمه من الأخطار! من هنا يمكن أن نفهم المقصود من أن الله تعالى جعل السماء سقفا دون أن يكون هناك أي تناقض مع ما أنتجه العلم ومن المفيد أن ننقل هنا كلام صاحب تفسير الأمثل في تفسيره لآية والسماء بناء: لقد خلق الله للإنسان الأرض كي تكون مقرّاً هادئاً ومستقراً آمناً له إنّه المكان الخالي من المعوقات الصعبة، متناسق في تشكيلته مع تكوين الإنسان الروحي والجسدي، حيث تتوفر في الارض المصادر المختلفة للحياة والوسائل المتنوعة والمجانية التي يحتاجها لمعيشته. ثم تضيف الآية (والسماء بناءاً) أي كالسقف والقبة فوقكم. و «بناء» كما يقول «ابن منظور»في لسان العرب، تعني البيوت التي كان عرب البادية يستفيدون منها ويستظلون تحتها كالخيم وما يستظل الإنسان تحته.
عن أبي هريرة قال، قلت: يا رسول اللّه إني إذا رأيتك طابت نفسي وقرت عيني، فأنبئني عن كل شيء، قال: (كل شيء خلق من ماء) قال، قلت: أنبئني عن أمرٍ إذا عملت به دخلت الجنة؟ قال: (أفش السلام، وأطعم الطعام، وصل الأرحام، وقم بالليل والناس نيام، ثم ادخل الجنة بسلام) ""الحديث أخرجه الإمام أحمد وإسناده على شرط الصحيحين، وأخرج ابن أبي حاتم بعضه"".