ذات يوم في قديم الزمان كان هنالك ثلاثة دببة يعيشون في بيت صغير مؤلف من طابقين في إحدى الغابات البعيدة، وكان إلى جانب هذه الغابة قرية يعيش فيها البشر، كان الدببة الثلاثة هم أب وأم ودب صغير اسمه دبدوب، كان الدببة الثلاثة يخرجون في الصباح الباكر إلى العمل في الغابة، فكانوا يعملون منذ شروق الشمس وحتى الظهر، وهنا يأخذون استراحة قصيرة فتذهب الأم إلى المنزل وتعدّ الطعام للجميع، فيأكل الدببة عندما يعودون إلى البيت مساءً. ذات يوم تسللت من القرية فتاة اسمها لبنى عمرها 8 سنوات، أرادت أن تلعب في الغابة وتشاهد الحيوانات وتستمتع بمشهدهم وهم يركضون ويلعبون وخاصة الأرانب والعصافير والسناجب ووغيرها من الحيوانات الأليفة الجميلة، وبينما تمشي لبنى في الغابة أضاعت طريق العودة إلى القرية، وصارت تركض في الغابة وقد بدأ الخوف يتسلّل إليها شيئًا فشيئًا، الخوف من الغابة في الليل، والخوف من عقوبة والدتها إذا عادت متأخّرة، وفجأة ظهر كوخ الدببة أمامها، فطرقت الباب فلم تسمع صوتًا من داخل البيت، فتحت الباب ودخلت إلى البيت. عندما دخلت لبنى إلى البيت شاهدت طاولة عليها ثلاثة صحون وفي كلّ صحن يوجد طعام وبجانب الصحن هنالك صحن صغير فيه بعض الحساء، فكانت لبنى عندها جائعة، فتناولت طعام الدببة الثلاثة، وبعد الطعام أحسّت بنعس شديد، فصعدت إلى الطابق الثاني فوجدت غرفة فيها ثلاثة أسرّة، فذهبت إلى السرير الصغير واستلقت عليه وغطّت في نوم عميق، وبعد أن نامت بقليل دخل الدببة الثلاثة فتفاجؤوا بأنّ الباب مفتوح، وأنّ هناك مَن دخل إلى البيت وأكل طعامهم، وفجأة سمعوا صوت غطيط لشخص نائم يأتي من الطابق العلوي، فصعدوا جميعًا ليتفاجؤوا بأنّ هنالك طفلة نائمة في سرير دبدوب الصغير.
الدببة الثلاثة |حلقة: تجربة الأداء| كاملة - YouTube
وعندما دخلت للبنى للمنزل رأت طاولة عليها 3 أطباق وكل طبق عليه أكل وبجانب الطبق طبق صغير الحجم به بعض الحساء ، فكانت الفتاة جائعة للغاية ، فقامت بتناول كل الطعام ، وبعد أن أكلت الطعام شعرت بنعس شديد للغاية ، فصعدت للطابق الثاني فرأت غرفة بها 3 أسرة ، فذهبت لأصغر سرير واستقلت عليه ودخلت بنوم عميق جداً ، وبعد أن نامت بمدة قليلة دخل الـ3 دببة فتفاجئوا بأن الباب كان مفتوح ، وأن هناك من دخل للمنزل وأكل أكلهم. وفجأة سمعوا صوت غطيط لشيء ما نائم آتي من الطابق العلوي ، فصعدوا كلهم وتفاجئوا بأن هناك طفلة صغيرة نائمة بسرير الدبوب الصغير. عودة لبنى لأهلها: فخرج الجميع من الغرفة كي لا يزعجوا الفتاة الصغيرة وتستيقظ من نومها ، ونزلوا للطابق السفلي كي يتناقشوا بمسألة وجود تلك الطفلة في المنزل ، فقال الأب: إنها بدون شك من البشر ، وقد ضاعت عن أهلها وعندما رأت الكوخ دخلته لأنها كانت خائفة مما قد يحدث لها إن بقيت بالغابة ، فكانت جائعة ومنهكة من التعب وأكلت أكلنا واستقلت على السرير بعد أن شعرت بالنعس. الدببه الثلاثه الدببه الثلاثه حلقات جديده. قالت الأم: حسناً إنها من القرية المجاورة لنا التي يسكنها البشر ، وبالتأكيد لو أرشدناها لطريق الرجوع فإنها سوف تتمكن من الوصول لمنزل أهلها قبل أن تغرب الشمس ، أمها سوف تكون خائفة عليها جداً.
الدببة الثلاثة. الدببه في المدرسه 😲😲 - YouTube
فخرجوا جميعًا من الغرفة حتى لا يزعجوا تلك الطفلة وتستيقظ، ونزلوا إلى الطابق السفلي ليتناقشوا في مسألة وجود هذه الطفلة في البيت، فقال الأب: يبدو أنّها من البشر، وقد ضاعت عن أهلها وعندما وجدت الكوخ فقد لجأت إليه لخوفها ممّا يمكن أن يحدث في الغابة، فكانت جائعة ومتعبة وأكلت طعامنا واستلقت على سرير دبدوب، قالت الأم: إذًا هي من القرية المجاورة لنا التي يقطنها البشر، وبالتأكيد إذا أرشدناها إلى طريق العودة فإنّها ستتمكّن من الوصول إلى بيت أهلها قبل غروب الشمس، أمّها ستكون خائفة عليها. قال دبدوب: دعوها عندنا نلعب معًا، قالت له أمّه: لا يا بني، الآن يجب أن تعود إلى أمّها، وعندما تأتي مرة أخرى يمكنكما أن تلعبا معًا، فصعد الدب الكبير إلى الطابق العلوي وأيقظ لبنى، فخافت منه، فطمانها أنّها دبّ محبوب وليس شريرًا، وقال لها إنّه سيوصلها إلى أهلها، فخرجوا جميعًا من البيت، وصعدت لبنى على ظهر الدب اللطيف، وعندما وصلوا إلى نهاية الغابة وجدوا أهل لبنى بانتظارها وهم يبحثون عنها، فركضت لبنى إلى أمّها التي كانت بانتظارها، فوبّختها، واعتذرت لبنى من والدتها ووعدتها أنّها لن تعود إلى مثل هذا الأمر. العبرة من هذه القصة أنّ الطفل يجب ألّا يذهب إلى الأماكن البعيدة من دون والديه، ويجب عليه ألّا يجعل والديه قلقَين من أجله.
دعاء الركن اليماني والحجر الأسود ورد في سنّة الحبيب المصطفى -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه كان يدعو بين الركن اليماني والحجر الأسود بدعاء: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}، فهو من خير الأدعية ومعناه أي ربنا أعطنا العلم والعمل والعفو والعافية والرزق الحسن والحياة الطيبة والذرية الصالحة وكلّ ما هو حسن في هذه الحياة الدنيا، وأكرمنا بالمغفرة والجنة ومرافقة الأنبياء والصالحين والشهداء في الآخرة، واحفظنا يا ربنا من شدائد جهنّم وحرّها وزمهريرها. [3] دعاء استلام الحجر الأسود كذلك الخوض في تقديم دعاء الطواف حول الكعبة 7 أشواط يدفع إلى تقديم دعاء استلام الحجر الأسود كما ورد في السنّة النبوية الشريفة، فقد ورد في السنّة عند استقبال الحجر الأسود وتقبيله قول: "بسم الله ، والله أكبر، اللهم إيمانا بك ، وتصديقا بكتابك ، ووفاء بعهدك ، واتباعا لسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم"، وقد استدلّ أهل العلم بذلك على ما ورد في صحيح البخاري عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- قال: " أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَافَ بالبَيْتِ وهو علَى بَعِيرٍ ، كُلَّما أَتَى علَى الرُّكْنِ أَشَارَ إلَيْهِ بشيءٍ في يَدِهِ ، وكَبَّرَ ".
وبعد الطواف يتجه الحاج والمعتمر إلى الصفا للسعي سبعة أشواط فإذا دنى من الصفا يبدأ قائلاً: "إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيراً فإن الله شاكر عليم". ثم يصعد إلى الصفا ويستقبل الكعبة ويحمد الله تعالى ويكبره ثلاث مرات رافعاً يديه ويدعو ويكرر الدعاء قائلاً: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده"، ويكرر هذا الذكر ثلاثاً ويدعو بين ذلك بما شاء، وإن اقتصر على أقل من ذلك فلا حرج ولا يرفع يديه إلا إذا كان داعياً، ولا يشير بهما عند التكبير لأن ذلك من الأخطاء الشائعة عند كثير من الحجاج والمعتمرين. ثم ينزل المحرم من الصفا متجها إلى المروة ماشياً يدعو بما يتيسر له من الدعاء لنفسه وأهله ولعموم المسلمين فإذا بلغ العلم الأخضر ركض الرجال ويستثنى النساء من ذلك وعندما يصل إلى العلم الأخضر الثاني يمشي كعادته حتى يصل إلى المروة وعند وصوله إلى المروة يستقبل الكعبة ويقول مثلما قال من الذكر عند صعود الصفا ويدعو بما يشاء ثم ينزل ويمشي حتى يصل إلى العلم الأخضر فيركض حتى يصل إلى العلم الثاني ثم يكمل مشيه كالمعتاد إلى أن يرقى الصفا، وهكذا يكمل سعيه على هذه الصفة سبعة أشواط فيكون ذهابه من الصفا إلى المروة شوطاً ورجوعه من المروة إلى الصفا شوطاً آخر.
[٤] دعاء استلام الحجر الأسود ما السنن النبويّة التي وردت عند استلام الحجر الأسود؟ يسنُّ استلام الحجر الأسود باليد في أوَّل الطواف وتقبيله، فإن لم يستطيع لمسه بيده فيلمسه بمحجن ونحوه ويقبله، ويستحب أيْضًا استلامه قبل البدء بالسعي بين الصفا والمروة، وهو من مواطن إجابة الدعاء فحريٌّ بالمسلم أن يدعو الله بما شاء ، ومن الأذكار المأثورة عند استلام الحجر الأسود ما يأتي: [٥] التكبير، فقد ورد عن عبدالله ابن عباس أنه قال: (طاف النّبيّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالبَيْتِ علَى بَعِيرٍ، كُلَّما أَتَى الرُّكْنَ أَشَارَ إلَيْهِ بشيءٍ كانَ عِنْدَهُ وكَبَّرَ). [٦] قول الرسول: ( بسم الله والله أكبر، إيمانًا وتصديقًا بما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم). [٧] من قوله تعالى: { رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} ، [٣] وهذا الذكر ورد أن عبد الرحمن بن عوف كان يدعو به. دعاء الطواف الاشواط السبعه – لاينز. أدعية متنوعة للطواف حول الكعبة بماذا يمكن أن يدعو المحرم ربّه في الطواف؟ اللهم يا مُنزِل الطّور، يا ربَ البيت المعمور، يا حقّ يا نور، اغفرلي ذنبي، واعفُ عن خطيئتي، إنك أنت العفوّ الغفور.
الدُّعَاءُ بَيْنِ الرُّكْنِ اليَمَانِي والحَجَرِ الأسْوَدِ - " رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ( [1]))) ( [2 - صحابي الحديث هو عبدالله بن السائب رضى الله عنه. قوله: " رَبَّنَا آتِنَا" أي: أعطنا. قوله: " فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً " أي: العلم والعمل، أو العفو والعافية، والرزق الحسن، أو الحياة الطيبة، أو القناعة، أو ذرية صالحة. قوله: " وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً " أي: المغفرة والجنة والدرجة العالية، أو مرافقة الأنبياء، أو الرضا، أو الرؤية أو اللقاء. قوله: " وَقِنَا " أي: احفظنا. قوله:" عَذَابَ النَّارِ " أي: شدائد جهنم؛ من حرها، وزمهريرها – شدة بردها -، وسمومها – ريحها الحارة – وجوعها، وعطشها، ونتنها، وضيقها... ( [1]) أبو داود (2/179) [برقم (1892)] وأحمد، (3/411) ، والبغوي في شرح السنة (7/128) ، وحسَّنه الألباني في (( صحيح أبي داود)) (1/354). (ق). ( [2]) سورة البقرة, الآية: 201.
اللهم يارب العزّة التي لا تُرام، يا راحم الجنّ والأنس والأَنعام، أسعدني في دنياي وآخرتي، واغفر لي خطيئتي، يا ذا الجلال والإكرام. اللهم ياربَّنا، يا سامع دعوتنا، اغفر خطايانا، واعف عن سيّئاتنا، واسترنا في دنيانا وآخرتنا، ولا تخزنا يوم يبعثون، يوم لا ينفع مال ولا بنون. اللهم إنّا نسألك بكلِّ اسم هو لك، سمّيت به نفسك، أن ترفع درجاتنا يوم القيامة، وتسكننا في أعلى درجات الجنَّة، يا ذا الفضل والمنّة. اللهم يا سابغ النعم، يا صاحب الفضل والكرم، أكرمنا في الدنيا والآخرة، وارضنا وارضَ عنّا، يا رحمن الدنيا والآخرة. اللهم يا خالق البحار والأنهار، ومكوّر النهار على الليل والليل على النهار، اجعلنا ووالدينا وذرّيّاتنا من العتقاء من النار. اللهم يا منزِل الحديد، يا فعّال لما تريد، لا تحرمنا لطفك، واسترنا بسترك، وأكرمنا في الجنة بجوارك، إنَّك أنت الحق الشهيد، المبدئ المعيد. اللهم إنِّي أعوذ بك من الحقد والغلِّ والكبر، وأعوذ بك من نوائب الدهر، وأسألك الغنى وأعوذ بك من الفقر، وأسألك الهداية لكل خير، وأعوذ بك من كل شر. اللهم يا سامع الصوت، وسابق الفوت، يا من بيده الحياة والموت، ارزقني خير الحياة وخير الممات، وجنبي الفتن والمُلمَّات، يا سميع الدعوات.
السؤال: ما حكم المسح أو الإشارة إلى الركن الجنوبي الغربي للكعبة المشرفة أثناء الطواف؟ وكم عدد التكبيرات التي تقال عنده وعند الحجر الأسود؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
دعاء الطواف حول الكعبة 7 أشواط هي الأدعية المستحبة للمسلم الدعاء بها في طواف الأشواط السبعة حـول الكعبـة حين العمرة والحج، فقد سنّ لنا رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- الدعاء أثناء الطواف، لذا يهتمّ عبر هذا المقال بتقديم الأدعية المسنونة والمسحتبة في هذا الطواف. الطواف حول الكعبة إنّ الطواف حول الكعبة هو من مناسك الحج والعمرة، وقد عرف فيه سبعة أشواط، وهي: طواف القدوم: وهو من واجبات الحج حين يصل الحاج أو المعتمر إلى الكعبة المشرفة. طواف الإفاضة: وسميّ بذلك لأنّه يؤدّى عند إفاضة الحاج أو المعتمر من منى إلى مكة بعد الوقوف في عرفة. طواف الوداع: يكون بعد الانتهاء من أعمال الحج أو العمرة بالوجب، وتركه يوجب ذبح الأضحية. طواف العمرة: من الأركان التي لا تصح العمرة بدونها. طواف النذر: وهو ما ينذره الإنسان على نفسه ويجب عليه الوفاء به. طواف تحية المسجد الحرام: وهو ما يكون عند الدخول إلى المسجد الحرام، أو يصلي المسلم ركعتين. طواف التطوع: ما زاد على ذلك المسلم من التطوع فهو خير له.