الرئيسية / أطباء / جدة / دكتور عصام شحرور جدة - الفيصلية أرقام هاتف: يمكنك عرض المنطقة الموجود بها العنوان من الرابط التالي: خريطة الفيصلية جدة اخر المقالات افضل عيادات الطب النفسي في الرياض افضل عيادة جلدية بالرياض المستشفيات التي يشملها تأمين بوبا الرياض افضل عيادات الأسنان في الرياض أفضل 5 مستشفيات للعظام في المملكة العربية السعودية أفضل مستشفيات الولادة في الرياض اكثر الكلمات بحثا خاصة خاصة حكومية
افضل دكتور تجميل في عيد كلينيك مما لا شك فيه أن اختيار دكتور التجميل المناسب لإحتياجاتكم ليس بالأمر السهل خصوصا وان الجراحة التجميلية تعتبر على درجة بالغة من الدقة حيث ان اختيار طبيب تجميل مناسب يعتمد على الكفاءة والخبرة بشكل رئيسي بالإضافة إلى تقييمات العملاء الذين سبق لهم تجربة هذه العيادات. العنوان: King Fahd Rd, العبداللطيف بلازا ، خلف ريد تاج ، بوابة ٣ ، الدور الثالث ، طريق الملك فهد ، حي الفيصلية ، المملكة العربية السعودية عمرو الزرقا عصام شحرور عدلي أبو الحمايل سيريني فاس دكتور طارق الأطرش تقييم العملاء " العياده جدا جدا ممتازه واسعارهم روعه وخدمتهم جميله بجد بجد احمد الله اني رحت وسويت عمليتي هناك عند دكتور سيريني. ماشاءالله خياطته جميله ويبرد الخاطر. والطاقم الطبي والممرضات عسولين وبشوشين والعسل عزه انسانه قمه بالاخلاق شجعتني وريحت قلبي وخاطري في جميع الاسئله. وكانت متعاونه مره مره الله يرضى عليها وييسر امرها والمسؤله عن الاسعار ناديه ياربي وش اقول خدومه ومقدره اشكر تعاملها ع كثر الضغط عندها والحوسه. بس بردت خاطري بالتعامل والرقي وكرم اخلاقها ع اني جايتهم من منطقه ثانيه. بس ساعدوني كثير الله يكرمهم ويسعدهم. "
المهجرون | د. عصام شحرور / الجزء الأول - YouTube
كما قام د. عصام بتدريس نحو 2000 طالب، وأشرف على خمسين أطروحة دكتوراه. ويتّضح من أبحاثه بأنه يجسّد مذاق المعرفة. وقد حاز على مرتبته في مجال البحث بفضل شغفه بالمعرفة، وبفضل اهتمامه بامتلاك رؤية شاملة تتضمن مجالات اهتمامه المتعددة. وقد مكنته خبراته الغنية من قياس مكانة فرنسا على مستوى المنافسة الدولية في مجال البحث.
(9) تعليقات ابوراشدالمعمري 28 يناير 2014 من 7:08 م / اتمني لك من الله دوام الصحه والعافيه تحياتي من اليمن يحى نشوان 20 أبريل 2014 من 8:49 م حفظك الله ونفع بك الامة جمعا بعثت لك برساله منذ لحظات وكتبت عن طريق الخطا اسم الموضوع "الشهداء "فى مكان الموقع بدلا من كتابة اليمن فى صفحة اتصل بنا ارجو تكرمكم حسن الاهتمام لما فيه الفائده المرجوه وابلاغى بالايضاح المناسب عن طريق بريدى الالكترونى شاكرا تعاونكم علاء 10 أغسطس 2014 من 6:09 ص يا الله عليك يا دكتور شحرور….. مصباح ينير طريق العلم و المعرفة في منطقة يسودها الجهل و الظلام ….
الثانية: أن يجري التلقيح بين: نطفة رجل غير الزوج، وبييضة الزوجة، ثم تزرع تلك اللقيحة في رحم الزوجة. الثالثة: أن يجري تلقيح خارجي بين: بذرتي زوجين، ثم تزرع اللقيحة في رحم امرأة متطوعة بحملها. الرابعة: أن يجري تلقيح خارجي بين: بذرتي رجل أجنبي، وبييضة امرأة أجنبية، وتزرع اللقيحة في رحم الزوجة. الخامسة: أن يجري تلقيح خارجي بين: بذرتي زوجين، ثم تزرع اللقيحة في رحم الزوجة الأخرى. ثانيًا: الطريقتان السادسة والسابعة لا حرج من اللجوء إليهما عند الحاجة، مع التأكيد على ضرورة أخذ كل الاحتياطات اللازمة وهما: السادسة: أن تؤخذ نطفة من زوج، وبييضة من زوجته، ويتم التلقيح خارجيًّا، ثم تزرع اللقيحة في رحم الزوجة. حكم اطفال الانابيب في الاسلام. السابعة: أن تؤخذ بذرة الزوج، وتحقن في الموضع المناسب من مهبل زوجته أو رحمها تلقيحًا داخليًّا. والله أعلم؛؛ [1] مجلة المجمع (العدد الثالث، ج1 ص 423).
الصورة الجائزة لأطفال الأنابيب: الصورة الجائزة من صور أطفال الأنابيب أن يكون الماء ماء الزوج ، والبييضة من الزوجة ، ثم يتم التلقيح خارجيا ثم يتم زرع البييضة داخل رحم الزوجة نفسها ، أو يؤخذ مني الرجل ثم يزرع في مهبل زوجته ، على أن يتم أخذ جميع الاحتياطات اللازمة ، وما عدا ذلك من الصور فغير جائز ، أي متى كان المني من غير الزوج فلا يجوز ، ومتى كانت البييضة غير بييضة الزوجة فلا يجوز ، ومتى كان الرحم غير رحم الزوجة فلا يجوز. وهذا ما قرره مجمع الفقه الإسلامي الدولي في دورته الثالثة. حكم أطفال الأنابيب - شعلة.com. وهذا نص القرار:- إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثالث بعمان عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية من 8-13 صفر 1407هـ/11 إلى 16 أكتوبر 1986م. بعد استعراضه لموضوع التلقيح الصناعي "أطفال الأنابيب" وذلك بالاطلاع على البحوث المقدمة والاستماع لشرح الخبراء والأطباء. وبعد التداول تبين للمجلس: طرق التلقيح الصناعي الجائز والممنوع: – طرق التلقيح الصناعي المعروفة في هذه الأيام هي سبع: – الأولى: أن يجري تلقيح بين نطفة مأخوذة من زوج وبويضة مأخوذة من امرأة ليست زوجه ثم تزرع اللقيحة في رحم زوجته. الثانية: أن يجري التلقيح بين نطفة رجل غير الزوج وبييضة الزوجة ثم تزرع تلك اللقيحة في رحم الزوجة.
ويشترط عدم امرأة يمكنها تعاطي ذلك من امرأة، وعكسه، كما صححه في زيادة الروضة، وأن لا يكون ذميا مع وجود مسلم، وقياسه ، كما قال الأذرعي: أن لا تكون كافرة أجنبية مع وجود مسلمة على الأصح، صرح به في الكفاية. ولو لم نجد لعلاج المرأة إلا كافرة ومسلما: فالظاهر كما قال الأذرعي: أن الكافرة تقدم؛ لأن نظرها ومسها أخف من الرجل... وقيّد في الكافي الطبيب بالأمين، فلا يعدل إلى غيره مع وجوده، كما قاله الزركشي. وشرط الماوردي أن يأمن الافتتان، ولا يكشف إلا قدر الحاجة، كما قاله القفال في فتاويه" انتهى من مغني المحتاج (3/ 133). ومن قرارات مجمع الفقه الإسلامي: " الأصل أنه إذا توافرت طبيبة متخصصة ، يجب أن تقوم بالكشف على المريضة ، وإذا لم يتوافر ذلك ، فتقوم بذلك طبيبة غير مسلمة ثقة، فإن لم يتوافر ذلك يقوم به طبيب مسلم، وإن لم يتوافر طبيب مسلم ، يمكن أن يقوم مقامه طبيب غير مسلم. على أن يطّلع من جسم المرأة على قدر الحاجة في تشخيص المرض ومداواته ، وألا يزيد عن ذلك ، وأن يغض الطرف قدر استطاعته، وأن تتم معالجة الطبيب للمرأة هذه: بحضور محرم أو زوج أو امرأة ثقة ، خشية الخلوة " انتهى نقلا عن مجلة المجمع (ع 8، ج 1 ص 49).