وقوله: ( وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) يقول تعالى ذكره: والله يعلم كذب الذين جاءوا بالإفك من صدقهم، وأنتم أيها الناس لا تعلمون ذلك، لأنكم لا تعلمون الغيب، وإنما يعلم ذلك علام الغيوب. يقول: فلا تَرْووا ما لا علم لكم به من الإفك على أهل الإيمان بالله، ولا سيما على حلائل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتهلكوا.
وعن عبد الله بن عمر عنه عليه الصلاة والسلام قال: " من سره أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويحب أن يؤتى إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه " وعن أنس قال: قال عليه الصلاة والسلام: " لا يؤمن العبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير ". المسألة الرابعة: اختلفوا في عذاب الدنيا ، فقال بعضهم: إقامة الحد عليهم ، وقال بعضهم هو الحد [ ص: 160] واللعن والعداوة من الله والمؤمنين ، ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أبي وحسان ومسطحا ، وقعد صفوان لحسان فضربه ضربة بالسيف فكف بصره ، وقال الحسن عنى به المنافقين لأنهم قصدوا أن يغموا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أراد غم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو كافر ، وعذابهم في الدنيا هو ما كانوا يتعبون فيه وينفقون لمقاتلة أوليائهم مع أعدائهم. وقال أبو مسلم: الذين يحبون هم المنافقون يحبون ذلك فأوعدهم الله تعالى العذاب في الدنيا على يد الرسول صلى الله عليه وسلم بالمجاهدة لقوله: ( جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم) [ التوبة: 73] والأقرب أن المراد بهذا العذاب ما استحقوه بإفكهم وهو الحد واللعن والذم.
إن المتأمل في عقوبة القاذف دون أن ينظر إلى مآلات فعله على المجتمع ربما يراه فقط كذب أو تفحش في الكلام لذا قد يستعظم تلك العقوبة لكن إذا أرجع البصر كرة أخرى إلى مجتمع يتهاون مع القاذفين فتتفشى فيه الفاحشة وتصير هينة على الألسنة والصدور لغير رأيه لا محالة... فلانة عاهرة... فلان ساقط... علانة زنت مع علان... معني كلمت تشيع - إسألنا. وترتانة ترافق ترتان. تخيل مجتمعًا تنتشر فيه أمثال تلك العبارات التي لا يجد الناس حرجًا من تردادها دون عقوبة تردعهم وترهيب أخروي يزجرهم تخيل هوان الفاحشة على الناس في مجتمع مثل هذا الذي يصير فيه القذف والرمي بالعهر نوعًا من الهزل والمزاح. تخيل كم الأذى والفضائح السهلة لأي أسرة تقع في مشكلة مع أخرى أو بين المختلفين أو حتى الأعداء فتصير الأعراض كلئا مباحًا يفعل به قليلو الورع ما شاءوا وينال منه الفجار ليلًا ونهارًا. تخيل ذلك وتذكر ما حدث في مدينة النبي صلى الله عليه وسلم حين تولى عبد الله بن أبي بن سلول كبره وقذف عرض أم المؤمنين عائشة رضي الله عنه بكلمة قد تبدو يسيرة هينة لكنها أقامت المدينة شهرا وكان الإفك المبين الذي تلقاه البعض بألسنتهم ورددوا مع من ردد وكادت أن تستعر الفتنة، والأصل كان منافقا واحدا وقذفة واحدة لكنها عند الله عظيمة؛ لذا كان لا بد من ردع هؤلاء بشكل حاسم بحد قوي زاجر وبترهيب أخروي حازم قاصم {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ.
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ. يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ}. لكن كل هذا الترهيب لم يمنع وجود هؤلاء المفسدين ولم يقلل حبهم لتلك الآفة لم يقلل حبهم لشيوع الفاحشة ببساطة لأنهم كما بينت الحقيقة القرآنية التي يصرون على نفيها وادعاء ضدها حقيقة أنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون محمد علي يوسف hglkhtr, k - (14) Yk hg`dk dpf, k Hk jadu hgthpam td Nlk, h Hlk, h hglkhtr, k çgWdk çgçdôé jadu
نقل المنكر إنما يكون لمن بيده الانكار، وأما نقله لمن ليس بيده الانكار تخذيل وإحزان لقلبه وإدخال الهم والغم عليه، وتغليب لجانب اليأس والقنوط: ( قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ)[الأنعام: 33]، ( إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)[المجادلة: 10]. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: " إذا قال الرجلُ: هلك الناسُ فهو أهلَكُهم "(مسلم). وإشاعة الفاحشة من صفات المنافقين. ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة. نقل المنافقون كلاماً فاحشاً، وابتلي به بعض المؤمنين فأنزل الله آيات في القرآن تحذر من هذا الصنيع، نقلوا كلاً! إذا كان هذا بسبب نقل الكلام فقط، فكيف بمن ينقل الصور والمقاطع المحزنة المؤسفة؟!
حذّرت مدارس حكومية وخاصة في الإمارات الشمالية من تغيّب الطلبة عن الدوام الدراسي قبل بداية إجازة عيد الفطر، التي تمتد لأسبوع اعتباراً من السبت المقبل (30 أبريل الجاري) حتى الجمعة (6 مايو المقبل). وأكدت تطبيق لائحة السلوك الطلابي على الطلبة المتغيبين، وخصم درجات من أي طالب يتغيب عن الدوام الدراسي دون تقرير طبي أو عذر مقبول. وأكدت هيئة الشارقة للتعليم الخاص أن «التعليم حضوري لجميع الطلبة في مدارس الإمارة الخاصة، عدا الفئات المستثناة». ورصدت «الإمارات اليوم» ترويج طلبة عبر برامج وصفحات التواصل الاجتماعي للتغيب عن الدوام الدراسي خلال الأسبوع الجاري حتى انتهاء الإجازة. وأكدت إدارات مدرسية إرسال رسائل نصية إلى ذوي الطلبة أعلمتهم فيها باستمرار الدوام الدراسي خلال الأسبوع الجاري، لافتة إلى وضع آليات لرصد حضور وغياب الطلبة. مدارس في ابحر الشمالية تعلن. وتشهد المدارس نسب غياب كبيرة قبل إجازات المناسبات الدينية والوطنية، بسبب تشجيع بعضهم بعضاً على الغياب، على الرغم من حث المدارس لهم على الحضور للدوام الدراسي. وسجلت مدارس خاصة التزاماً كاملاً لطلبة رياض الأطفال والتعليم الأساسي، في مناسبات سابقة، فيما بلغت نسبة غياب طلبة الإعدادية والثانوية 60%.
إن النظام عبارة عن ثلاث سنوات في السنة الأولى يدرس الطالب المستويين الأول والثاني – مرحلة الإعداد العام- ، أما السنتان الثانية و الثالثة فيدرس المستويات الأربعة المتبقية من خلال تحديد المسار التخصصي (العلمي أو الأدبي(. حيث يجب على الطالب / الطالبة دراسة الستة مستويات وعدم اختصارها بدلًا من المظللة إننا نفخر في منظومتنا بتهيئة بيئة تعليمية ثرية تخلق جيل قادر على مواكبة تغيرات العصر، لذا خصصنا حصص إثرائية لـ: مادة للغة الانجليزية انشطة مدرسية ابداعية للقدرات والتحصيلي. رسوم التسجيل المرحلة الرسوم الرسوم بعد الخصم الخصم% الروضة 38, 000 22, 000 42% التمهيدى 40, 000 45% الأبتدائية 30, 000 25% المتوسطة 43, 000 31, 000 28% الثانوية 45, 000 32, 000 29%
في تدشين "الصفقة الماسية العقارية " بأبحر بحضور كوكبة من رجالات الدولة وكبار رجال وسيدات الأعمال ونجوم المجتمع والإعلاميين تم تدشين فرع مجموعة شركات الصفقة الماسية العقارية في أبحر شمال محافظة جدة. وقد أوضح رجل الأعمال والمطور العقاري ثامر بن محمد المعشي مالك مجموعة شركات الصفقة الماسية العقارية بأن فرع أبحر، وهو التاسع في سلسلة المجموعة، والأول في أبحر الشمالية، يتمتع بذات المميزات التي تتمتع بها كافة فروع المجموعة في المنطقة الغربية والتي تشتمل على خدمات وتسهيلات خاصة بأسر شهداء الوطن والأرامل والمطلقات وذوي الاحتياجات الخاصة، وذلك تقديراً لشرائح في مجتمعنا السعودي ينبغي أن تحظى بالدعم والرعاية، تأسياً بما تبذله الدولة وقيادتها الرشيدة برعايتها لكافة مواطنيها ودعمهم لتوفير حياة كريمة تقيهم صروف الدهر والحياة عند الحاجة. وأكد المعشي بأن المبادرة تأتي في سياق إستراتيجية مجموعة «الصفقة الماسية العقارية» المتكاملة لبرنامج المسؤولية الاجتماعية بالشركة وخدمة المجتمع، وعياً من إدارتها بأن طريق النجاح في قطاع الأعمال يتحقق بقدر ما تقدمه منظمات الأعمال لمجتمعها ودعم شرائحه التي تحتاج للدعم.
حيث يجب على الطالب دراسة الست مستويات وعدم اختصارها. إننا نفخر في منظومتنا بتهيئة بيئة تعليمية ثرية تخلق جيل قادر على مواكبة تغيرات العصر، لذا خصصنا حصص إثرائية لـ: مادة للغة الانجليزية مادة التربية البدنية والصحية للقدرات والتحصيلي.
وحذرت من أنه «لن يعاد شرح أي دروس لأي طالب تغيّب عن الدوام الدراسي». وأكدت إدارية في مدرسة خاصة في إمارة الفجيرة، آمنة عبدالله، أن إدارة مدرستها بحثت أسباب حالات الغياب، الذي تتجاوز نسبته عادةً 50%، لتفادي تكراره في المناسبات المشابهة. وتابعت أنها توصلت إلى أن «أبرز الأسباب قلة وعي الطالب بأهمية اليوم الدراسي»، مضيفة أنها قررت حل إشكالية تغيّب الطلبة بتخصيص الأسبوع الذي يسبق إجازة العيد لتسليم المشروعات والتقارير الخاصة بالمواد الأساسية، التي تحتسب درجتها من 10 إلى 20 درجة. وأفادت معلمة للمرحلة التأسيسية في مدرسة حكومية، موزة محمد، بأن طلبة المرحلة التأسيسية هم الأكثر التزاماً بالدوام الدراسي، نظراً لتأثير أولياء الأمور المباشر فيهم وإجبارهم على الالتزام. مدارس تحذّر من غياب الطلبة قبل إجازة عيد الفطر. وأضافت أن «الدروس مستمرة، ولن يعاد شرحها لاحقاً، نظراً لقصر الفصل الدراسي الأخير، وحتى يدرك الطالب أهمية الحضور المدرسي والالتزام». تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news