[5] من هو مؤلف ما وراء الطبيعة نظرة عامة حول الكون الذي نعيشه في الختام ، نظرة واحدة فقط من الأكوان الأخرى. مجموعة ضخمة يسمونها "الأكوان المتعددة". المراجع ^ ، نظرية العالم الموازي وموقف الاسلام منها ، 03/19/2022 ^ الاسراء ، 36 ^ ، حكم الشرع في نظرية تعدد الأكوان أو الأكوان المتوازية، 03/19/2022 ^ الملك ، 3 ^ ، نظرية العالم الموازي وموقف الاسلام منها ، 03/19/2022
العالم الموازي هي نظريّة تدّعي بأن الكون الذي نعيش به هو مجرّد واحد من العديد من الأكوان الأخرى من العوالم الموازية لعالمنا، ووفقًا لما يدّعيه هؤلاء العلماء غي نظريتهم تعدد الأكوان، فإن كل النجوم والمجرّات التي نراها ليست سوى جزءٌ بسيط من مجموعة ضخمة يسمونها "الأكوان المتعددة".
نظرية الأوتار الفائقة تقول إن مادة الكون ليس أصغرها الذرات والبروتونات والكواركات، بل ثمة أشياء لا متناهية الصغر هي اللبنات الأساسية للمادة وهي أوتار تتذبذب بطرق مختلفة، فتشكل لنا المادة التي نعرفها حولنا من عناصر طبيعية وأرض وهواء وكواكب ونجوم ومجرات. " وفي سبعينيات القرن العشرين، ظهرت نظرية أخرى أكثر اتساقا من نظرية إيفيريت، هي نظرية الأوتار الفائقة التي تقول إن مادة الكون ليس أصغرها الذرات والبروتونات والكواركات، بل ثمة أشياء لا متناهية الصغر هي اللبنات الأساسية للمادة وهي أوتار تتذبذب بطرق مختلفة، فتشكل لنا المادة التي نعرفها حولنا من عناصر طبيعية وأرض وهواء وكواكب ونجوم ومجرات. ما هو العالم الموازي - اندماج. وتضيف النظرية أن هذه الأوتار تعيش في كون ذي أبعاد تسعة، وليست ثلاثة أبعاد فقط كالذي نعيش نحن فيه. ولذلك فإن العوالم التي تعيش في الأبعاد الستة الباقية والتي هي أبعاد أعلى من أبعادنا، يمكنها أن ترانا ولا نراها، وتدركنا ولا ندركها. واستنادا إلى تلك النظرية فإنه توجد أكوان موازية لكوننا، لكننا لا ندري أهي داخل كوننا أم خارجه. ولكن، لو كشفت لنا الحجب وتمثلت لنا هذه الأبعاد المحسوبة رياضيا فقط (وليس عليها أدنى دليل مادي ولا رصدي حتى اليوم) فإننا سنتمكن حينها من رؤية تلك الأكوان الموازية والعوالم الأخرى.
على الرغم من عدم وجود سياسة إعلامية مكتوبة في هذه المرحلة إلا أن النسق فيها متشابه إذ كانت الملكية للصحف حكومية في البداية وتحولت إلى خاصة وكانت تتعرض إلى الإغلاق والتعطيل وتعرض الصحفيين للسجن وبسبب قلة الموارد والإمكانات كان عمرها قصير نسبيا ولم تعتمد على أخبار وكالات الأنباء وعانت من الرقابة الصارمة وكبت للحريات. المرحلة الثانية: 1946 -1970 وتعتبر البداية الحقيقية للإعلام الأردني: على الصعيد الإعلامي كان ما يلي: 1- ظهور الإذاعة الأردنية عام 1948. 2- صدور الدستور الأردني الجديد عام 1952. 3- صدور قانون المطبوعات عام 1953 كما شهد العام نفسه تأسيس نقابة الصحفيين. 4- أنشئت مديرية التوجيه الوطني بإرادة ملكية عام 1958 وشملت الإذاعة الأردنية ومديرية المطبوعات والنشر ودائرتي السياحة والآثار. 5- إنشاء وزارة الإعلام الأردنية عام 1964. 6- إفتتاح التلفزيون الأردني عام 1968. 7- إنشاء وكالة الأنباء الأردنية عام 1969. مقتطفات إخبارية من صحيفة حرب الاعلامية. أما على الصعيد السياسي فقد مر الأردن بسلسلة من الأحداث والتطورات التي أثرت على السياسة الإعلامية الأردنية: 1- إستقلال الأردن عام 1946. 2- حرب عام 1948 وإعلان قيام دولة إسرائيل على جزء من الأراضي الفلسطينية.
وصفت مجلة "ذي إيكونوميست" البريطانية الساحة الإعلامية في مصر بأنها أصبحت أشبه بساحة حرب صاخبة. وأضافت في تقرير نشر، الاثنين، أن التنافس والتشاحن بين شبكات الإعلام الأمريكية يعد أشبه "بلعب طفل" بالمقارنة بالألعاب النارية المصاحبة للصراع المشتعل على شاشات التلفزة بمصر. وأشار التقرير إلى رأي النقاد الذي يؤكد تراجع الحيادية في تغطية وسائل الإعلام الأمريكية للأخبار، وأن الموضة أصبحت تتمثل في تعصب هذه القناة أو تلك لهذا الحزب أو ذاك، وهو ما ترتب عليه انحطاط في مستوى الحوار، وانقسام الجماهير بين معسكرات متعصبة دون فهم وأخرى لا ترى سوى نفسها. وبالرجوع لمصر، فقد احتكرت الدولة قنوات التلفزيون الأرضية منذ بدأت أول بث لها عام 1960. صحيفة حرب الاعلامية في. ومع ظهور القنوات الفضائية الخاصة، بدأت وزارة الإعلام تحكم قبضتها على تلك القنوات من خلال إعطائها التراخيص قبل عقد من الزمان. ومع ذلك، وقبل ثورة 25 يناير/كانون الثاني 2011 والتي أنهت عشرات السنوات من الحكم الدكتاتوري، بدأ المسؤولون عن الشاشات الخاصة في إظهار نوع من التحدي لسياسة الوزارة العقيمة. وبدأ الاتجاه يتسارع نحو المزيد من الجرأة منذ ذلك الوقت، وساعد على ذلك ضعف السيطرة الحكومية على تلك القنوات والإقبال المتزايد للمشاهدين على البرامج الجدلية.
في هذه الفترة وعلى الرغم من عودة الحياة الديمقراطية وإنهاء الأحكام العرفية إلا أنها شهدت تعديلات على قوانين المطبوعات تباينت بين الحرية المطلقة والحرية المقيدة ومؤسسات صحفية ضخمة قادرة على المنافسة لمواكبتها التطور التقني والتكنولوجي وتعددت الصحف الأسبوعية وتنوعت منها مستقلة وحزبية وشعبية. “يورانيوم الإعلام”حرب من نوع خاص | صحيفة الخليج. المرحلة الخامسة: 2001-2012 إعلام وثورة معلومات: بعد الثورة المعلوماتية التي لامست حياة كل واحد منا وإضافة لتأثيرات العولمة الذي يعتبر الإعلام حجر الزاوية لها ظهرت الإذاعات والفضائيات الخاصة بالإضافة إلى كثير من المواقع الإخبارية الإلكترونية فكان لا بد من سياسة إعلامية جديدة يتم العمل بها, بعدما فقدت الدول قبضتها على وسائل الإعلام. أنشئت وزارة التنمية السياسية وتم إلغاء وزارة الإعلام عام 2003 وصدور قانون مطبعات أيضا في نفس العام وشكل المجلس الأعلى للإعلام الذي عني بالجوانب الأخلاقية أكثر منها قانونية ثم ألغي في 2008, الحدث الأبرز كان إعلان وثيقة " الإعلام الأردني... رؤية ملكية " عام 2005 والتي دعت إلى تأسيس نظام إعلامي أردني يمثل نواة للتنمية السياسية والاقتصادية والاجتماعية. كما صدر قانون المطبوعات المؤقت لعام 2007 الذي كان له تأثيرات إيجابية على البيئة الإعلامية وما تلاه من قوانين.
نظام جديد ومن الثابت منذ نهاية القرن المنصرم أن تراجع الخطاب المطالب بإقامة نظام عالمي جديد للإعلام والاتصال، كامتداد طبيعي للمطالبة بإرساء أسس نظام اقتصادي عالمي جديد يكون الهدف منهما تقليص الاختلافات والتفاوتات التي تطبع العلاقات بين دول المال ودول الجنوب. ومن الثابت كذلك أن تراجع الخطابين إنما جاء نتيجة المعارضة الشديدة التي لقيها من لدن الدول الغربية الكبرى، عبرت عنها الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا بالانسحاب على اعتبار "أدلجة" المؤسسة "اليونسكو" التي تشبثت دول العالم الثالث في ظلها بالنظامين. Harbcom | حساب متخصص في ابناء قبيلة حرب. لقد خلق النظام الدولي بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية لنفسه نظاما إعلاميا برزت معالمه الأولى في تغطية حرب الخليج الثانية عام 1991م ثم في أحداث 11 أيلول (سبتمبر) 2001م واحتلال أفغانستان عام 2002م وأخيراً في حرب الخليج الثالثة عام 2003م، موظفا في ذلك أقوى ما وصلت إليه تكنولوجيا الإعلام والاتصال، وأثبتت الوقائع تهميشه الممنهج لمشكلات العالم الثالث وتشويهه الصارخ لقضاياه وتطلعاته المستقبلية. ما يشد الملاحظ للتطورات العالمية التي واكبت خطاب النظام الدولي الأمريكي ملامحه التكنولوجية البارزة، والتي أهلت الولايات المتحدة بامتياز لاحتلال مركز الصدارة بدون منازع في إعادة تشكيل بنية العلاقات الدولية لما بعد الحرب الباردة.