آخر تحديث 2/6/2021 - 2:02 م العقيلة قناة فضائية اسلامية شيعية تبث من خلال القمر الصناعي "نايل سات" تتخصص القناة في اذاعة التسجيلات المرئية الخاصة بالرثاء والافراح التي يصدرها المنشدين، كما تخصص القناة تغطية للطقوس الشيعية في المراقد واضرحة اهل البيت في نقل مباشر خاصة في موسم عاشوراء، لدى القناة تنوع في الخطة البرامجية فهي تشتمل على اذاعة المحاضرات والخطب الدينية إضافة لعرض بعض المسلسلات الاسلامية والدينية الناجحة مثل مسلسل يوسف الصديق. قناة العقيلة استدعى ان تكون العقيلة من اهم القنوات الشيعية لوجود ميزة عروض حصرية تميزها عن اي قناة، خاصة فيما يتعلق بخدمة اهداء ثواب الاعمال التي تعرضها للمتوفين وذلك بأسعار رمزية. وتشكل إنطلاقتها مرتكزاً للوقوف على الافكار الدينية وزيادة الإطلاع في امور العقيدة إذ تساهم في تنشاة بيئة متدينة جيل بعد جيل. من خلال برامج الفقه والسيرة ونقل للمحاضرات من قبل شيوخ متعددين ومعروفين بإخلاصهم يما يضمن وصول الفكرة باسلوب عقلاني متزن. مقالات ذات صلة: تردد قناة أم البنين الجديد على نايل سات نبذة عن قناة العقيلة تعد قناة العقيلة مجانية بالكامل، إذ يمكن إستقبالها على قمر نايل سات على مدار الساعة، وترتكز على منظومة برامجية تضم كل ما يخص الشيعة من أناشيد وإصدارات عزائية،إلى جانب البرامج الحوارية التي تهدف لنشر المعارف الثرية.
تردد قناة العقيلة 2021 الجديد نوهت قناة العقيلة الى ضرورة ضبط معدل التصحيح بناء على البيانات المدرجة، أو إلى تلقائي أو "Auto على جهاز الإسقبال ( الرسيفر) الخاص بكم. القمر الصناعي التردد معدل الترميز تصحيح الخطأ نايل سات 7. 00 W غرباً 10971- 10977 (H) 27500 5/6 ومع نشر أحدث تردد قناة العقيلة 2021، أعلنت إدارة قناة العقيلة انه مع إعادة البث الجديد يمكن مشاهدة قناة العقيلة من كل العالم، ويمكن إستقبال إشارة قناة العقيلة بكل سهولة وبشكل فوري، بمجرد إضافة معطيات تردد قناة العقيلة في الخانات المخصصة في أجهزة الرسيفر الخاصة بكم، ثم عمل حفظ عن طريق الضغط على زر OK بواسطة جهاز التحكم، ليتم إستقبال قناة العقيلة بشكل تلقائي، وظهورها في قائمة القنوات بإسم Aqila TV. زكريا منير علي أبلغ من العمر 29 عاما مدون على شبكة الأنترنت وكاتب في كلمة ملتزم بنقل الحقيقة بحيادية تامة
يريد البعض ان يعرف تردد قناة العقيلة الجديد ولكن قبل أن نوضح لكم التردد الخاص بها سوف نوضح لكم انها قناة متخصصة إذاعة التسجيلات المرئية الخاصة بالرثاء والفرح حيث انها قناة تعرض الخطب الدينية و بعض المسلسلات الإسلامية والدينية مثل مسلسل يوسف الصديق. نبذة عن قناة العقيلة هذه القناة مجانية تستقبل على قمر نايل سات على مدار الساعة ومن أعمالها تخصيص قراءات قرآنية تهدي لأرواح الموتى بسعر رمزي. تردد قناة العقيلة تبث على قناة نايل سات مع بث على مدار اليوم لتقديم متنوع ويمكن العثور عليها على القمر نايل سات متنوع القمر: نايل سات تردد: 10971 استقطاب: أفقي معدل تصحيح الخطأ: 6/5 معدل الترميز: 27500 وتوفر القناة مجموعة من البرامج الأدعية ومجالس العزاء الحسيني ويشاهدها البعض لأنها تلامس ذوقهم الخاص. بعد إضافة التردد الخاص بالقناة و كل معطياتها ثم عمل حفظ عن طريق الضغط على ok فيتم ظهورها تلقائيا. استقبال تردد قناة العقيلة الجديد تبث القناة على قمر نايل سات على مدار اليوم لعرض محتوى متنوع ويمكن الحصول عليها بإدخال التردد الخاص بها الذي ذكرناه لكم وايضا معامل تصحيح الخطأ ومعدل الترميز و يتابعها جمهورها الذين يتابعون مجموعة من المحتوى الديني المنوع بما في ذلك مجالس العزاء الحسيني وايضا توجد مكتبة مرئية تحتوي على إصدارات من الانتاجات الحديثة و محتوى أرشيفي غني بالإضافة لمراسم العزاء الموسمية سواء عراقية او بحرينيه.
هذه قناة مجانية تعمل على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع ، ولا تسبب تداخلًا وتظهر الترددات كما هو موضح في الجدول أدناه: – احدث تردد لقناة العقيلة 2020: القمر التردد FEC/SR الجودة نايل سات 10971 (H) 27500 – 5/6 SD نايل سات 10977 (H) 27500 – 5/6 SD اسم القناة على قائمة القنوات " Al Aqila TV " بعد التغيير الأخير للقمر الصناعي نايل سات ، نوفر لك أحدث تردد لقناة العقيلة الفضائية ، لذلك تتم إضافة كل ما يتعلق بالتردد الجديد لتلك القناة ، من خلال الجدول الزمني أعلاه ، يمكنك الاستمرار في متابعة البرامج الدينية الإسلامية للاستمتاع بالبرامج التي تبث على القناة.
وأضافت: ويقدر إطعام المسكين بصاعٍ لكل مسكين من غالب قوت أهل البلد كالقمح أو الأرز مثلًا؛ كما ذهب إلى ذلك الحنفية، ومن كان عسيرًا عليه إخراج هذا القدر يجوز له إخراج مد من غالب قوت البلد، والمد يساوي ربع الصاع؛ وذلك تقليدًا للشافعية. يجوز الفطر في رمضان للشيخ الكبير واختتمت: ويجوز للمسلم إخراج الحبوب نفسها كفدية عن إفطار اليوم أو قيمتها نقدًا للفقير، وهو قدر إطعام المسكين عن إفطار اليوم في كفارة الصيام، وعليه: فيجوز الفطر في رمضان للشيخ الكبير، ويجب عليه الفدية عن كل يوم لا يستطيع صيامه.
وينبغي لولاة أمر الامتحان أن يرفقوا بالطلبة، وأن يجعلوا الامتحان في غير رمضان جمعًا بين مصلحتين، مصلحة الصيام، والتفرغ للإعداد للامتحان، وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: اللهم من ولي من أمر أمتي شيئًا فرفق بهم فارفق به، ومن ولي من أمر أمتي شيئًا فشقّ عليهم فاشقق عليه ، أخرجه مسلم في صحيحه. فوصيتي للمسؤولين عن الامتحان أن يرفقوا بالطلبة والطالبات، وألا يجعلوه في رمضان بل قبله أو بعده ونسأل الله للجميع التوفيق". "فتاوى الشيخ ابن باز" (4/223). وكذلك سئلت اللجنة الدائمة: سأختبر في رمضان لمدة 6 ساعات ونصف الساعة، متواصلة يتخللها فترة راحة لمدة 45 دقيقة. وكنت قد قدمت الاختبار ذاته العام الماضي، لكني لم أركز بسبب الصيام. فهل يجوز لي أن أفطر في يوم الاختبار؟ فأجابت: "لا يجوز الإفطار لما ذكرت، بل يحرم ذلك؛ لعدم دخوله في الأعذار التي تبيح الإفطار في رمضان". حكم الفطر في رمضان يستخدم. "فتاوى اللجنة الدائمة" (10 /240). ثالثًا: وأما وجوب القضاء، فالأمر يحتاج إلى تفصيل: فإن كنت أفطرت وأنت تظنين أن الفطر جائز بسبب الامتحانات فعليك القضاء؛ لأنك معذورة بهذا الظن الخاطئ، ولم تتعمدي ارتكاب المحرم. أما إن كنت أفطرت وأنت تعلمين تحريم ذلك، فالواجب عليك التوبة والندم، والعزم على عدم العودة إلى هذا الذنب العظيم.
إذ إن كلًا من المذاهب الحنابلة والشافعية ترى أنه يجوز الإفطار في تلك الحالة وهذا لما ورد في آيات القرآن الكريم: (فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ) [البقرة: 184]. حكم العطر في رمضان - موقع محتويات. أما عن فكرة الأفضل للمسافر هو الصيام أم الإفطار فقد تعددت آراء الفقهاء وأهل المذاهب فقد ذهب جمهور الشافعية والمالكية والحنفية إلى أن الأفضل هو الصوم، أما الحنابلة فترى أن الإفطار هو الأفضل للمسافر. 3- المصاب بمرض من الممكن أن يكون الصوم أمر شاق على المريض في بعض الأحوال، خاصةً في تلك الحالة التي يزيد فيها الصوم من مرضه، في تلك الحالة يجوز له أن يقوم بالإفطار بنهار رمضان وذلك لما اتفق عليه جمهور مذهب الحنفية والمالكية والشافعية. كذلك مذهب الحنابلة سمح للمريض الإفطار ويكون غير جائز له الصوم، كما أن الشريعة الإسلامية قد أوجبت الفطر على المريض وحرمت عليه الصوم في بعض الحالات التي يتسبب فيها الصوم في إضرار صحته، كما هو الحال للشخص المريض بمرض شديد أو مستعصي، قد يكون الامتناع فيه عن الأكل أو المياه أو تناول الدواء سبب في موته. إلا أنه غير جائز على المريض أن يتخذ نية الإفطار لدى كلًا من المذهب الحنفي والمالي والحنبلي بخلاف مذهب الشافعي الذي أوجب نية الأخذ بنية الإفطار في حالة المرض.
الحال الثانية: أن يشق عليه الصوم، ولا يضره، فيكره له الصوم لما فيه من العدول عن رخصة الله تعالى مع الإشقاق على نفسه. الحال الثالثة: أن يضره الصوم، فيحرم عليه أن يصوم لما فيه من جلب الضرر على نفسه، وقد قال تعالى: {وَلاَ تَقْتُلُو"اْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً}. وقال سبحانه: {وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُو"اْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}. وفي الحديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: « لا ضرر ولا ضرار ». أخرجه ابن ماجه، والحاكم، قال النووي: وله طرق يقوي بعضها بعضاً. ويعرف ضرر الصوم على المريض إما بإحساسه بالضرر بنفسه، وإما بخبر طبيب موثوق به. حكم الفطر في رمضان المقبل. ومتى أفطر المريض في هذا القسم فإنه يقضي عدد الأيام التي أفطرها إذا عوفي، فإن مات قبل معافاته سقط عنه القضاء؛ لأن فرضه أن يصوم عدة من أيام أخر ولم يدركها [2]. ما هو المرض الذي يبيح الفطر في رمضان؟ وجاء في كتاب المغني لابن قدامة: [والمرض المبيح للفطر هو الشديد الذي يزيد بالصوم أو يخشى تباطؤ برئه. قيل لأحمد: متى يفطر المريض؟ قال: إذا لم يستطع قيل: مثل الحمى؟ قال: وأي مرض أشد من الحمى؟ وحكي عن بعض السلف: أنه أباح الفطر بكل مرض حتى من وجع الإصبع والضرس لعموم الآية فيه ولأن المسافر يباح له الفطر وإن لم يحتج إليه فكذلك المريض].
ثم قال ابن قدامة: [والمرض لا ضابط له فإن الأمراض تختلف منها ما يضر صاحبه الصوم ومنها ما لا أثر للصوم فيه كوجع الضرس وجرح في الإصبع والدمل والقرحة اليسيرة والجرب وأشباه ذلك فلم يصلح المرض ضابطاً وأمكن اعتبار الحكمة وهو ما يخاف منه الضرر فوجب اعتباره] [3]. وقال القرطبي: [وقال جمهور العلماء: إذا كان به مرض يؤلمه ويؤذيه أو يخاف تماديه أو يخاف تزيده يصح له الفطر قال ابن عطية: وهذا مذهب حذاق أصحاب مالك وبه يناظرون وأما لفظ مالك فهو المرض الذي يشق على المرء ويبلغ به]. حكم الافطار في رمضان – جربها. [4] وقال الإمام النووي: [. ثم كون شرط المرض مبيحاً أن يجهده الصوم معه فيلحقه ضرر يشق احتماله] [5]. وقال الإمام النووي في موضع آخر عن المرض والفطر في رمضان: [المريض العاجز عن الصوم لمرض لا يرجى زواله لا يلزمه الصوم في الحال ويلزمه القضاء لما ذكره المصنف هذا إذا لحقه مشقة ظاهرة بالصوم، ولا يشترط أن ينتهي إلى حالة لا يمكنه فيها الصوم بل قال أصحابنا: شرط إباحة الفطر أن يلحقه بالصوم مشقة يشق احتمالها، قالوا وهو على التفصيل السابق في باب التيمم قال أصحابنا وأما المرض اليسير الذي لا يلحق به مشقة ظاهرة لم يجز له الفطر بلا خلاف عندنا خلافاً لأهل الظاهر] [6].
الإفطار في صوم النفل [ عدل] انظر أيضا [ عدل] ملاحظات [ عدل] مراجع [ عدل] ^ رواه أبو داود ^ عون المعبود شرح سنن أبي داود ^ ابن ماجه، سنن ابن ماجه، كتاب الصوم باب، حديث رقم: 1638 [ سنن ابن ماجه]، مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2019. ^ رواه الترمذي وقال: «وفي الباب عن معاذ بن جبل وسهل بن سعد وكعب بن عجرة وسلامة بن قيصر وبشير ابن الخصاصية واسم بشير زحم بن معبد والخصاصية هي أمه قال أبو عيسى وحديث أبي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه». ^ محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي كتاب الصوم، باب ما جاء في فضل الصوم حديث رقم: (764) [ تحفة]، دار الكتب العلمية، ص. حكم الفطر في رمضان للعاجز عن الصيام عجزا مستمراً - شبكة الصحراء. 393، مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2019. ↑ أ ب ت أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد (1414 هـ/ 1993م)، مسند أحمد، باقي مسند المكثرين، مسند أبي هريرة رضي الله عنه، حديث رقم: (9593) ، دار إحياء التراث العربي. ^ مسند الإمام أحمد، باقي مسند المكثرين، مسند أبي هريرة رضي الله عنه، حديث رقم: (9730) ^ مسند الإمام أحمد، باقي مسند المكثرين، مسند أبي هريرة رضي الله عنه، حديث رقم: (9731) ^ مسند الإمام أحمد، باقي مسند المكثرين، مسند أبي هريرة رضي الله عنه، رقم الحديث: (9730) ^ مسند الإمام أحمد، باقي مسند المكثرين، مسند أبي هريرة رضي الله عنه، رقم الحديث: (9731)
مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " (19 / السؤال رقم 45). رابعًا: عليك التوبة إلى الله من تأخير القضاء كل هذه السنوات، فإن الواجب على من عليه قضاء أيام من رمضان أن يقضيها قبل دخول رمضان التالي، فإن أخرها كان مرتكبًا محرمًا، وهل يجب عليه كفارة (إطعام مسكين عن كل يوم) بسبب هذا التأخير؟ فيه خلاف بين العلماء، والأقرب أنه لا يجب، ولو أخرجتيها احتياطًا كان ذلك حسنًا. وخلاصة الجواب: أن عليك القضاء إن كنت ظننت أن الفطر جائز بسبب الاختبارات، أو كان فطرك في أثناء اليوم، ولا يلزمك مع القضاء كفارة. نسأل الله أن يتقبل توبتك. والله أعلم. رقم الفتوى: 60296 المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب