الرئيسية » الفصل الدراسي الاول » المرحلة الثانوية » الثانوية مسارات » السنة الاولى المشتركة السنة الاولى المشتركة اول ثانوي مسارات نحيطكم علماً بأن فريق موقع واجباتي يعمل حاليا في تحديث المواد وإضافة حلول للمناهج وفق طبعة 1443.
تطبيق مقررات وزارة التربية الوطنية حرفيا مع تلقين المواد العلمية باللغة الفرنسية تقديــــــم: خاص بتلاميذ الجذع المشترك العلمي: الثانوية الملكية الاعدادية للتقنيات الجوية بمراكش و ثانوية الكاديمية العسكرية بمكناس التوجيه في نهاية الجذوع المشتركة: التعليم الثانوي التأهيلي ما بعد البكالوريا التعليم الثانوي الاعدادي ستغرق الدراسة بالتعليم التأهيلي ثلاث سنوات تشتمل على: - جذع مشترك مدته سنة واحدة؛ - سلك البكالوريا ( سنتان = الأولى بكالوريا + الثانية بكالوريا أو الختامية) ويتوج بنيل شهادة البكالوريا. لايسمح لتلاميذ سلك التعليم التأهيلي بالتكرار إلا مرة واحدة طيلة سنوات الدراسة بهذا السلك، إلا أنه يمكن لهم السماح بالتكرار مرة ثانية بقرار معلل من مجلس القسم. عن العمادة. يتم انتقال التلاميذ من سلك الجذوع المشتركة إلى السنة الأولى من سلك الباكلوريا على أساس المراقبة المستمرة التي تعتمد نتائجها أيضا، في توجيههم إلى الشعب المختلفة في سلك الباكلوريا. وتمتد المراقبة المستمرة على مدى دورتين دراسيتين، وتعتمد على الفروض والأسئلة الكتابة والشفهية والاختبارات البدنية والرياضية والأشغال التطبيقية والواجبات المنزلية والعروض؛ حسب ما تقتضيه طبيعة كل مادة دراسية.
الخطة الدراسية للسنة الأولى المشتركة صممت الخطة الدراسية للسنة الأولى المشتركة لتغطي المهارات الأساسية اللازمة للطلبة ، ووزعت مقرراتها على فصلين دراسيين بواقع ( 13) ساعة معتمدة في كل فصل وهذا يكافئ ( 26) ساعة فعلية، ويوضح الجدول أدناه أن الحصة الأكبر من عدد الساعات الدراسية هي لمقرر اللغة الإنجليزية وذلك كي يتمكن الطالب من التواصل مع مقرراته الأكاديمية التي سيدرسها عبر مسيرته الجامعية باللغة الإنجليزية – لغة التدريس المعتمدة في الجامعة. الرقم والرمز اسم المقرر الساعات المعتمدة 001 عال أساسيات الحاسب 3 001 ريض مقدمة في الرياضيات 001 نهج المهارات الأكاديمية 2 001 علم مهارات الاتصال 001 نجل مهارات اللغة الإنجليزية 16 المجموع 26 توصيف المقررات يهدف هذا المساق إلى تعزيز وتطوير قدرات الطلاب في المهارات الخمس الأساسية في اللغة الإنجليزية:الاستماع والتحدث والقراءة والكتابة وقواعد اللغة. حيث يتضمن المساق مجموعة من الأنشطة التي تعالج هذه المهارات من خلال تغطية الأساسيات التالية: أنماط الجمل الأساسية وقواعد اللغة المختلفة وصيغ الأفعال والجمل المساعدة وإجابات الأسئلة والرموز المستخدمة في اللغة والجمل الشرطية.
تعديل مصدري - تعديل الأبجدية السُّريانية نظام كتابة يستعمل بشكل أساسي في الكتابة باللغة السريانية ، وأحيانا يستعملها الرهبان لكتابة العربية في سورية القديمة ومحيطها ويطلق على هذه الكتابات الاسم ( كرشوني)، كما استخدمت في كتابة الأرمينية والماليالمية في الهند. السريانية لغة الجن مكرره. [1] [2] ويختلف شكلها قليلا بين ما يسمى خط «استرنجلا» والخط الماروني والخط الآشوري. أصلها الأبجدية الآرامية العتيقة والتي يعود أصلها إلى نحو القرن الثاني قبل الميلاد. والسريانية هي أحد الأبجديات السامية التي تشترك بشكل كبير مع أبجديات اللغات الفينيقية والآرامية والعبرية والعربية.
- الحروف الصابئية: وهي كما في الرسم مرتبة على الاحرف الابجدية, وهي تابعة الى اللغة الارامية المندانية التي لا يزال اهلها يستعملونها لغة في طقوسهم الدينية وهم يسكنون بلاد الرافدين. - الحروف الداوودية: وهي كما في الرسم مرتبة وتتبع الى اللغة العبرية وفي اصولها ترجع الى نبي الله داوود ع و الزبور. فوائد معرفة انواع بعض الحروف الروحانية في الروحانيات - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك. - الحروف الاسماعيلية: ويرجع اصلها الى نبي الله اسماعيل والذي انطق الله عز وجل على لسانه العربية المبينة وهو لايزال في عمر 24 سنة, ومازالت الشعوب العربية تشتق من هذه اللغة الكثير من اللغات. - الحروف الروحانية: وهي كما في الصورة واستخدمها اهل العلوم الغريبة فيما بينهم كي يتم اخفاء العلم الروحاني كي لا يصل الى الجهال ويستخدموه في الشر. وهناك ايضا لا ننسى الحروف الطبيعية والحيرية وحروف الاسرار وسر الاسرار والمالاطيسية والطلسمات وحروف تصعيد كتاب الزرنيخ وكان يستخدمها اهل الكيمياء وحروف قلطير البابلي لحل العقود والحروف الرملية والتي يحتاجها المضروب على اسم الحاجة وقت السؤال. ولا ننسى أحبتي أن اساس التواصل في الروحانيات على مختلف الاصعدة بين العلماء والفقهاء قديما كان عن طريق الرموز, وذلك كما وضحنا كي لاتقع بعض المعلومات في ايدي الاعداء فيستخدموها ضدهم.
وهذا ضلال مبين، وإلحاد في أسماء الله تعالى. والغالب فيها أنها أسماء شياطين ، مما يستعمله السحرة قديما وحديثا، ولكثير من الصوفية عناية بالسحر، واستعمال له، تحت مسمى علم الحروف، وعلم الأوفاق. وهذا الدعاء يأتي ضمن أوراد الطريقة الخلوتية العونية ، كما ذكر الأستاذ محمود المراكبي في كتابه "عقائد الصوفية في ضوء الكتاب والسنة" ص458 ، وقد ذكر اهتمام الصوفية بالأسماء السريانية، واشتمال أورادهم عليها، وقال: "ومع تدرج المريد في مراتب الطريق السبعة: تظهر الألفاظ السريانية تباعا، فإذا وصل المريد إلى الاسم السادس والسابع، تلقى جرعة كبيرة من هذه الأسماء، وتبلغ الألفاظ السريانية في الاسم السابع ثمانين اسما، منها ما هو مكتوب نثرا، ويسمى البرهتية، ومنها ما نظمه المشايخ في قصيدة الجلجلوتية. والبرهتية يقرأ فيها المريد واحدا وأربعين اسما، كل منهم مكتوب مرتين بهذه الصورة: " برهتيه برهتيه، كرير كرير، تتليه تتليه" وهكذا. ورسم الاسم السابع من أوراد الخلوتية العونية العيونية، وهو غير مطبوع، وينقله المريد عن شيخه. السريانية لغة الجن والانس. ويشرح البوني في كتابه: "منبع أصول الحكمة" أسرار البرهتية بقوله: "فاعلم أن أسماء البرهتية هي القسم المعّول عليه من قديم الزمان، وكان القدماء يسمونه بالعهد القديم، والميثاق العظيم، والسر المصون.