تعديل العمل أو اقتباس جزءٍ منه ودمجه مع أعمال أخرى. توفير العمل ومشاركته مع الأقارب والمجتمع. إنَّ استخدام رخصة المشاع الإبداعي هو بديلٌ جيدٌ للأسباب التالية: نسخ المحتوى بأكمله دون قيود. توفِّر العديد من عناصرها إمكانية الاقتباس والتعديل. إمكانية توفير العمل للأقارب والمجتمع بحرِّيَّةٍ تامَّةٍ. كتب رخص المشاع الإبداعي - مكتبة نور. إنَّ جميع رخص المشاع الابداعي مجانيَّة وبدون دفع أيِّ رسومٍ. الطلَّاب ورخصة المشاع الابداعي يخضع الطلَّاب عند قيامهم بنسخ شيءٍ ما أو مشاركته إلى أحكام " الاستعمال العادل " – وهو مجموعة من الأحكام تمنح استثناءاتٍ في عملية النسخ والمشاركة لغرض التعليم والبحث وتطبَّق في بعض البلدان – في قانون حقوق النشر والتأليف، وهذه الأحكام معقَّدةٌ بعض الشيء ولا تمنح الطالب بسهولةٍ حقَّ نسخ العمل بأكمله أو التعديل عليه أو اقتباس جزءٍ منه أو نشره وتوفيره للآخرين. ونجد في تلك الحالة أنَّ رخصة المشاع الإبداعي تعتبر بديلًا جيدًا لأنها تساعد الطلَّاب وتمنحهم صلاحيَّات كثيرةٍ تساعدهم في دراستهم كما مرَّ معنا منذ قليل. بعض الأمور يجب التفكير بها قبل استخدام رخصة المشاع الإبداعي يجب أن تسأل نفسك بعض الأسئلة قبل استخدام رخصة المشاع الإبداعي ومنها: هل تحترم الرخص وتتقيد بها؟ حالَ مخالفتك لرخصة المشاع الإبداعي وارتكاب ما ليس مسموحٌ لك به فإنك ستكون عُرضةً للمساءلة القانونيَّة على انتهاكك لحقوق النشر والتأليف.
المشاع الابداعي Creative Commons تأسست 2001 المؤسس لورنس لسغ النوع منظمة غير ربحية التركيز توسيع "معقول"، مرن لحق الملكية الموقع سان فرانسيسكو، كاليفورنيا الولايات المتحدة الطريقة رخص المشاع الابداعي الموقع الإلكتروني شعار رخصة العموميات الخلاقة العموميات الخلاقة بالإنغليزية: Creative Commons (التشارك الإبداعي أو المشاع الإبداعي حسب ترجمة الرخصة الأردنية) أو اختصارا (CC) منظمة غير ربحية تهدف لتوسيع مجال العمل الإبداعي المتوافر لآخرين بشكل قانوني ليتم تطويره ، الاستناد عليه و مشاركته. أصدرت المنظمة عدة رخص لحقوق التأليف و النشر تعرف عادة برخصة التشارك الإبداعي. تعتمد هذه الرخص على حفظ بعض الحقوق أو التخلي عن جميع الحقوق أو ذكر اسم المؤلف الأصلي فقط. ومحل هذه الرخص: الإنتاج الفكري: المكتوب: أي المحرر في شكل نص مكتوب على الورق أو الصفحات الافتراضية مثل صفحات الشبكة. ماذا تعرف عن رخص المشاع الإبداعي CREATIVE COMMONS LICENCES – احوال التعليم. والمسموع: أي الإنتاج الصوتي من كلام أو ألحان موسيقية أو التراكيب الفنية النغمية. المرئي:من تصاوير ثابتة أو متحركة فنية كالصور أو أفلام مرئية بأنواعها......................................................................................................................................................................... الهدف [ تحرير | عدل المصدر] من أجل الحرية في تطوير الإنتاج الفكري للآخرين.
يشغل التعليم مكاناً مركزياً في مجال حقوق الإنسان ويُعتبر أمراً أساسياً لضمان ممارسة حقوق الإنسان الأخرى. ويعزز التعليم الحريات والقدرات الفردية، ويعود بفوائد إنمائية مهمة. المشاع الإبداعي - Creative Commons - المعرفة. بيد أن ملايين الأطفال والكبار لا يزالون محرومين من الفرص التعليمية، ومن بين هؤلاء كثيرون لا يتمتعون بهذه الفرص نتيجة للفقر، و في هذا الإطار سيمكن توظيف المشاع الإبداعي من إزالة بعض العقبات والتحديات المادية و القانونية التي تواجه استفادة الجميع على قدم المساواة من المعرفة الإنسانية. تتألف تنويعات رخص المشاع الإبداعي من توفيقات من أربعة اشتراطات تحكم الاستغلال المسموح به للمصنف موضوع الترخيص، و يرمز لكل اشتراط برموز معينة، يتم التوليف بينها لبيان حقوق المؤلف و حقوق المرخص له، و تعتبر نسبة العمل إلى مؤلفه ( By) قاسما مشتركا أدنى بين كل تنويعات الرخصة الحالية للمشاع الإبداعي، كما أنها كلها تسمح بالحق الأساسي في التشارك و نسخ المُصنَّف المُرَخَّص و تداوله للأغراض غير التجارية بلا قيد، و لتوضيح عناصر و تنويعات رخصة المشاع الإبداعي اخترنا لكم الإنفوجرافيك التالي: المصدر: 1 2 3
المشاع الإبداعي عندما تجد عبارة (جميع الحقوق محفوظة) أو (All Right Reserved) وأحياناً تكتب هذه الكلمة (copyrights) بجانب محتوى أو مادة على شبكة الانترنت، فتوقف عندها لأن هذه المادة لا يسمح لك بإعادة نشرها أو تعديلها أو استخدامها في أعمالك الشخصية أو التجارية، ويتم الإشارة إلى حفظ جميع الحقوق بهذه العلامة (©)، طبعاً لو أن جميع الصور على سبيل المثال التي في شبكة الانترنت تحت هذا النوع من الرخص لكانت مشكلة كبيرة، لكن الحمد لله هنالك اليوم الكثير من المنتجات الحاسوبية المجانية بشكل كامل أو جزئي. رخصة المشاع الإبداعي ( Creative Commons license) هي رخصة مطورة من قبل مؤسسة مشاع الإبداع، أطلقت وطورت وفصلت إلى بعض الأنواع الفرعية من أجل مشاركة المحتوى والمواد الحاسوبية بين الأفراد بسهولة، فيمكن لأي مستخدم اعادة استخدام ونشر المواد المرخصة بهذه الرخصة لكن مع بعض الشروط التي سنذكرها لاحقاً، اليوم هنالك الكثير من المواد (صور، صوتيات، محتوى نصي، فيديوهات …. الخ) المرخصة بهذه الرخصة والتي يمكنك استعمالها وانت مرتاح البال لأنك ماشي في السليم، كثير من المواقع المتخصصة في تقديم المنتجات الرقمية مثل فليكر في مجال الصور وساوند كلاود في ملفات الصوت، تتيح للأصحاب المواد تحديد الرخصة بحيث تتمكن من معرفة الرخصة الخاصة بهذه المادة ثم استعمالها بناءً على هذه الرخصة.
● بدون ضمانات، قد لا توفر لك الرخصة كل الصلاحيات التي تحتاجها لغرض معين. فمثلا، الحقوق الأخرى مثل الشهرة، الخصوصية، أو الحقوق المعنوية قد تحد من استخدامك المصنف. Official website Full selection of licenses Licenses. Overview of free licenses
ذات صلة تعبير بر الوالدين تعبير عن عقوق الوالدين المقدمة: وبالوالدين إحسانًا إن الحديث عن الوالدين وبرِّهما، وطاعتِهما والإحسان إليهما، ينبع من الشعور ببذلِهما وعظيم فضلِهما، فهما أصلُ وجودِ الإنسان، وطريقُه إلى مرضاة الرحمن، وإنما تكرَّرَ الأمر بالإحسان في حقِّ الوالدين في قوله تعالى: ( وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا)؛ [١] إكراماً لحقّهما وإجلالاً، ولعلَّ من أهمِّ المراحلِ التي يجب فيها مراعاة أمرِ الله للأبناء بالإحسان للآباء، هي مرحلتنا نحن الطلبة. [٢] فحين يكون أحدُنا على مقاعدِ الدراسة، يتلقّى من والديه أوجه العناية والرعاية، ويبذلانها له حتى يكون أنجح الطلاب، ولنوال هذه الغاية يذلّلون أمامه كل الصعاب، حتى إذا كبر لم ينس فضلَهما عليه في صغرِه، ولم يندم على ما فاته من برِّهما طوال عمُرِه، فيكرر الدعاء لهما بالرحمة والمغفرة تالياً قوله تعالى: ( وَقُل رَبِّ ارحَمهُما كَما رَبَّياني صَغيرًا). [٣] [٢] العرض: أبواب برّ الوالدين البر باب للجنة إن تكليفَ الله سبحانه للابن بِبرِّ والدَيه؛ إنما هو في حقيقة الأمرِ وصيةٌ ومنحةٌ لهذا الابن نفسِه، يعود نفعُها عليه مرتين، بدايةً بالأجر والثواب في صغرِه، وبِبرِّ أولادِه له في كبَره، فينالُ الفضلَ والخيرَ من بابيه، حين يمتثل قوله تعالى: ( وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ)، [٤] وقد كرَّر سبحانه هذه الوصيةَ لأهميتها في ثلاث سور من القرآن؛ في العنكبوت والأحقاف ولقمان، وبابُ البرِّ بهما موصول بباب الجنة، فعن أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (الوالد أوسط أبواب الجنة فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظه).
قد خلَّد الإسلامُ العبارة التي ينبغي أن يدعو بها الإنسانُ لوالديه، حتى يكون بارًّا لهما في الدنيا والآخرة، إذ بقيت شعارًا يدلُّ على الإحسان لهما، فيقول تبارك وتعالى: {وَقُلْ رَبِّ ارحَمْهُما كَمَا رَبَّيَاني صَغِيْرا} [١] ، وقد خصّهما الله تعالى بالرحمة في دعاءِ ولدهما تعبيرًا عن نوعٍ من ردّ الجميل الذي يفعلانِهِ لابنهما في صغرهِ وحتى في شبابه وهَرَمِه، لأنّهما أبصَرُ الناسِ بهِ وبخفايا شعورِهِ، وهذا ما يجعلُ الأب أو الأمّ يعرفان انزعاج ابنهما مِن سروره دونَ أن يتفوَّهَ بكلمة واحدة، لما في قلب الوالدين من اتّصالٍ عميقٍ وشعورٍ لا حدَّ لهُ من الرأفةِ والعطفِ و الحبّ. صور بر الوالدين في الإسلام تتجلى صور بر الوالدين في الإسلام بالعديد من الأمور التي يمكن للمرء أن يكسبَ بها وِدّ ورضا والديه، فكيف يُمكنُ كسب هذا التوفيق الربّانيّ، وكيفَ يكونُ بر الوالدين سبيلًا ممكنًا للتحقيق فعلًا، وكيف يمكن بر الوالدين بعد موتهما؟ فالكثير من الناس لم يكُن يقِظًا لهذا الفضل خلال حياتهما، بل أدرك تلك الأهمية بعد أن غادرَ والداهُ الحياة سريعًا! لعل أبرز ما يمكنه أن يفعله المرء، هو الكلمة الطيّبة ، فالشكرُ الذي ينطق به لأصغر الأعمال التي تفعلها والدته يجعلُ السكينة في قلبها تكبر وتتنامى، والمبادرةُ بالقول اللطيف في أي موقف يجعلها أيضًا تسعدُ في أحلكِ الأيام، والعبارة المليئة بالامتنان للوالد المتعب من واجبات الحياة تخفف عنه حِملَهُ، وتجعلُه يُضمِرُ رغبةً في المزيد من العطاءِ و الصبر ، بالإضافة إلى حمايتهما من الكلام الذي يجرح قلبهما مما فيه قسوة أو فظاظة، فذلك أدعى لالتِفاتِ قلبهما عن ابنهما، وقد تطول المدة التي تحول بين الابن واعتذاره فتزداد الأمور سوءًا، وتكبر الفجوة بين الابن والأبوين بشكلٍ يصعب عليه ترميمه فيما بعد.
الاستغفار لهما والإكثار من الدعاء لهما. صلة رحهما التي لا توصل إلا بهما. إنفاذ عهدهما. التصدق عنهما. الخاتمة: بر الوالدين سعةٌ في الرزق كل الناس يبحثون في هذه الحياة عن نوال الخيراتِ وتكثيرِها، وتلافي صعوبات الأيامِ وعنائِها، وكل هذا قد ضمنته الأحاديثُ النبوية الصحيحة، لمن تنافسَ في القيام بواجب برِّ الوالدين والإحسان لصحبتهما، وضربت الأحاديث للناس الشواهدَ على أثر البرِّ في سعةِ الرزق وبركة العمر، قال -صلى الله عليه وسلم-: (مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، أَوْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ). [١٣] [١٤] وبر الوالدين سبب لتجنب المَهلَكات وتفريج الكرُبات، ولإزالةِ الهموم وجلبِ اليسر وضمان النجاة، وهو ما حصل في قصةِ الثلاثة نفر الذين أطبقت عليهم صخرة باب الغار فقالوا: إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم، فدعا أحدهم ببره بأبويه الشيخين الكبيرين حتى فُرِّج عنهم، [١٥] وكيف لا يكون بر الوالدين سبب في سعة الرزق ودعوة الوالدين لأولادهما مجابة، قال صلى الله عليه وسلم: (ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن: دعوة الوالد، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم).
قَال تعالى: (وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا). فالإنسان مأمور ببر والديه وحسن معاملتهم باللين وعدم رفع صوته أثناء الحديث مع الوالدين والحرص على الجلوس معهم ليأنسوا به وخدمتهم عند الكبر وعدم الضجر منهم أو من أياً من أفعالهم. كلمة عن بر الوالدين قصيرة وقد جعل الله بر الوالدين وطاعتهم طريقاً للوصول إلى الجنة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رَغِمَ أنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُ، قيلَ: مَنْ؟ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: مَن أدْرَكَ أبَوَيْهِ عِنْدَ الكِبَرِ، أحَدَهُما، أوْ كِلَيْهِما فَلَمْ يَدْخُلِ الجَنَّةَ). ولا يتوقف بر الوالدين على طاعته وحسن مجالستهم وتقديم المعونة لهم والإنفاق عليهم والحرص على إدخال السرور إلى قلوبهم، بل يمتد البر إلى ما بعد وفاتهم أيضاً وهذا إشارة إلى فضل الوالدين وأن الأبناء لا يستطيعون رد فضلهم مهما فعلوا طوال حياتهم ويمتد حتى بعد موتهم، ومن صور برهم بعد وفاتهم الدعاء لهم، وصلة أرحامهم والتصدق عنهم، وقضاء دينهم إن وجد. والجدير بالذكر أن الله جعل عقوق الوالدين من الكبائر والتي ينال الإنسان العقاب عليها في الدنيا قبل الآخرة.
↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم: 5971. ^ أ ب رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن عبد الله بن عمر ، الصفحة أو الرقم:2272.