آثرت على مدى أسابيع، ألا أخوض في موضوع الوزيرين الشوباني وبن خلدون، حتى لا أكون طرفا في معركة حاذت عن "الصراط المستقيم" وتفرق الخائضون فيها إلى قبائل وشيع و"كل حزب بما لديهم فرحون" بمواقفهم المتناقضة، واكتفيت فقط بتسجيل ملاحظات عابرة على صفحتي بالفيسبوك، لأن الأمر كان يتطلب التعليق رغم كل شيء. ولا يهمني في هذه الورقة المتواضعة اليوم، الخوض مع الخائضين ولا مناقشة الأمر من باب هل يجوز أو لا يجوز شرعا أو قانونا أو أخلاقا؟، بل يهمني بالأساس رد الفعل الصادر عن الوزير -بطل القصة- تحت عنوان: "غزوة الإفك"، بكل ما تحمله هذه العبارة من حمولة دينية وتاريخية، يكفي أن نستحضر منها أن واقعة "الإفك" الشهيرة هي "الدليل" الذي يعتمده الشيعة لحد اليوم لتبرير لعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها. ولم يكن مستغربا أن يتم تقاذف هذه العبارة من طرف المتعاطفين مع الوزير ومناضلي حزبه دون تبين، وكأنه ينتمي إلى فئة منزهة عن الخطإ حتى لا أقول "معصومة" على طريقة أئمة الشيعة.
فقام رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من يومِه، فاستعذر مِن عبد الله بن أبي ابن سلول، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن يَعذِرني من رجلٍ بلغَني أذاه في أهلي؟ فوالله، ما علمتُ على أهلي إلا خيرًا! وقد ذكَروا رجلاً ما علمتُ عليه إلا خيرًا، وما كان يدخلُ على أهلي إلا معي)). فقام سعد بن معاذ فقال: يا رسول الله، أنا والله أعذرُك منه؛ إن كان من الأوس ضرَبنا عنقه، وإن كان من إخواننا من الخزرَج أمرتَنا ففعَلنا فيه أمرَك. فقام سعدُ بن عُبادة وهو سيِّد الخزرج، وكان قبل ذلك رجلاً صالحًا، ولكن احتملَته الحميَّة، فقال: كذبتَ لعَمر الله لا تَقتله، ولا تقدر على ذلك. حادثة الإفك وإحسان الظن بالمؤمنين - موقع مقالات إسلام ويب. فقام أسيدُ بن الحُضير فقال: كذبتَ لعمر الله، والله لنقتُلنَّه؛ فإنك منافقٌ تجادل عن المنافقين، فثار الحيَّان الأوسُ والخزرج حتى همُّوا، ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فنزل، فخفَّضَهم حتى سكَتوا، وسكَتَ. وبكيتُ يومي لا يرقَأ لي دمع، ولا أكتحلُ بنوم، فأصبح عندي أبواي قد بكيتُ ليلتين ويومًا، حتى أظن أنَّ البكاء فالقٌ كبدي! قالت: فبينا هما جالسانِ عندي وأنا أبكي؛ إذِ استأذنَت امرأةٌ من الأنصار، فأذنتُ لها، فجلسَت تبكي معي. فبينا نحن كذلك إذْ دخَل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجلس، ولم يجلس عندي من يومِ قيل فيَّ ما قيل قبلَها، وقد مكثَ شهرًا لا يُوحى إليه في شأني شيء، قالت: فتشهَّدَ ثم قال: ((يا عائشة، فإنَّه بلغني عنكِ كذا وكذا؛ فإن كنتِ بريئة فسيبرِّئك الله، وإن كنتِ ألممتِ بشيء فاستغفري الله وتوبي إليه؛ فإن العبد إذا اعترَف بذنبه ثم تاب تابَ الله عليه)).
وهكذا وبعد شهر أقشعت سحابة الشك والارتياب، والقلق والاضطراب، عن جو المدينة، وافتضح رأس المنافقين افتضاحاً لم يستطع أن يرفع رأسه بعد ذلك.
وكان من قالته حسان بن ثابت ، ومسطح بن أثاثة ، وحمنة بنت جحش. هذا اختصار الحديث ، وهو بكماله وإتقانه في البخاري ، ومسلم ، وهو في مسلم أكمل. ولما بلغ صفوان قول حسان في الإفك جاء فضربه بالسيف ضربة على رأسه وقال: تلق ذباب السيف عني فإنني غلام إذا هوجيت ليس بشاعر فأخذ جماعة حسان ولببوه وجاءوا به إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فأهدر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جرح حسان واستوهبه إياه. وهذا يدل على أن حسان ممن تولى الكبر ؛ على ما يأتي والله أعلم. وكان صفوان هذا صاحب ساقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزواته لشجاعته ، وكان من خيار الصحابة. وقيل: كان حصورا لا يأتي النساء ؛ ذكره ابن إسحاق من طريق عائشة. وقيل: كان له ابنان ؛ يدل على ذلك حديثه المروي مع امرأته ، وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في ابنيه: لهما أشبه به من الغراب بالغراب. وقوله في الحديث: والله ما كشفت كنف أنثى قط ؛ يريد بزنا. اكتشف أشهر فيديوهات حادثة الافك | TikTok. وقتل شهيدا - رضي الله عنه - في غزوة أرمينية سنة تسع عشرة في زمان عمر ، وقيل: ببلاد الروم سنة ثمان وخمسين في زمان معاوية. الرابعة: قوله تعالى: لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم يعني ممن تكلم بالإفك.
خصائص السيدة عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أنها قالت: «لقد أُعطِيتُ تسعاً ما أعطيتهنّ امرأة: لقد نزل جبريل عليه السلام بصورتي في راحته حين أمر رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ أن يتزوجني، ولقد تزوجني بكراً وما تزوّج بكراً غيري.
قالت عائشة: سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قالت: نعم. قالت: وأبو بكر ؟ قالت: نعم ، فخرت مغشيا عليها ؛ فما أفاقت إلا وعليها حمى بنافض ، فطرحت عليها ثيابها ، فغطيتها ، فجاء النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: ما شأن هذه ؟ فقلت: يا رسول الله ، أخذتها الحمى بنافض. قال: فلعل في حديث تحدث به ، قالت: نعم. فقعدت عائشة فقالت: والله ، لئن حلفت لا تصدقوني! ولئن قلت لا تعذروني! مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان على ما تصفون. قالت: وانصرف ولم يقل شيئا ؛ فأنزل الله عذرها. قالت: بحمد الله لا بحمد أحد ولا بحمدك. قال أبو عبد الله الحميدي: كان بعض من لقينا من الحفاظ البغداديين يقول الإرسال في هذا الحديث أبين ، واستدل على ذلك بأن أم رومان توفيت في حياة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ومسروق لم يشاهد النبي - صلى الله عليه وسلم - بلا خلاف. وللبخاري من حديث عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة أن عائشة كانت تقرأ إذ تلقونه بألسنتكم وتقول: الولق الكذب. قال ابن أبي مليكة: وكانت أعلم بذلك من غيرها لأنه نزل فيها. قال البخاري: وقال معمر بن راشد ، عن الزهري: كان حديث الإفك في غزوة المريسيع. قال ابن إسحاق: وذلك سنة ست.
مطعم سبايس الهندي مطعم مأكولات هندية الأكل داخل المكان· طعام سفري· خدمة التوصيل العنوان: 2867 6688 الشفا، ظهرة لبن، ظهرة لبن، الرياض 13781، المملكة العربية السعودية ساعات العمل: الخميس ١:٠٠م–١:٠٠ص الجمعة ١:٠٠م–١:٠٠ص السبت ١:٠٠م–١:٠٠ص الأحد ١:٠٠م–١:٠٠ص الاثنين ١:٠٠م–١:٠٠ص الثلاثاء ١:٠٠م–١:٠٠ص الأربعاء ١:٠٠م–١:٠٠ص 00966112140739
الأسبوع اللي راح رحنا لفندق روزوود ابوظبي اللي في جزيرة المارية لتجربة المطعم الهندي الجديد ( سبايس ميلا Spice Mele).. الرحلة بالسيارة من منطقة المارينا إلى جزيرة المارية كانت تقريباً 50 دقيقة. وصلنا للفندق واللي كعادة فندق روزوود أبوظبي.. إستقبال وضيافة مميزة.. أقدر اقول إنهم تلاقطونا من الباب إلين المطعم اللي ديكوراته كلاسيكية بطابع هندي شرقي يغلب عليه اللون البني مع مجموعة من البكرات الملونة اللي تلفت النظر في مدخل المطعم. قعدنا في طاولتنا اللي تم حجزها لنا و هذي المرة قلنا خل نغير بدال ما إحنا نختار حسب ما نعرف.. يعني دايم في المطاعم الهندية نطلب البرياني والبامية والعدس والدجاج التندوري وغيرها من الأطباق الشهيرة.. مطعم سبايس الهندي مترجم. هذي المرة قلنا للجرسون وش هي أحسن الأطباق عندكم.. قام قال لنا وش أنتم تفضلون هل تفضلون اللحم أم الدجاج أم المأكولات البحرية.. أنا قلت لحم الغنم وصاحباتي قالو الدجاج والربيان.. قام قال أنا بأرشح لكم أطباق متنوعة ما بين اللحم والدجاج والربيان مع الرز الابيض والخبز النان وخبز والبراتا.. وللمشروبات طلبت لبن اللاسي المالح.. اللي من جد لذيذ وشهي ودايم هو خياري المفضل في المطاعم الهندية.
مطعم رويال الهندى واحد من أفضل مطاعم حي النسيم والعنوان بالتفصيل في حي النسيم, الرياض. يمكن الاتصال من خلال 0114144563. إذا كان نشاط مطعم رويال الهندى يعود لك وتريد تعديل بعض البيانات يمكنك ذلك من خلال هذا الرابط شاشة تعديل البيانات. .__ .. مــطــعــم ســبــايــس الــهــنــدي .. __. - العرب المسافرون. إذا كان لك رأي أو تعليق بخصوصهم يمكنك أن تكتبه في خانة التعليق أسفل الصفحة. لدينا في دليل سعودي المزيد من المطاعم في المملكة العربية السعودية يمكنك مشاهدتهم من خلال موقعنا وتصفية النتائج من خلال المدن والكلمات المفتاحية.
احجز الفندق بأعلى خصم: Share