نشرت الفنانة المغربية المعتزلة صوفيا المريخ لأول مرة صورتها مع زوجها عبر حسابها الرسمي على تطبيق "انستغرام". صوفيا المريخ مع زوجها الوسيم وابنتها الغامضة – صورة .. مباشر نت. وأثارت الصورة جدلا كبيرا بين محبي صوفيا الذين لم يتعرفوا على زوجها طيلة سنوات زواجها. الصورة من حفل ذكرى زواجهما الخامس، وعبّرت صوفيا عن حبها وتقديرها لزوجها الذي تعتبره السند الذي يدعمها في مشوارها الشخصي والعملي. اشارة الى أن صوفيا اعتزلت الفن منذ حوالي 5 سنوات وأعلنت ذلك بعد زواجها من رجل أعمال مغربي معروف فضلت ألا تظهره للأضواء وتركته مفاجأة لجمهورها، قبل أن تكشف عنه اليوم. (إليكِ)
قد تكون أغنية "أنا إمرأة تهواك" من أكثر الأغنيات التي نجحت بها الفنانة المغربيّة صوفيا المرّيخ بعدما شاركت في الموسم الأول من برنامج ستار أكاديمي. صوفيا التي أحبّها الجمهور بسبب خفّة ظلّها وأدائها الحسّاس، كانت قد إعتزلت الفن بعد زواجها من رجل أعمالٍ مغربي شهير. وفي الساعات الماضية، نشر متابعو الفنانة المعتزلة صوفيا المرّيخ فيديو يجمع عدّة صور من يوم زفاف النجمة وهي ترتدي الفستان الأبيض برفقة زوجها ووالدها.
تعليم رئيس جامعة الزقازيق الأحد 24/أبريل/2022 - 08:51 م تقدم الدكتور عثمان شعلان رئيس جامعة الزقازيق، بخالص التهنئة لجموع الشعب المصري، بمناسبة الاحتفال بعيد القيامة المجيد، حيث بعث بالتهنئة لقداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، والأنبا أرميا الأسقف العام ورئيس المركز الثقافي القبطي، متمنيًا أن يعيد تلك المناسبة الجليلة على مصرنا الحبيبة بالخير والسلام، وتستمر أواصر الترابط والوحدة لتمثل القاسم المشترك بين كل أبناء الوطن الواحد. عيد القيامة المجيد كما قام رئيس الجامعة بجولة على عدد من الكنائس بالمحافظة لتقديم التهنئة للأخوة المسيحيين بعيد القيامة المجيد، رافقه خلالها الدكتور عاطف حسين نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب، والدكتور خالد الدرندلى نائب رئيس الجامعة للدراسات العليا والبحوث، والدكتورة جيهان يسرى نائب رئيس الجامعة لشئون خدمة المجتمع وتنمية البيئة، والدكتور عاطف الصياد أمين عام الجامعة. رئيس جامعة الزقازيق فيما توجه رئيس الجامعة لتهنئة نيافة الأنبا مقار أسقف الشرقية والعاشر من رمضان بمطرانية السيدة لعذراء مريم والشهيد مارمينا العجائبي بفاقوس، وبعدها توجه وفد الجامعة لتقديم التهنئة لنيافة الأنبا تيموثاؤس أسقف الزقازيق ومنيا القمح بمقر المطرانية بالزقازيق، وبعدها توجه وفد الجامعة لتهنئة القس وائل نشأت راعى الكنيسة الإنجيلية بمقر الكنيسة بالزقازيق.
واختتم تصريحاته أن طلب الإحاطة في هذا الموضوع ليس موجه ضد أي شخص، ولكن هو من أجل ترسيخ مبدأ عام سواء من ناحية منح الثقة للحكام المصريين أو من جانب مراعاة الظروف الاقتصادية التي تمر بها البلاد.
رياضة مباراة الأهلي والمريخ السوداني الأحد 24/أبريل/2022 - 08:43 م علق مصدر بالنادي الأهلي ، على الفيديو المسرب لنائب رئيس المريخ السوداني محمد سيد أحمد سر الختم، المتداول عبر وسائل التواصل الاجتماعي، بشأن وجود اتفاق بين إدارة القلعة الحمراء ونظرائهم في النادي السوداني، على الصعود معًا إلى ربع نهائي دوري أبطال إفريقيا، والإطاحة بالهلال السواني وصن داونز منافسيهما خلال دور المجموعات. أول تعليق من الأهلي على فيديو نائب المريخ السوداني المسرب ووصف مصدر داخل النادي الأهلي، ما قاله نائب رئيس المريخ السوداني بتخاريف صيام، مؤكدًا في تصريحات لـ القاهرة 24 أن تاريخ المارد الأحمر لم يعرف يومًا أية اتفاقات بشأن بيع المباريات، أو التخاذل في أداء بعض المباريات الأخرى. وتساءل المصدر –الذي رفض نشر اسمه- كيف سيتفق المسؤولون على الصعود مع المريخ السوداني، رغم أن الفريق نفسه لم يضمن الصعود إلى الدور التالي، إلا في الجولة الأخيرة من دور المجموعات؟. وكان نائب رئيس المريخ السوداني قد كشف تلقي ناديه وعودًا بأن الأهلي سيتغلب على الهلال السوداني وصن داونز الجنوب إفريقي ذهابًا وإيابًا، مقابل تفويت نقاط لقاء العودة لصالح المريخ، علاوة على تقديم هدية أخرى عبارة عن اثنين من اللاعبين المحترفين بالأهلي، واللعب مجانًا في مصر، وذلك من أجل إقناعهم بالموافقة على خوض المباريات في القاهرة بدل السودان.
{والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين}. غفر الله له خطاياه كلها، وإن كانت أكثر مِن زَبَد البحر، {رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين}. وهب الله له حكمًا، وألحقه بصالح مَن مضى، وصالح مَن بقي، {واجعل لي لسان صدق في الآخرين}. كتب في ورقة بيضاء: إنّ فلان بن فلان من الصادقين. ثم يوفقه الله بعد ذلك للصدق، {واجعلني من ورثة جنة النعيم}. جعل الله له القصور والمنازل في الجنة». وكان الحسن يزيد فيه: «واغفر لوالدي كما ربياني صغيرًا» (١). (١١/ ٢٧٠) ٥٦٠٣٩ - عن عائشة أنها قالت: يا رسول الله، إنّ ابنَ جَدْعان كان يقْرِي الضيف، ويَصِل الرحم، ويفعل ويفعل، أينفعه ذلك؟ قال: «لا، إنّه لم يقل يومًا: ربِّ، اغفر لي خطيئتي يوم الدين» (٢). ص303 - كتاب موسوعة التفسير المأثور - واجعلني من ورثة جنة النعيم - المكتبة الشاملة. (١١/ ٢٧١) ٥٦٠٤٠ - عن الهيثم بن عبيد الصيد، عن أبيه، قال: قلتُ لزيد بن أسلم: الرجل يعمل بشيء مِن الخير، فيسمع الذاكر له، فيسره، هل يُحْبِط ذلك شيئًا مِن عمله؟ قال: لا، ومَن ذا الذي يُحِبُّ أن يكون له لسان سوء؟! حتى إنّ إبراهيم خليل الرحمن قال: {واجعل لي لسان صدق في الآخرين} (٣). (ز) {وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ (٨٥)} ٥٦٠٤١ - قال مقاتل بن سليمان: فقال: ثم قال: {واجعلني من ورثة جنة النعيم} ، يقول: اجعلنى مِمَّن يَرِث الجنة (٤).
رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ تفسير بن كثير وهذا سؤال من إبراهيم عليه السلام أن يؤتيه ربه حكماً، قال ابن عباس: وهو العلم، وقال عكرمة: هو اللب، وقال مجاهد: هو القرآن، وقال السدي: هو النبوة، وقوله: { وألحقني بالصالحين} أي اجعلني مع الصالحين في الدنيا والآخرة كما قال النبي صلى اللّه عليه وسلم عند الاحتضار: (اللهم في الرفيق الأعلى)، قالها ثلاثاً. وفي الحديث: (اللهم أحينا مسلمين، وأمتنا مسلمين، وألحقنا بالصالحين، غير خزايا ولا مبدلين)، وقوله: { واجعل لي لسان صدق في الآخرين} أي واجعل لي ذكراً جميلاً بعدي أذكر به ويقتدى بي في الخير، كما قال تعالى: { وتركنا عليه في الآخرين * سلام على إبراهيم * كذلك نجزي المحسنين}.
(ز) (١) أخرجه ابن عدي في الكامل في الضعفاء ٢/ ٢٠٥ - ٢٠٦ (٢٧٦) في ترجمة بكير بن شهاب، والسبكي في معجم الشيوخ ص ٦٣٠ - ٦٣١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي الدنيا في الذكر، وابن مردويه. قال ابن عدي: «وبكير بن شهاب هذا هو قليل الرواية، ولم أجد في المتقدمين فيه كلام، ومقدار ما يرويه فيه نظر، وله غير ما ذكرت، ولم أجد له أنكر من الذي ذكرته». وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ ٤/ ٢٢٥١ (٥٢٣٠): «وبكير هذا لم أر للمتقدمين فيه كلامًا، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق». وقال الذهبي في ميزان الاعتدال ١/ ٣٥٠: «هو موضوع». وقال السبكي: «هذا الحديث لم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة، وأبو شيبة لم يذكره الحاكم في كتابه الأسامي والكنى». وقال ابن عراق الكناني في تنزيه الشريعة ٢/ ١١٨ (١١٤): «وفيه سلم بن سالم البلخي». (٢) أخرجه مسلم ١/ ١٩٦ (٢١٤)، وابن جرير ٢٤/ ٥٦٦، والثعلبي ٧/ ١٧٠، والواحدي في الوسيط ٣/ ٣٥٦، والبغوي ٦/ ١١٨. (٣) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب مكارم الأخلاق -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٣/ ٤٣١ - ٤٣٢ (١٥) -. (٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٦٩.