الرئيسية / قروض تمويلية / ماذا تعرف عن المنصة الوطنية للأسر المنتجة وطريقة تسجيل الاسر المنتجة واصدار وثيقة العمل الحر للتسجيل في المنصة الوطنية للأسر المنتجة اتبع هذا الرابط: رابط التسجيل في المنصة الوطنية للأسر المنتجة ثم بعد ذلك قم بالدخول عن طريق النفاذ الوطني ، واكمل البيانات كما هو بالفيديو اسفل الموضوع. التسجيل في المنصة الوطنية للأسر المنتجة واصدار وثيقة العمل الحر مرتبط
هكذا نكون وصلنا إلى نهاية المقال الذي تناولنا خلاله طريقة تسجيل الدخول للمنصة الوطنية للأسر المنتجة إلى جانب طرح طريقة التسجيل في البرنامج من أجل الحصول على الدعم المقدم من الوزارة.
شروط الخدمة: 1- يجب ان تكون قررت وعزمت على نوع النشاط الذي ترغب التقديم عليه. 2- شهادة الاسرة المنتجة ووثيقة العمل الحر تصدر على الفور اثناء الجلسة. 3- لا نقوم بالتعديلات او اي مراجعات بعد تقديم الطلب. استرداد المبلغ: في حالة عدم التمكن من رفع الطلب لأي سبب من الاسباب ، اما في حالة البدء بتقديم الطلب فلا يوجد استرداد للمبلغ. في حالة التأخر بالرد عليك بمدة ثلاث ايام فأكثر يحق لك طلب استرداد المبلغ.
والله أعلم.
ونص حديث الصحيحين: اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا: وما هن يا رسول الله؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات. هذا وننبه إلى أن نص الحديث كما في رواية النسائي وغيره: ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكبائر السبع إلا فتحت له أبواب الجنة فقيل له ادخل بسلام. والله أعلم.
وقال: والفأر أنواع منها الجرذ بالجيم بوزن عمر، والخُلْد بضم المعجمة وسكون اللام، وفأرة الإبل، وفأرة المسك، وفأرة الغيط، وحكمها في تحريم الأكل وجواز القتل سواء) [4]. ♦ قوله: (والكلب العقور)، قال مالك في الموطأ: كل ما عقر الناس وعدا عليهم وأخافهم؛ مثل: الأسد والنمر والفهد والذئب، هو العقور. الفواسق السبع اسلام ويب. ♦ قال الحافظ: (وهو قول الجمهور، وقال بعض العلماء: أنواع الأذى مختلفة، وكأنه نبَّه بالعقرب على ما يشاركها في الأذى باللسع، ونحوه من ذوات السموم؛ كالحية والزنبور، وبالفأرة على ما يشاركها في الأذى بالنقب والقرض كابن عرس، وبالغراب والحدأة على ما يشاركها في الأذى بالاختطاف كالصقر، وبالكلب العقور على ما يشاركه في الأذى بالعدوان والعقر كالأسد والفهد) [5] ؛ انتهى. قال في القاموس: ابن عرس دويبة أشتر أصلم أسك. تتمة: عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الوزع فويسق"، ولم أسمعه أمر بقتله؛ رواه البخاري. ♦ قال الحافظ: (وقضية تسميته إياه فويسقًا أن يكون قتله مباحًا، وكونها لم تسمعه لا يدل على منع ذلك، فقد سمعه غيرها، انتهى. ♦ ونقل ابن عبدالبر: الاتفاق على جواز قتله في الحل والحرم، وروي ابن أبي شيبة أن عطاء سئل عن قتل الوزغ في الحرم، فقال: إذا آذاك فلا بأس بقتله) [6] ؛ والله أعلم.