أما حياة مريم في الحرم الملكي فلم تكن أكثر من صراع النساء الكثر للوصول لحظوة الملك سعود، فالنساء أكثر من أن يحصين، والأولاد ذكوراً وإناثاً يصلون لحوالي المئة، مريم كانت تكره عالم الوصال الجسدي، فهي متشبعة بإحساسها بكونها مستباحة جسدياً كعبدة، لذلك لم تكن تتورّط بصراع النساء على رجل واحد، انكسرت نفسياً بوفاة ابنتها وهي طفلة، واستعاضت عنها بولدها الأول مقرن والثاني سيف الإسلام، لكن مقرن سيموت شاباً في الثلاثين، بعد تجربة حب فاشلة وإحساس بالإهانة. يكبر سيف الإسلام الذي ولد في سنة ١٩٥٦ أيام العدوان الثلاثي على مصر، وسمي على اسم حاكم اليمن وقتها، والذي قرر أن يصنع لنفسه شخصيته المتميزة، تابع دراسته وحصل على الدكتوراه، وها هو يجلس مع والدته في عام ٢٠٠٠، تسرد عليه حكايتها وحكاية زوجها سعود، وحكاية العائلة المالكة. سيتوسع الكاتب في سرد حكاية والدته وفشله في الحكم، وكيفية إقالته، ومغادرته إلى أوروبا وانتقاله بين عواصمها، وعلاقته الجيدة مع جمال عبد الناصر، والكاتب يعيش صراعا في ذاته بين تفهّم والده وسلوكه، وبين كون الصراع بين عبد الناصر والسعودية كان على أوجه، حيث لم يخف العداء إلا بعد هزيمة ١٩٦٧، حيث توافقت السعودية ومصر عبد الناصر على دعمها من السعودية مادياً، وكان الثمن إيقاف حملات العداء المتبادل، وتحجيم الدور، وعدم دعم الملك سعود المعزول، وتركه لقدره، حيث يموت في عام ١٩٦٩.
ويعتبر المختصون في دراسة الكتابات السيرية إن تلك المذكرات كانت أعمالاً مؤسسة لانطلاقة هذا النوع من العمل التدويني نظراً لمشتركاتها في التعبير عن عالم الذات الخاص والحميم وعن روح عصرها في تفاعلاته على الصعيد العام. ومثلما تتعدّد السيرة في مسمياتها داخل حاضنتها الأولى في الإطار المعرفي الغربي وفي لغات وثقافات أخرى أيضاً كمذكرات، يوميات،مدونات, Diaries, journals, memoirs, biography, autobiography ، فإنها تتعدّد في مواقيتها التي تتراوح من الكتابة اليومية الفورية،المتقطعة أو التراكمية إلى الاسترجاع التوثيقي ومن الاعتماد على الذاكرة الفردية إلى الذاكرة المشتركة، كما تتعدّد في أهدافها وقيمتها من الأدبي للسياسي ومن السري للعلني. وبجانب هذا التنوّع تتعدّد أشكال السرد وضمائر الرواة والحبكة الحكائية وأسلوب الكتابة ونسبة تسريب الأسرار بشهدها أو بعد تمريرها على «شبكة الرقابة السرية والسافرة». قلب من بنقلان - ويكيبيديا. وإن كان القول بمثل هذا النوع من التعدّد قد يبدو للوهلة الأولى مميعاً للبصمة الذاتية وكأنه يناقض الشرط الموضوعي والجمالي لكتابة السيرة بما يفترض فيها من عفوية وتلقائية وجرأة أدبية وشفافية عالية ولا غائية بالمعنى النرجسي وبالمعنى الأخلاقي والأدبي، فإن مدارس النقد الأدبي والنقد الثقافي والقراءات التحليلية والنقدية للعلوم الاجتماعية قد وضعت يدها بالبحث النظري والميداني لكتابة السيرة على تعدّد أشكال ومضامين وأغراض كتابة السيرة دون أن يعني ذلك استبعاد تلك العناصر الأساسية الصانعة لأدب السيرة كالمصداقية والشجاعة في البوح وفي التعبير الصادق أو الصادم أحياناً.
ومع أنه أصبح لدينا بالجامعات السعودية أساتذة متخصصون في دراسة كتابة السيرة (ذاتية، اجتماعية.. ) أذكر منهم د. صالح الغامدي، د. اقتباسات من رواية قلب من بنقلان - سيف الإسلام بن سعود بن عبد العزيز آل سعود | أبجد. عبدالله الحيدري، د. أمل تميمي والقائمة في تنام منتج - بإذن الله- فإن كتابة السيرة بأقلامنا لا تزال في حكم المغامرة إن لم يكن المخاطرة إلا أن ذلك لم يمنع عدداً منَّا من إعادة ابتكار العجلة بما يناسب المساحات المتاحة والمسارب الضيِّقة والطرق غير المعبدة إلا بالأمل، فظهر عدد من كتب السيرة (المحافظة) وإن لم يفقدها ذلك زخم الذات والمجتمع في حياة حفلت بسجال الجمود والتحولات. وإن كنتُ سأعود لقراءة الكتاب الذي أثار شجن هذا المقال وهو كتاب سنوات الجوف ذكريات جيل د. عبدالواحد الحميد، فإنني أختم بذكر عينة من المغامرين الأوائل في كتابة السيرة بمجتمعنا السعودي الذي هو بأمس الحاجة لكتابة سيرة ذاتية واجتماعية لأطياف مجتمعية واسعة من التنوّع والتعدّد في مرحلة تاريخية مفعمة بالمد والجذر والتجاذبات والتحديات.
ارسل ملاحظاتك ارسل ملاحظاتك لنا الإسم Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني الملاحظات
لاشار جلال هو الخاطف الذي كان يُخطط لأسر مريم منذ مدة ليست بالقصيرة ، حيث أنه ولد بالسجن و تعذب أبواه على أيدى عائلة مريم فكان يحمل حقدا كبيرا لهذه الأسرة و يخطط لرق مريم فكانت فرصة الهرب لقرية عمتها مناسبة له للغاية لإختطافها. تم وضع مريم مع مجموعة من المختطفين في كهف جبل لعدة أيام عانت خلالها من الأمراض و الجوع و معاملة المحتجزين المختطفين كانت متعبة و كانت أعمارهم صغيرة للغاية ، تم حجزهم إلى أن أنجز لاشار إستعداده لتهريبهم عبر البحر لجزيرة العرب ، رتب الأمور مع ظابط بريطاني و بحار عماني ، و بعد أن تمت الإستعدادات تم نقل الرهائن برا إلى أن وصلو للسفية " فُرس " التى ستنقلهم لرحلة عبر البحر لموقع العبودية ، تم فصل الذكور عن الإناث كل في سفينة و تقدمت سفينة الأناث لأن لاشار كان قد عرض مريم على أشراف سكان الجزيرة ليبيعها هناك. تم نقلهم للسفينة و هنا بدأت رحلتهم البحرية حيث تم إحتجازها في قاع السفينة هي و مجموعة من الجوارى الأخريات ، رحلة البحر لم تكن ممتعة لهم ، هى رحلة لمآل العبودية ، لدار لا يعرفوها و أهل غرباء عنهم ، أخذت بالتعرف على الإماء الأخريات معها بالسفينة " فُرس " ، كُل منهن لها قصتها ، فهذه هربت من عمها الذي تزوج أمها بعد موت أبيها و أكل الورث و أراد أستحواذ ورث البنت فأمر بتزويجها لولده فما كان منها إلا الهروب ثم الأسر و تلك باعها والدها لعصابة لآشار حيث أن أب و عنده بنات كُثر و لا يستطيع إطعام الكُل و لا مال له ، لذا باع هذه و هكذا أخذ الود يسرى قليلا بينهن.
كن أول من يضيف اقتباس بنيتي... قد يجعل الله من الشدة مفاتيح للرخاء ، ويبدل الأحزان التي كان يبدو أنها ليل سرمدي لا ينتهي ، إلى أعراس متواصلة من الفرح والسرور تقولون في السعودية إن الإنسان يجب ألا يشتم أو يغضب من الزمان ، لأن الزمان هو الله. عند هذه الإشكالية أقف مترددة ألف مرة ، عندما أشكو هذا المدعو زمنا والذي جعلتموه في جزيرتكم إلها. الإله عندي لا يعرف إلا العدل والإنصاف والجمال. سلام علیکم انا من بنقلان شيء واحد يحيرني في حديثهم الرعوي ذاك ، وهو نفس الشيء الذي استمر يحيرني بقية حياتي في جزيرة العرب ،ثقة الناس الذين قابلتهم في أن رزق غد سيكون أفضل من الأمس وأن الشقاء كل الشقاء متسربل في ثياب الماضي أما المستقبل فأعياد وجنائن فيها ما لم يخطر على بال بشر! " لا شار جلال كان يصلي. وأهلي السادة كانوا يصلون. وكانت صلاة الأول تحث على الصبر والاصطبار والدفع بالتي هي أحسن. وكانت صلاة سادة بنقلان تدعو إلى العدل والإحسان والتقوى. لم أجد -كما لم أجد لاحقا أي تطبيق لهذه الدعوات وتلك المناداة على أرض واقع حياة المسلمين ، لا في مكران أرض البلوش ولا في الرياض عاصمة الجزء الأكبر من جزيرة العرب ، كما لن أجدها ولن تجدها يا بني في أرض الإسلام الواسعة... والله أعلم.
عودا إلى موضوع الرّق الذي تجدد كما نعلم مع دولة داعش. الموضوع مؤلم من أكثر من جانب، وأول جوانبه أن الرّق الذي وقع أكثر ما وقع على نساء الإيزيديين الذين قتلوا واسترقت نساؤهم وأطفالهم، وقدمت «داعش» بهذا أبشع صورة للإسلام، عندما أحيت أسواق النخاسة!. من جهة أخرى، ثار سؤال كبير: ما الذي دفعهم إلى هذا الأمر؟ ففي الصراعات الحربية، تذهب النساء والأطفال والشيوخ ضحايا، ولكن ضحايا السبي بين عيني وسمع ويدي الإعلام، تجعل السؤال: لماذا كان السبي خيارا مع النساء والأطفال؟ هناك قصص لم تظهر بعد، وكثير منها أريد لها ألا تظهر، بل وبعض ما صور عن الإساءة للنساء واستدراجهن، واجهه رفض شديد ممن قالوا إن ما صور في مسلسل «غرابيب سود» لم يكن حقيقة!. في ظني، أن الرافضين تصديق ما حدث، لا تتقبل عقولهم وقوعه، أو ربما ما يزالون يحاولون الدفاع عن فكرة الخلافة المزعومة! الأمر الثالث، لا نعلم كم من النساء ذهبن ضحايا لهذا الأمر، لكننا على يقين أن وجود نساء للخدمة وغيرها كان مطلبا، وأذكر أني سمعت تسجيلا لسيدة تتحدث عن سبْيِها وكأن زمن السبي لم ينته يوما!. وهنا سؤال: لماذا تقبل رجال ونساء في مساحة ليست بالهينة فكرة السبي؟ الدكتور محمد شحرور يرى أن الاسترقاق بدأ في عصور متقدمة، مرجحا أنه في زمن نبي الله صالح كان موجودا، ويستدل ببناء مدائن صالح، لأن هذا العمل من نحت الجبال لا يقوم به إلا الرقيق، وهذا يستحضر أيضا بناء الأهرامات ومن مات في نقل صخورها الضخمة.
Home أخبار السعودية تنبيه حالة طقس جازان اليوم أمطار رعدية مصحوبة برياح نشطة كتب فاطمة العتيبي آخر تحديث منذ 10 أشهر منذ 9 أشهر جدول المحتويات حالة طقس جازان اليوم تقرير المركز الوطني للأرصاد نبه المركز الوطني للأصاد اليوم الجمعة 9 يوليو 2021 م، عن حالة طقس جازان اليوم والذي يشهد هطول أمطار رعدية في المنطقة، مع نشاط للرياح التي تتسبب في تدني الرؤية وذلك حتى الساعة الثامنة من مساء اليوم، ويتأثر محافظات في جازان وهي (أبو عريش- وأحد المساحات- والريث- والحرث- وصامطة- والداير بني مالك- وضمد- والعارضة- وفيفا وهروب- وصبيا). حالة طقس جازان اليوم كما أشار المركز الوطني للأرصاد في تقريره عن أحوال الطقس، بأن حالة طقس جازان اليوم تشهد هطول أمطار رعدية ورياح نشطة تقلل من الرؤية، وفي المنطقة الشرقية بالمملكة يستمر الطقس شديد الحرارة، والمصحوب برياح نشطة سطحية تحد من الرؤية. تنبيه حالة طقس جازان اليوم أمطار رعدية مصحوبة برياح نشطة تقرير المركز الوطني للأرصاد كما بينا عن حالة طقس جازان اليوم الجمعة، فقد ورد في تقرير الأرصاد عن حالة الطقس بالسعودية: نشاط الرياح السطحية المثيرة للأتربة والغبار في مناطق (الجوف- وتبوك- ونجران- ومكة المكرمة- والأجزاء الشرقية من المرتفعات الجنوبية الغربية- وفي المدينة المنورة).
توقع المركز الوطني للأرصاد في تقريره عن حالة الطقس لهذا اليوم - بمشيئة الله تعالى - الفرص المهيأة لهطول امطار رعدية مصحوبة برياح نشطة على أجزاء من مرتفعات جازان، عسيرو الباحة تمتد إلى أجزاء من مرتفعات منطقتي مكة المكرمة والمدينة المنورة. السعودية توقع المركز الوطني للأرصاد في تقريره عن حالة الطقس لهذا اليوم الفرص المهيأة لهطول امطار رعدية مصحوبة برياح نشطة على أجزاء من مرتفعات جازان، عسيرو الباحة تمتد إلى أجزاء من مرتفعات منطقتي مكة المكرمة والمدينة المنورة كما تكون السماء غائمة جزئيا قد يتخللها سحب رعدية ممطرة مسبوقة برياح نشطة مثيرة للأتربة والغبار تحد من مدى الرؤية الأفقية على أجزاء من مناطق القصيم، حائل والرياض تمتد إلى الأجزاء الشمالية من المنطقة الشرقية, كما يطرا انخفاض في درجات الحرارة على الأجزاء الشمالية من شرق ووسط المملكة ويستمر الانخفاض على الأجزاء الشرقية من الحدود الشمالية. وأشار التقرير إلى أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر شمالية إلى شمالية غربية على الجزئيين الشمالي الأوسط بسرعة 25-45 كم/ساعة على الجزء الشمالي وبسرعة 20-40 كم/ساعة على الجزء الأوسط وجنوبية شرقية إلى جنوبية غربية على الجزء الجنوبي بسرعة 25-50كم/ساعة، وارتفاع الموج من متر ونصف إلى مترين ونصف على الجزئيين الشمالي والجنوبي كما قد يصل إلى ثلاثة أمتار ومن متر إلى مترين على الجزء الأوسط، وحالة البحر متوسط الموج إلى مائج، فيما تكون حركة الرياح السطحية على الخليج العربي شرقية الى جنوبية شرقية بسرعة 10-30 كم/ساعة, وارتفاع الموج من نصف المتر إلى متر، وحالة البحر خفيف الموج.
أداة حجب الإعلانات من المتصفح لقد لاحظنا بأنكم تستخدمون أداة حجب إعلانات من المتصفح لحجب تحميل الإعلانات على موقعنا. إن الإعلانات تعود على الموقع بمردود مادي بسيط والذي بدوره يساهم في الأجور التشغيلية العالية من كادر ولوازم وبيانات وغيرها، والتي يتحملها الموقع لإخراج المعلومة الجوية في كافة أشكالها وإيصالها إليكم إذا كنتم تفضلون إزالة الإعلانات، بإمكانكم دعم الموقع عن طريق الاشتراك في الباقة المميزة، والذي بدوره ليس فقط سيوقف ظهور الإعلانات في الموقع، بل سيمكنكم أيضاً من الحصول على العديد من المزايا الإضافية الأخرى
توقعات طقس اليوم توقعات طقس اليوم توقعات طقس الغد توقعات طقس الغد توقعات طقس الخمسة أيام.