دعاء الامام زين العابدين ( عليه السلام) - يامن تحل به عقد المكاره - YouTube
سيرة النبي محمد (صلى الله عليه واله) سيرة الامام علي (عليه السلام) سيرة الزهراء (عليها السلام) سيرة الامام الحسن (عليه السلام) سيرة الامام الحسين (عليه السلام) سيرة الامام زين العابدين (عليه السلام) سيرة الامام الباقر (عليه السلام) سيرة الامام الصادق (عليه السلام) سيرة الامام الكاظم (عليه السلام) سيرة الامام الرضا (عليه السلام) سيرة الامام الجواد (عليه السلام) سيرة الامام الهادي (عليه السلام) سيرة الامام العسكري (عليه السلام) سيرة الامام المهدي (عليه السلام) أعلام العقيدة والجهاد
وكان مِن دُعَائِهِ عَلَيهِ السَّلَامُ عِندَ الشِّدَّةِ والجَهدِ وتَعَسُّرِ الأُمُورِ اللَّهُمَّ إِنَّكَ كَلَّفتَنِي مِن نَفسِي مَا أَنتَ أَملَكُ بِهِ مِنِّي، وقُدرَتُكَ عَلَيهِ وعَلَيَّ أَغلَبُ مِن قُدرَتِي، فَأَعطِنِي مِن نَفسِي مَا يُرضِيكَ عَنِّي، وخُذ لِنَفسِكَ رِضَاهَا مِن نَفسِي فِي عَافِيَةٍ. اللَّهُمَّ لَا طَاقَةَ لِي بِالجَهدِ، ولَا صَبرَ لِي عَلَى البَلَاءِ، ولَا قُوَّةَ لِي عَلَى الفَقرِ، فَلَا تَحظُر عَلَيَّ رِزقِي، ولَا تَكِلنِي إِلَى خَلقِكَ، بَل تَفَرَّد بِحَاجَتِي، وتَوَلَّ كِفَايَتِي وانظُر إِلَيَّ وانظُر لِي فِي جَمِيعِ أُمُورِي، فَإِنَّكَ إِن وَكَلتَنِي إِلَى نَفسِي عَجَزتُ عَنهَا ولَم أُقِم مَا فِيهِ مَصلَحَتُهَا، وإِن وَكَلتَنِي إِلَى خَلقِكَ تَجَهَّمُونِي، وإِن أَلجَأتَنِي إِلَى قَرَابَتِي حَرَمُونِي، وإِن أَعطَوا أَعطَوا قَلِيلًا نَكِداً، ومَنُّوا عَلَيَّ طَوِيلًا، وذَمُّوا كَثِيراً. فَبِفَضلِكَ اللَّهُمَّ فَأَغنِنِي، وبِعَظَمَتِكَ فَانعَشنِي، وبِسَعَتِكَ فَابسُط يَدِي، وبِمَا عِندَكَ فَاكفِنِي. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وخَلِّصنِي مِنَ الحَسَدِ، واحصُرنِي عَنِ الذُّنُوبِ، ووَرِّعنِي عَنِ المَحَارِمِ، ولَا تُجَرِّئنِي عَلَى المَعَاصِي، واجعَل هَوَايَ عِندَكَ، ورِضَايَ فِيمَا يَرِدُ عَلَيَّ مِنكَ، وبَارِك لِي فِيمَا رَزَقتَنِي وفِيمَا خَوَّلتَنِي وفِيمَا أَنعَمتَ بِهِ عَلَيَّ، واجعَلنِي فِي كُلِّ حَالَاتِي مَحفُوظاً مَكلُوءاً مَستُوراً مَمنُوعاً مُعَاذاً مُجَاراً.
1862 مقولة عن حكم عن مراقبة الناس:
ج2: صوت المرأة نفسه ليس بعورة، لا يحرم سماعه إلا إذا كان فيه تكسر في الحديث، وخضوع في القول، فيحرم منها ذلك لغير زوجها، ويحرم على الرجال سوى زوجها استماعه؛ لقوله تعالى: {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا} [سورة الأحزاب الآية 32]. هل صوت المرأة عورة؟ السؤال الرابع من الفتوى رقم (5167) س4: يقال: إن صوت المرأة عورة، فهل هذا صحيح؟ ج4: المرأة موضع قضاء وطر الرجال، فهم يميلون إليها بدافع غريزة الشهوة، فإذا تغنجت في كلامها زادت الفتنة، ولذلك أمر الله المؤمنين إذا سألوا النساء حاجة أو متاعا أن يسألوهن من وراء حجاب، فقال تعالى: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [سورة الأحزاب الآية 53] ونهى النساء إذا خاطبن الرجال أن يخضعن بالقول؛ لئلا يطمع الذي في قلبه مرض. فإذا كان هذا هو الشأن والمؤمنون في قوة إيمانهم وعزته، فكيف بهذا الزمان الذي ضعف فيه الإيمان وقل المتمسك بالدين، فعليك عدم مخالطة الرجال الأجانب، وعدم التحدث معهم إلا في حاجة ضرورية، مع عدم الخضوع واللين في القول؛ للآية المذكورة.
مرض العدل. الحرص على العدل وعدم التحيز قد يدفع الناس لأقسى أنواع الظلم. يؤكد ابن خلدون هنا على حتمية العدل وتجنب الظلم الذي يؤدي بالمجتمعات ويخرب العمران.. فالشريعة أو القانون عنده هي ضمان للعدالة بين الناس إذا ما تحققت تحقق بها عز الملك، وعز الملك لا يتحقق إلا بالعمارة، ولا سبيل للعمارة إلا بالعدل، وأن العدل عند ابن خلدون مفروض بحكم آلهي.. وهكذا صمم ابن خلدون نظرية العمران للمجتمع على أنه مجتمع الحكومة والرعية؛ الدولة والمجتمع لبناء الحضارة وتعبيرها المدينة. وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم أحرص الناس على العدل بين نسائه، قدوة للمسلمين ومعلما وإماما، إلا فيما لم يكن تملكه بشريته من المساواة بينهن في العاطفة والقلب، وقد قال عليه الصلاة والسلام: اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما لا أملك. على الدولة أن ترفع الضرائب على العزاب، فليس من العدل أن يكون بعض الناس أكثر سعادة من غيرهم. لم يكن الناس ليعرفوا العدل لو لم يكن هناك ظلم. طبيعي أن يتعب الإنسان من العمل وطبيعي أن يحاول الراحة.. وليس كل إنسان قادرا على أن يجد احسن الطرق لراحته.. فهناك اناس يكدسون التعب.. ويصبحون بذلك عاجزين عن الخروج من مطب الشعور المستمر بالإرهاق.. سواء نام أو لم ينم.. فصل: حكم زغاريد النساء في الأفراح:|نداء الإيمان. فهناك بعض الناس ينهض من نومه ويشكو من قلة النوم، مع أنه نام ساعات طويله.. وهناك أيضا إنسان ينام ساعات قليله.. وينهض في غاية الصحة والعافية.. فالقليل من الراحة يكفه تماما.. وكان نابليون ينام فوق ظهر حصانه دقائق مكثفه وأثناء المعارك.. وبعدها يكون في غاية النشاط وكأنه نام يوماً كاملاً.
( لقمان الحكيم). إذا أردت أن تكون في راحة فكل ما أصبت والبس ما وجدت وارضَ بما قُضيَ عليك. المؤمن كالورقة الخضراء لا يسقط مهما هبت العواصف. ما ندمت على سكوتي مرة ولكن ندمت على الكلام مرارا. من كثر كلامه كثر خطؤه. لا خير في القول إلا مع العمل. ليس الشجاع من يعترف بالخطأ ولكن من لا يكرره. الصداقة كالماء. سهل أن تضيعه وصعب أن تحتفظ به. الصداقة تحفة تزداد قيمتها كلما مضى عليها الزمن. ليس مهما أن تعلم متى تتحدث ولكن الأهم أن تعلم متى تصمت. من كثر خطؤه قل حياؤه. الكافر كالورقة الصفراء يسقط من أول نسمة هواء. من قل ورعه مات قلبه. من يتكلم أولا… يفكر ثانيا ويندم ثالثا. عظ الناس بفعلك ولا تعظهم بقولك، واستح من الله بقدر قربه منك، وخفه بقدر قدرته عليك. من كثر مزاحه زالت هيبته، ومن كثر خلافه طابت غيبته. أقدام متعـبة وضمير مستريح خير من ضمير متعـب وأقدام مستريحة. الضربات القوية تهشم الزجاج لكنها تصقل الحديد. وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره. اقرأ أيضا: عبارات جميلة جدا ومؤثرة عن الحياة حكم جميلة تريح النفس لا تتكلم وأنت غاضب فستقول أعظم حديث تندم عليه طوال حياتك. حكم الاعتكاف في البيت.. مفتي الجمهورية يجيب | فقه النساء | أنا حوا. قال معاذ بن جبل: تعلموا العلم فإن تعـلمه حسنة، وطلبه عبادة.
حكم واقوال عن الناس الحياة قاسية، #البشر فقدوا احساسهم بالآخرين وكأن لا شيء يعنيهم في هذا العالم سوى أنفسهم. عقول #البشر ثـلاثــة: عقول عظيمة: تتكلم عن الأفكآر و عقول متوسطة: تتكلم عن الأحدآث و عقول صغيرة: تتكلم عن الناس لا يمكننا توجيه الريح ولكن يمكننا تعديل الشراع حسب أتجاهها.. كذلك بعض البشر لايمكننا تغيير نفسياتهم ولكن يمكننا التعامل معهـم حسب عقلياتهم جرّب أن تعيش وحيداً لفترة ستجد أن #البشر بلا أي فائدة حقيقية سوى إنهاكك في تفاهات سطحية لمشاكلهم النفسية طوال #الوقت لن يجتمعُون #البشر علىٰ حُبك إلا علىٰ جنآزتك!!