ولكن إذا كانت المطلقة تبكي بشدة على وفاة صديقها فإن ذلك الحلم يشير إلى أن هذه المرأة سوف تحصل على أرباح طائلة في المستقبل القريب بإذن الله تعالى. ومن الممكن أن تكون هذه الرؤية من الدلائل التي تؤكد بأن هذه المرأة تعيش حياة حزينة وبائسة ولكن الله سبحانه وتعالى سوف يعوضها عما عانته في حياتها في الفترة السابقة. وربما ترمز هذه الرؤية إلى أن هذه المرأة تكثر من فعل الخيرات والطاعات وتسعى إلى بذل الكثير من الجهد في سبيل الحصول على رضا الله سبحانه وتعالى وطاعته والله أعلى وأعلم. تفسير حلم موت الصديق في المنام للرجل غالبا ما يوجد الكثير من الاختلافات حول تفسير حلم موت الصديق في المنام والتي تختلف في المعنى من حالة لأخرى كما يلي: إذا شاهد الرجل في منامه بأن صديقه المقرب قد مات فإن ذلك من العلامات التي تؤكد على شدة العلاقة والمحبة التي توجد بينه وبين هذا الصديق والله أعلم. بينما تشير رؤية الشاب وفاة صديق عدو له في المنام وكان يبكي بحرقة فإن هذه الرؤية تخبره بانتهاء المشاكل وزوال الهموم التي يعاني منها والله أعلم. أما إذا شاهد الشخص مراسم عزاء صديق له فإن هذه الرؤية تشير إلى أن هذا الرائي سوف يتعرض لبعض الأمور السيئة أو سوف تحدث له مشكلة والله سبحانه وتعالى أعلم.
كما أن هذا الشخص أيضًا يعد مهتمًا بأساليب حياته بصورة كبيرة الغاية، بالإضافة إلى أنه يسير في حياته على نظام غذائي صحي ويقوم بممارسة الرياضة وهو الأمر الذي لن يسمح له لكي يمرض بشكل سهل. تفسير الحلم بلمس الصديق المتوفى إن العلماء قد قاموا بالإجماع على أن حلم لمس الصديق المتوقي يدل على أنه قد حدث شيئا ما مكروهًا ويعد من أحد الأشياء التي تنذر بوجود شؤم. كما أن لمس الصديق المتوفى من الممكن أن يدل على أن هنالك سفر ما في وقت قريب للشخص المتوفى في الحلم إضافة إلى أنه يدل على الرزق الذي سوف يرزق به في أقرب فرصة. تفسير تلقي نبأ وفاة صديق بالحلم من الممكن أن يقوم صاحب الحلم بتلقيه لخبر وفاة صديق له في الحلم والذي قد تم تفسيره على أن هذا الشخص يكون من ذوات أصحاب الطموح والذي يقوم بالسعي بشكل دائم من أجل أن يستطيع تحقيقه. ولكنه قد يسلك لتحقيق ذلك الحلم أحد الطرق التي قد تجعله يندم فيما بعد ومن أجل هذا فإنه من اللازم أن يحاول طرق ذلك الطريق ويحاول أن يسلك أحد الطرق الأخرى لذلك. تفسير حلم وفاة صديق للعزباء بشكل عام تدل رؤى الموت بالنسبة للعزباء على أنها تدل على حملها لأخبار سارة ومبهجة والتي قد تكون لها نتائج مرضية وإيجابية، ومن أجل هذا.
وهكذا حصل للسيدة مريم حيث تمنت الموت من هذه الفتنة التي ابتليت بها، من كونها ولدت غلاماً ولا زوج لها، فماذا سيقول الناس؟ فلما ألجأها المخاض إلى جذع النخلة الميت الذي لا تمر فيه؛ تمنت الموت، فناداها من تحتها جبريل أو ناداها عيسى: أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا [مريم:24]. فعيسى هو السري النبيل الكريم الشاب الصالح، الذي سيكون علامة وآية من آيات قدرة الله، ويكون رحمة للناس. فمن قال: إن جبريل هو الذي ناداها، فالمعنى: قد أكرمك بهذا السري، أي: السيد الجليل والنبي الكريم، ومن قال: إن المنادي ولدها عيسى قال: السري هو النهر الصغير، أي: الجدول الجاري من الماء، فقوله تعالى: فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا [مريم:24] أي: قد جعل وادياً جارياً بالماء. تفسير قوله تعالى: (وهزي إليك بجذع النخلة... ) تفسير قوله تعالى: (قال إني عبد الله آتاني الكتاب... وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا. ) تفسير قوله تعالى: (ذلك عيسى ابن مريم قول الحق... ) قال تعالى: ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ [مريم:34]. ذلك كل ما تعلق بـ مريم منذ ابتعادها عن أهلها في مكان قصي، ومنذ حملها لعيسى وولادتها له إلى أن جاءت به تحمله، فتكلم الصبي في المهد وقال عنها قومها ما قالوا.
لمسات بيانية هناك لمسات بيانية من هذه الآيات، ابتداءً من كلمة »تساقط«، إذ جاءت اللفظة تساقط بدل تسقط لأن تساقط تفيد تتابع السقوط، وتسقط مرة واحدة، فربنا أراد أن يفهمها أن الثمر لا ينقطع بل يبقى مستمراً. أما »فكلي واشربي«، نلاحظ أن القرآن حينما يذكر الأكل والشرب يقدم الأكل على الشرب حتى في نعيم الجنة »كلوا واشربوا هنيئاً بما أسلفتم في الأيام الخالية«، والسبب أن الحصول على الأكل أصعب من الحصول على الشرب. وذكر الله في السياق القرآني »أتت به قومها«، وهنا استعمل القرآن كلمة أتت بدل جاءت »فأتت به قومها«، لأن التعبير بجاء، يعبر فيه عن المجيء إذا كان فيه صعوبة، وأن التعبير بأتي، إذا كان في القدوم يسر، ومجيء مريم اليهم سهل في نفسها لأنها واثقة بأن الله هو الذي يدافع عنها، فلم يكن في نفسها ثقل في مجيئها إليهم.. فلذلك جاءت كلمة »أتت«، أما قومها حينما رأوا طفلها بيديها، عبروا بقدومها إليهم بلفظة تدلل على صعوبة المجيء »لقد جئتِ شيئاً فَرياً« إذاً، المجيء صعب في نظرهم، فلا ترادف في دلالة ألفاظ القرآن على المعاني، بل كل لفظة لها دلالة تخصها. ﴿وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ﴾ .. أليس فيه كلفة؟ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. سؤال ملح وهنا سؤال ملح، فحواه لماذا أمرت السيدة مريم بهز الجذع اليابس الذي لا حياة فيه ولا سعف.
الأمر بهزِّ الجذع يعني الأمر بدفعه وجذبه لغرض تحريكه وهذا لا يسترعي جهداً مضنياً لا تستطيعه المرأة في حالات الطْلق بل إنَّ المرأة في هذه الحالة قد تُمسك بما حولها من ثيابٍ أو مقبض أو يد إنسان بقوة وتجذبه إليها وقد تدفعه عنها بيديها ورجليها فإنها بذلك تُنفَّس عن شيءٍ مما تشعر به من ألم الطْلق. على أنَّ الأمر بهزِّ الجذع لا يعني أنَّ المطلوب هو اهتزاز الجذع بجذبها إياه أو دفعه، فغاية ما هو مطلوب منها هو أن تدفع بيديها أو رجليها الجذع وليس ذلك مما لا تقوى الحبلى في ظرف الطلق أو بعده على فعله. ثم إنَّ الظاهر من مساق الآية المباركة أنَّ الأمر بهزِّ الجذع كان بعد الوضع ولم يكن أثناء الطْلق.